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正文內(nèi)容

20xx九華山導(dǎo)游詞(參考版)

2025-01-16 23:22本頁面
  

【正文】
17 。二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的笑話帶入廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。據(jù)佛經(jīng)記載,一次釋迦摩尼與小徒弟下鄉(xiāng)布道,走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,小徒弟又渴又餓的坐在地上不起了,這時候佛祖指著前方說:”前有一城,速去化齋”,小徒弟馬上就有了精神,其實(shí)所謂的城就是佛祖點(diǎn)化來的。
說著說著我們就來到了九華山的中心——九華街景區(qū)了,到達(dá)景區(qū)我們由北向南游覽,首先大家會看到一座石門坊,它的橫額上刻著”九華圣境”四個大字,大家可不要小瞧這幾個字,它是清康熙皇帝的御書,也是進(jìn)入九華街最醒目的標(biāo)志,轉(zhuǎn)到北面的門額,刻著的”九華山”三個字是原中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的,再到南額,這”蓮花佛國”是原安徽省省長傅錫寺題寫的,所以這座門坊上的字都很有來頭的。九華山原名九子山,剛才我聽到一個朋友問為什么叫九子山呢?現(xiàn)在我就為大家解開謎團(tuán),原來是在南朝時因?yàn)檫@座山奇秀且高出云表的山峰有九座,故號九子山。眾所周知,九華山是一個佛教名山,那么大家既然來到九華山說明與佛有緣、與山有緣,也就是緣分讓我們聚在了一起,希望大家在旅途中呢注意自己的安全,有什么問題盡管提出來,我會盡力為大家解決的。
好了,各位朋友,我們今天的行程馬上就要結(jié)束了,很感謝大家一路上對小徐工作上的支持與配合,做的不周到的地方還請大家?guī)兔χ更c(diǎn)。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字略!不過,由于五百羅漢人數(shù)眾多,面孔一時難以分清,以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來,硬充羅漢。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有,它的興建,為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米,為宮殿式結(jié)構(gòu),與百歲宮配套協(xié)調(diào),形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長時間吃素,圓寂時體內(nèi)水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。相傳無暇和尚修行時,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲。
接下的我們就去百歲宮,被稱為九華山”四大叢林”之一的百歲官,是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。地獄未空。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會有成千上萬的人來朝拜。肉身寶殿長、寬、高各16米,建筑面積256平方米。因塔基之地曾現(xiàn)金光,后人將此地取名為神光嶺。
大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,小徐現(xiàn)在告訴大家一個不成文習(xí)俗,來九華山如果你要燒香禮佛的話,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,那就是化成寺,肉身寶殿,天臺寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,平臺上面有娘娘塔跟一口井,因?yàn)槲母飼r候被毀,現(xiàn)在只剩下一個臺基,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,因?yàn)樗寄钪槟兀λ蘖巳烊?,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,后來呢他母親就復(fù)明了。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請?zhí)ь^看下,橫額上刻著”九華圣境”四個大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!
首先我們到達(dá)的是化城寺。
九華山導(dǎo)游詞二:
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九華山腳下。有什么建議意見也請向小王說,我會及時改進(jìn)。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢的景物還沒有恰當(dāng)?shù)拿烂?,熱忱歡迎大家給他們起名字。
主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺、大鵬聽經(jīng)石、地藏禪寺、天臺峰、十王峰等百余處,可謂移步換景,異彩紛呈。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天,明天繼續(xù)游覽天臺和花臺景區(qū)。與黃山迎客松齊名。松尾下有一大圓石,人稱”鳳凰蛋”。主干扁平翹首,如鳳凰冠。來到閔園景區(qū),那這棵鳳凰古松,你不得不看。修竹叢生,遍布岡巒。后來閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于是,今天的九華山就沒有一戶姓閔的人家了,可是閔園這個名字卻流傳了下來。為什么叫”閔園”呢?據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。母親終被感悟,留山助兒護(hù)佛,為了紀(jì)念金喬覺的母親,后人在此建了這座娘娘塔。此井后人稱明眼泉。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,萬里跋涉來山尋兒回歸,長時間思兒心切,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物。現(xiàn)在,這里辟為九華山歷史文物館。后來,青陽縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山,發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺,深為感動,于是買下了檀公舊地,構(gòu)筑臺殿,建成廟宇,請金喬覺在此居住。佛經(jīng)有”指地化城”之說。
好,參觀完祇園寺。人稱”千僧灶”。祇園寺文物珍貴,1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)檠酵嶂蒙介T,是頗有講究的,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,用意也是非常的巧妙,大家再看看,在寺廟的前院墻上,有一條時刻,”泰山石
敢當(dāng)”五個大字十分醒目,大家來猜猜,這又是做什么用的,是的,這也是用來鎮(zhèn)妖避邪的。 “叢林”意思是許多僧眾志同道合,仿佛許多大樹似的,大家同住一處,一齊修行。顧名思義,過了這座橋呢,咱們就從凡界到了仙境,在這里呢,大家就隨我一起踏上這座古橋,我們一起步入仙境吧。被認(rèn)為地藏
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