20xx南非割禮儀式是什么(參考版)
2025-01-17 00:02本頁(yè)面
【正文】
后記：現(xiàn)在很多男性，為了自己的健康，為了伴侶的健康都會(huì)主動(dòng)上醫(yī)院進(jìn)行該項(xiàng)手術(shù)，甚至不少上小學(xué)男生在放假期間被家人領(lǐng)去做此項(xiàng)手術(shù)。
調(diào)查顯示：據(jù)調(diào)查，85%95%的陰莖癌患者，都是包莖或包皮過(guò)長(zhǎng)。
，使包皮內(nèi)皮脂腺的分泌物不能排出，皮脂和尿中的沉淀物合成乳酪狀奇臭的 “包皮垢”。
，等到七八歲時(shí)包皮開(kāi)始漸翻上去，一部分（約占８％），翻不上去者便形成包莖，你的兒子應(yīng)該是屬于這種情況。尤其患包莖的病人，大量的分泌物不能排出，淤積可形成包皮垢，兒童包莖常在包皮表面見(jiàn)到凹凸的“腫塊”，這些“腫塊”就是包皮垢。細(xì)菌在那肥沃的、溫濕度適宜的育袋中繁衍生息，不定時(shí)地在局部“興風(fēng)作浪”。相關(guān)調(diào)查研究也證實(shí)此事。
隨著科技進(jìn)步，醫(yī)學(xué)發(fā)展，“割禮”即包皮環(huán)切術(shù)已不再被蒙上宗教的色彩，而且生殖整形亦不是天外來(lái)客。開(kāi)始長(zhǎng)者對(duì)小孩蒙哄，把男孩下身脫光，用手摩挲男孩包皮，佯裝若無(wú)其事給小孩講故事，乘他不備迅速地將生殖器一半包皮割掉，割后僅用一秒鐘，等小孩疼痛時(shí)，一個(gè)熟雞蛋已經(jīng)堵住了孩子的哭聲， 等小孩吃完熟雞蛋，劇痛已過(guò)。割禮由有經(jīng)驗(yàn)的宗教人士主持，進(jìn)行莊嚴(yán)的祈禱，履行一整套嚴(yán)格的程序，親友們還會(huì)為割禮送上一些貴重的禮物。男孩在五歲或七歲接受割禮，歲數(shù)不能是雙數(shù)，時(shí)間都在春秋季，這時(shí)候傷口容易愈合。割禮相當(dāng)于天主教、基督教的洗禮，行過(guò)割禮之后，這個(gè)小男孩就成為一個(gè)穆斯林了。其中，肯尼亞、烏干達(dá)、埃塞俄比亞 、索馬里 ，蘇丹等國(guó)家，大約有80%的男孩實(shí)行過(guò)這種割禮。澳洲土著，巴西的塔古那印第安人、阿比西尼亞的基督教徒等不同的種族都在動(dòng)這種手術(shù)。穆斯林伊期蘭教徒，于孩子410歲內(nèi)，也都進(jìn)行包皮環(huán)切術(shù)，陰莖癌的發(fā)生率顯著降低。猶太人在男孩出生第八日的時(shí)候便要施行這個(gè)儀式，這個(gè)傳統(tǒng)在猶太民族中一直延續(xù)至今。后來(lái)發(fā)展為割除包皮是由專(zhuān)業(yè)祭師手持行割禮時(shí)的特別鋼刀來(lái)施行，這種祭師叫墨赫爾（mohel）,他們唯一的任務(wù)是割除包皮。當(dāng)?shù)厝藢?duì)于割禮非常重視，他們往往都看成是人生比較重要和值得慶祝的事情?！兑讜?shū)》成書(shū)於西元前六世紀(jì)，書(shū)中將埃及人、猶太人和默阿布人均列為有割包皮文化的民族。伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》中沒(méi)有規(guī)定男孩要進(jìn)行割禮，但是中東不少的回教的國(guó)家都有這種習(xí)俗。其中，猶太教的規(guī)定，男孩在出生后第八天要進(jìn)行割禮，至今大部分的猶太人都遵從這規(guī)則。因此，割禮成為一個(gè)猶太人一生中最重要的儀式。上帝告訴亞伯拉罕，以后世世代代的男子，生下來(lái)的第八日都要受割禮?，F(xiàn)代，稱(chēng)之為“包皮環(huán)切術(shù)”。美拉尼西亞人 (Melanesians) 和玻利尼西亞人.
篇三：神秘的男性 割禮
神秘的男性“割禮”
文章發(fā)布者：臘筆小新 來(lái)源：尋醫(yī)問(wèn)藥網(wǎng)收藏本文
割禮（又名海特乃）,是一種宗教儀式。其實(shí)，很多事，只要直接從基本的人性出發(fā)，就能做出惟一正確的判斷。
一些原教旨主義者和社會(huì)學(xué)家，批評(píng)西方對(duì)非洲仍暢行割禮傳統(tǒng)的國(guó)家的干涉，認(rèn)為這是一種后殖民行徑，一種西方價(jià)值中心論的狂傲，一種對(duì)別國(guó)文化傳統(tǒng)的凌駕。
極其諷刺的是，盡管說(shuō)“女子兩腿之間有致使男人墮落的東西”，但經(jīng)一些醫(yī)學(xué)家證明，在生理學(xué)意義上，被施割禮的女人可以給男人造成更大的性快感，因?yàn)樗齻兊年幍揽谟肋h(yuǎn)都是很小的。
另外，因女子的敏感部位被割除，以及性交造成的疼痛，事實(shí)上，被施割禮的女子成為了“無(wú)性者”，她沒(méi)有性欲，一生里永不會(huì)得到性快感——此層面上，被施割禮的女性與被閹割沒(méi)有區(qū)別，盡管她可以行房，卻因肉身的殘缺而不能得到任何快樂(lè)，反而盡是苦痛。性交時(shí)女人傷口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂，就這樣周而復(fù)始、苦不堪言。
割禮的首要目的，是提供給男人可靠的“驗(yàn)貞”方法。左鄰右舍的親戚朋友要，給小孩散“乜貼”（小費(fèi)），以示慶賀。家里一般要宰羊、宰雞、炸油香?；刈迦罕妼?duì)割禮非常講究
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