20xx三嚴(yán)三實(shí)和忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)體會(huì)(參考版)
2025-01-17 03:06本頁(yè)面
【正文】 。
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（三）盡責(zé)是一項(xiàng)職業(yè)素養(yǎng)， 必須自覺(jué)踐行、敢于擔(dān)當(dāng)
黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是黨的建設(shè)的重大任務(wù)，關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡，必須緊緊抓住不放。這句古語(yǔ)告訴我們，一個(gè)人首先必須注重道德修養(yǎng)。清醒認(rèn)識(shí)存在的矛盾、問(wèn)題和不足，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，勇于創(chuàng)新不停步，行使權(quán)力不偏向，遵守紀(jì)律不走樣，做優(yōu)秀的黨務(wù)工作者、模范的國(guó)家公務(wù)員。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxx總書(shū)記關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)系列重要講話精神，不折不扣落實(shí)到紀(jì)檢監(jiān)察工作中去。作為黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，政治上一定要強(qiáng)，始終把黨和人民事業(yè)放在最高位置，與黨同心同德，
對(duì)黨高度信賴(lài)，聽(tīng)黨的話、做黨的事、永遠(yuǎn)跟黨走。
（一）忠誠(chéng)是一種政治品格， 必須堅(jiān)守黨性、矢志不移忠誠(chéng)，是中華民族優(yōu)秀文化的精髓，是共產(chǎn)黨人最為可貴的政治品格，也是衡量鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部政治是否合格的根本標(biāo)準(zhǔn)。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。
做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。這種情況是對(duì)求實(shí)精神的損害，也是對(duì)政治生態(tài)的污染。
二、讓“求實(shí)者”光芒四射
“求實(shí)”包括“從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際”的謀事之實(shí)；包括“腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)”的創(chuàng)業(yè)之實(shí)；包括“對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派”的做人之實(shí)。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。我們要合力拒斥修身不嚴(yán)者，拒斥用權(quán)不嚴(yán)者，拒斥律己不嚴(yán)者，使其無(wú)地自容、無(wú)處藏匿，以大眾的監(jiān)督和道德的審判，彌補(bǔ)法律法規(guī)的滯后，讓權(quán)力在制度的軌道上有效運(yùn)行。
一、 讓“不嚴(yán)者”無(wú)地自容
良善的花朵，只會(huì)開(kāi)在善良之樹(shù)上。
篇三：三嚴(yán)三實(shí)和忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)專(zhuān)題教育心得體會(huì)
開(kāi)展三嚴(yán)三實(shí)和忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)尺，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求。作風(fēng)事關(guān)黨的生命和形象。
習(xí)總書(shū)記指
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