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正文內(nèi)容

20xx保定淶水野三坡導游詞2(參考版)

2025-01-16 23:27本頁面
  

【正文】 這野三坡果然是如此美麗,讓人永遠也忘不了。 上山需要爬,我們順著鐵鏈向上爬,一直爬到半山腰。 我此時 想到了一句古話:“問渠那得清如許,為有源頭活水來。河中只有數(shù)十塊大石頭可以過河,我們只能踩著石頭過去。一條條山溪扯著玉帶,拉著青山向上爬去,也許永遠都不會斷流。水里有魚,一條條顯得那么悠閑、自在。一陣風吹來,四周山上的花草全部搖擺起來,吹的我心里甜滋滋的,舒服極了。 遠遠看到野三坡的大門,我心里有許許多多的想法:它的山是什么樣的?有沒有水呢?里面的環(huán)境好不好?有魚嗎?可是,當我剛一進到里面,心中的一切猜想全部 一掃而空了。野三坡景區(qū)移到了身后,野三坡的美印在了心中。 經(jīng)過了一夜的休整后,我們踏上了返回的旅途。 第二天,我們游覽了東湖港景點。因為我戰(zhàn)勝了自己,爬到了頂峰。扶著欄桿極目遠眺,一片蒼翠盡收眼底,到處都是蔥蔥蘢蘢的樹木,偶爾在樹木的縫隙中能夠看到一個個小黑點,我想那也許是行走的人或者是行駛的車吧。我果斷地站起身來,左手拿著我的救急水,右手抓著磨得可鑒人影的鐵扶手一步步向山頂前進。爬到兩百多級臺階的時候,我已經(jīng)累得氣喘吁吁了,兩條腿沉得抬不起來,一屁股坐在臺階上說什么也不肯起身。于是,我們5口人開始爬棧道。 可我就是想體驗一下,爬這2800多級臺階時是什么感覺。這條棧道全長1200米,上下臺階共2800級,相對高度大約300米。百里峽是野三坡風景區(qū)最著名的景點,這里有山有水、有花有草,空氣清新,簡直是人間仙境。鷹是愛伲族的象征,
篇三:河北野三坡的導游詞
河北野三坡的導游詞(一) 經(jīng)過4個多小時的路程,我們來到了山清水秀的野三坡鎮(zhèn)。她們的寨門也是區(qū)分寨子內(nèi)外的一種標志。愛伲人信仰”萬物有靈”,主要祭祀活動有祭天、祭山和祭龍。未婚的女孩兒極愛打扮,衣服上經(jīng)常鑲著許許多多圓形和扁形的銀飾品,這種服飾一直保持到壯年。愛伲人的家族,實際上是大嫂當家。通過種種形式的接觸和交往,彼此情投意合,男方就備彩禮到女方家求婚,女方父母故意提出異國異議,由此引起搶親,在此事前雙方父母經(jīng)過密謀策劃,在約定的時間和路口小伙子帶領村寨的男青年一擁而出,挾持姑娘,把姑娘搶走后的第二天再次去女家說親,女方父母見生米煮成熟飯,不宜再干涉,只得表示同意,正式舉行婚禮?!睋層H”和”大嫂當家”是愛伲人婚戀習俗的主要表現(xiàn)形式。他們的酒都是自制的玉米酒,香而烈,酒精度相當于白酒的50度。休閑之余,勸您不防上去泡泡腳,感受一下云南中草藥其獨特的中醫(yī)療效。我建議未婚的男士一定要娶一位溫柔嫻慧的愛伲姑娘來做您的新娘。捏手捏背是每個愛伲小姑娘長到十歲以后,請教長輩傳授得來的,這也是尊重老人的一種美德。
出了摩梭寨,我們現(xiàn)在看到的這座樓是愛伲保健樓,愛伲人是哈尼族的一個支系,在西雙版納分布很廣,她們的房子主要居住在半山坡上。摩梭人能歌善舞,較為流行的是”甲磋舞”俗稱”打跳”,”甲”為美好之意,”磋”為跳舞的
意思,即為美好時辰而舞蹈,”打跳”不受時間、空間限制,男女老少均可參加。
摩梭人的家族多屬母系大家庭,一般都在一二十人左右。這種婚姻是在男女雙方經(jīng)過長期異居走婚,感情較為牢靠,且年紀已近中年后組合的。另一咱婚姻形態(tài)是阿夏同居婚,這種婚姻形態(tài)是在阿夏異居婚的基礎上發(fā)展起來的。男女雙方一生可結(jié)交多個阿夏,但不可同時結(jié)交兩個,只有跟一個終止了阿夏關系后,才能結(jié)交另一個。所謂”阿夏”異居婚就是男不娶妻,女不嫁人,男女雙方各居母家,男子只是夜晚到女阿夏家居住,清晨返回母親家里參加生產(chǎn)、勞動,這叫”走婚”。
摩梭人的婚姻與家庭習俗非常與眾不同,現(xiàn)行的婚姻形態(tài)主要是阿夏異居婚。摩梭人在13歲以前,不論男女都穿長衫,少男剃光頭,少女留小辮,直到13歲時,家人要為之舉行成年禮,女孩叫”穿裙禮”男孩叫”穿褲禮”。常常騎著一匹白馬,巡游在永寧上空,主管著當?shù)啬λ髬D女的生育和疾病,并能保佑當?shù)厝诵蠓毖?,谷物豐產(chǎn),風調(diào)雨順。傳說在遠古以前,永寧村有一位美麗漂亮的姑娘叫格姆,她不僅有出眾的容貌,還能吹奏悅耳的竹笛,她的美名遠揚,九村十八寨的小伙子們都慕名前來向她求婚,不料天上的一位男神看中了她,便用一陣旋風將格姆卷上了天。其中以春節(jié)、朝山節(jié)最為隆重。摩梭人喜歡依山而居,房屋是用木材壘蓋起來的,當?shù)胤Q”木楞房”。到男方家后,拜天地交換接親之物,然后新娘當日返回娘家,住3個月后再被接回才算正式結(jié)束,男女雙方才能生活在一起。男方在接親
時必須以歌贏得對方,否則以酒相罰,喝酒時還有一個特點,那就是侗族小姑娘邊唱歌邊揪對方的耳朵把酒喝下以示尊重客人,好比咱們見了客人面首先要握手一樣。今年的民族園要在九月九舉辦此節(jié),請各位有興趣的前來參加。侗族的節(jié)日特別多,最大、最熱鬧的節(jié)日主要是正月十五的歌堂令。另外,還有節(jié)奏明快竹桿舞,在侗族的原始部落中,人們常以竹棍為武器,驅(qū)趕牲畜。侗族多耶舞是團結(jié)友愛的意思,也是侗族地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)目必須舉行的集體性舞蹈,由一個人領唱,姑娘、小伙兒身著盛裝,在月光下的篝火旁手牽手同歌共舞,老人小孩和賓朋也隨后加入,優(yōu)美的歌曲伴著輕柔的舞姿給人一種美的享受。最擅長的樂器是牛腳琴,琵琶和蘆笙。是一個民俗眾多的古老民族,禮儀習俗更是形形色色,這里的人個個能歌善舞,熱情好客,人們稱贊她們?yōu)椤痹娙说墓枢l(xiāng)”、”歌的海洋”。他們的村寨沿口而建,依山傍水而居,居住的是木板吊腳樓,建筑上最具代表的是鼓樓和風雨橋。
品完了苦丁茶再帶您到侗族民居展廳泡出來的茶色淡黃、柔和,品其味道不但有咖啡的苦香,又有薄荷的清涼,且有甘草的香甜,若在炎炎夏日品上一道苦丁茶,會使您頓感全身涼爽、精神百倍,品其茶,思其道??喽〔枋且环N生長在我國云貴高原的喬木,樹高七、八米,枝葉茂盛。每到演出時間,苗家姑娘會身著盛裝出場,重點推出”上刀梯”、”下火?!钡瓤廴诵南业木使?jié)目。
大家看到的這些吊腳樓便是苗族同胞的民居了。在苗族同胞的心目中,不管是人工種植的還是天然生成的,只要被視為能使其風調(diào)雨順、寨泰民安的”保寨樹”一概不能砍伐,甚至枯枝敗葉都不能帶回家燒,如果哪家淘氣的孩子,不小心折了一棵,母親便會帶上孩子來到這棵樹前焚香禱告,祈求老天的饒恕。寨門是苗族同胞們迎來送往賓客的公共場所,遇到賓客進寨,男女老少便群集在門外設置攔路酒,而兩側(cè)的苗家的姑娘小伙們一邊吹著蘆笙,一邊唱著攔路歌,一邊跳著歡快的舞蹈,隆重地為賓客舉行歡迎儀式,表現(xiàn)了苗族同胞的熱情好客。.請大家繼續(xù)看一下這個寨門,雖叫寨門卻無門板,不能關閉,在真正的苗鄉(xiāng),有時用兩棵翠竹的頂端擰在一起來作為”寨門”。說起苗族,它是一個具有歷史悠久的跨境民族,主要分布在數(shù)十多個國家和地區(qū)。為了豐富民族文化,今年春天,旅游集團公司又改建了侗寨、摩梭寨,并新建了傈僳寨、獨龍寨、愛伲寨,組成六個少數(shù)民族村寨,形成”民族園”。于1992年在度
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