20xx當(dāng)下的力量讀后心得體會(huì)(參考版)
2025-01-17 03:08本頁(yè)面
【正文】 ”
11 。誠(chéng)如耶穌說的，你已經(jīng)“征服了世界。你也會(huì)知道每一個(gè)形相終將化滅。神的平安自在其中?！镀孥E課程》里犀利地揭露了這個(gè)真理：“凡真實(shí)的必不受威脅。這種恐懼造成了他們對(duì)自己、對(duì)其他人類很深的誤解，也扭曲了他們對(duì)世界的知見。又由于每一個(gè)形式(form)都是變動(dòng)不定的。通過向當(dāng)下的臣服，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧?kù)o的入口。我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來。只有完全處于臨在狀態(tài)里，那種美或神圣才會(huì)產(chǎn)生。否則，你就不會(huì)體驗(yàn)到這種美好。這是因?yàn)檫@種狀態(tài)與思維之間的間隔太窄。你需要完全地進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻才行。你必須暫時(shí)卸下你個(gè)人問題的包袱、過去的和未來的包袱，以及你知識(shí)的包袱。要感受大自然的美麗、偉大和神圣，你需要臨在意識(shí)。很明顯，有一種比思維更重要的智慧在起作用?！彼晕覀兛梢哉f，絕大部分人不具有創(chuàng)造性的簡(jiǎn)單原因，不是因?yàn)樗麄儾欢萌绾稳ナ褂盟季S，而是他們不懂得如何停止思維。即使最偉大的科學(xué)家都聲稱他們的創(chuàng)造性突破來自于無思維狀態(tài)。攻擊、防范其他的思維，收集、儲(chǔ)藏和分析信息——這是它所擅長(zhǎng)的，但是這些不具有創(chuàng)造性。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，如果我們停止思維活動(dòng)，我們將不復(fù)存在。事實(shí)上，人們80%90%的思維不僅是重復(fù)的，而且還是無用的，而且由于思維的運(yùn)作障礙和消極的本質(zhì)，大部分思維都是有害的。當(dāng)你的思維處于靜止時(shí)，你就會(huì)感覺到存在，但是從心智上我們永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)它的真正含義。也就是說，作為你最深的自我和真實(shí)的本質(zhì)，你可以在每個(gè)當(dāng)下接觸到它，別試著去掌握它的含義，別試著去理解它。那么，究竟什么才是真正的存在呢?存在是超越那些受限于生死的各種生命形式，而永在的“一個(gè)生命”。
哲學(xué)家笛卡爾在寫下他的名言“我思，故我在”時(shí)，他自認(rèn)為他已經(jīng)找到了真理。
有時(shí)，人們不停地四處尋找成就、安全感或愛情所殘余的歡樂或滿足，但是他們不知道自己不僅已經(jīng)擁有了所有的這些東西，而且還擁有了比這些更為珍貴的東西?自己的內(nèi)在。”乞丐這才試著打開箱子?！逼蜇ふf：“有什么用?里面什么都沒有?！比缓笏麊枺骸澳阕氖鞘裁?”乞丐回答說：“什么也沒有，只是一個(gè)舊箱子而已，自從我有記憶以來，我就一直坐在它上面。這位乞丐機(jī)械地舉起他的舊棒球帽，喃喃地說：“給點(diǎn)兒吧。
讀書心得范文
曾經(jīng)，有一位乞丐在路邊坐了三十多年。我已推薦給我的朋友們選擇一個(gè)安靜的地方，一個(gè)舒服的姿勢(shì)，不急著去實(shí)踐，只希望能接納、吸收、消化、改變，不急不躁的慢慢享受當(dāng)下的閱讀幸福。實(shí)現(xiàn)當(dāng)下的力量，還需要接受當(dāng)下時(shí)刻，實(shí)事求是地對(duì)待當(dāng)下，摒棄我們思維對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的逃避和抗拒，讓內(nèi)心真正從思維認(rèn)同中解放出來，不受外在干擾，將注意力集中于感受、解決和做好當(dāng)下的事情，體會(huì)充分把握自我的生命過程，享受真實(shí)、簡(jiǎn)單帶給我們的快樂。我們?cè)撟龅牟皇强粗h(yuǎn)在天邊的東西，而是做好手上的事。如何獲得當(dāng)下的力量呢?我們必須學(xué)會(huì)當(dāng)事情來的時(shí)候抓住，當(dāng)事情走時(shí)放手。
“我們思索著過去，憂慮著未來，結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無法對(duì)現(xiàn)在付出全部的注意力。由于思維控制對(duì)外在的認(rèn)同和關(guān)注，我們的生命大多消耗在不是想過去就是在想未來的過程中，而很少享受和關(guān)注當(dāng)下。無論外在世界如何變化，我們的內(nèi)心都是完整的。
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