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正文內(nèi)容

室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文(15篇)(參考版)

2024-12-07 03:37本頁(yè)面
  

【正文】 本文簡(jiǎn)單分析了綠色理念的重意義,探討了綠色理念在現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用,期望能夠?qū)ㄖ袠I(yè)有所幫忙。僅有踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)真研究、學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),找出當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)教育問(wèn)題的根本原因,并且針對(duì)問(wèn)題逐一解決,室內(nèi)設(shè)計(jì)教育改革的未來(lái)才會(huì)有期望。找出室內(nèi)設(shè)計(jì)教育問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因,尋求室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的新模式是文章想表達(dá)的主資料。完善的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的總體特征是:教育比較民主化、個(gè)性化、大眾化,比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)本事、創(chuàng)造本事、實(shí)踐本事等方面的培養(yǎng)。如:對(duì)一、二年級(jí)的學(xué)生,教師可把真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行虛擬設(shè)計(jì);對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生,可在專業(yè)教師的指導(dǎo)下完成真實(shí)項(xiàng)目,真實(shí)操作;對(duì)于四年級(jí)學(xué)生,教師可采用學(xué)生組團(tuán)完成真實(shí)項(xiàng)目的教學(xué)方式,幫忙學(xué)生在畢業(yè)后直接進(jìn)入室內(nèi)設(shè)計(jì)公司或企業(yè)工作。此外,教師能夠選擇班級(jí)里專業(yè)本事較優(yōu)秀并且對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)感興趣的 學(xué)生進(jìn)入工作室,在教師的指導(dǎo)下共同完成室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)興趣會(huì)越來(lái)越濃厚,動(dòng)手本事、動(dòng)腦本事會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。具體來(lái)說(shuō),高校室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室可參考以下步驟實(shí)施教學(xué):在學(xué)?;蛟合档闹С窒?,工作室能夠先從室內(nèi)設(shè)計(jì)公司或企業(yè)承接室內(nèi)設(shè)計(jì)具體項(xiàng)目,全天對(duì)學(xué)生開(kāi)放。把企業(yè)項(xiàng)目引入教學(xué)環(huán)節(jié),這也是室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式的主思路和基本實(shí)踐。實(shí)踐教學(xué)不僅僅能夠提高學(xué)生的操作本事、創(chuàng)造本事,增加學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì),并且能夠具體呈現(xiàn)課堂所學(xué)中的理論知識(shí)和基本技能,將其更加生動(dòng)地應(yīng)用在設(shè)計(jì)實(shí)踐中。有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師與高校理論知識(shí)扎實(shí)的青年教師結(jié)合,既有利于堅(jiān)持學(xué)校師資結(jié)構(gòu)的靈活性,又有利于室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式的構(gòu)成,這樣的師資力量才能真正有力地推進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的改革。當(dāng)然,青年教師的優(yōu)點(diǎn)也很明顯,如年輕有活力、思維活躍、設(shè)計(jì)想法新穎、理論知識(shí)扎實(shí)等,可上升的空間較大。目前,藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師的學(xué)歷較高,但教師的年齡分布并不均衡、合理,其中青年教師所占的比重較大。許多學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的。教師最終能夠根據(jù)學(xué)生的講解與討論情景進(jìn)行打分,并做出設(shè)計(jì)方案的總結(jié)分析。在學(xué)生完成設(shè)計(jì)方案后,教師能夠讓其經(jīng)過(guò)幻燈片在課堂上向其他學(xué)生分享自我的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案,講解設(shè)計(jì)方案的靈感來(lái)源、風(fēng)格選擇、功能布局、燈光色彩、材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)思路等。在室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中,教師盡可能地采用多種授課形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性。使學(xué)生能夠舉一反三,教師就在課堂教學(xué)中講深講透基礎(chǔ)知識(shí),而對(duì)于那些需擴(kuò)展或較易理解的資料,可讓學(xué)生嘗試自學(xué)。教師在講解過(guò)程中能夠多向?qū)W生提出問(wèn)題,以提升學(xué)生的獨(dú)立思考本事。在培養(yǎng)學(xué)生思維本事的室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過(guò)程中,教師首先有清晰的教學(xué)思路與教學(xué)目標(biāo)。 想全面優(yōu)化課堂教學(xué),教師創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式,營(yíng)造新穎的課堂教學(xué)氛圍。經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),雖然多數(shù)國(guó)家的道路交通規(guī)則是靠右行駛,但在沒(méi)有其他因素干擾的情景下,一些人會(huì)選擇左側(cè)通行。人體工程學(xué)正是這樣一門研究“人”的學(xué)科。養(yǎng)成良好的設(shè)計(jì)習(xí)慣是一名優(yōu)秀設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)的必須環(huán)節(jié),學(xué)生在平時(shí)多臨摹、多借鑒、多學(xué)習(xí),從中提取設(shè)計(jì)所需的元素,并構(gòu)成自我的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案。身邊處處都是設(shè)計(jì),學(xué)生在日常生活或?qū)W習(xí)中善于挖掘各種設(shè)計(jì)的素材。教師能夠引導(dǎo)學(xué)生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)案例入手,在欣賞及臨摹的過(guò)程中,對(duì)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思路異常是小的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)進(jìn)行積累。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,又能夠滿足人們相應(yīng)的功能求,同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。教師不應(yīng)提倡把“室內(nèi)設(shè)計(jì)”稱為“室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)”“室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)”或“室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)”。有了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)的鋪墊,學(xué)生才能順利地完成室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)。所以,藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)在招生時(shí)能夠逐漸加大考生文化課成績(jī)?cè)阡浫】偡种兴嫉谋戎?,為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。另外,藝術(shù)院校對(duì)學(xué)生的文化課成績(jī)也提出更高的求。進(jìn)入大學(xué)之后,由于所學(xué)專業(yè)與自我的興趣目標(biāo)不一致,導(dǎo)致這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,最終難以獲得事半功倍的效果。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)招生對(duì)文化課成績(jī)的求相對(duì)較低,一些文化課成績(jī)不夠優(yōu)秀的學(xué)生將這類專業(yè)當(dāng)成進(jìn)入高校的一種捷徑。 從室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的師資看,教師的學(xué)歷普遍較高,但部分教師僅作理論研究,缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),難以培養(yǎng)出貼合當(dāng)今社會(huì)需求的具有綜合素質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才。一些教師的課堂教學(xué)方式脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí),導(dǎo)致理論與實(shí)踐脫節(jié),加上學(xué)校受各種制度或條件的制約,一些學(xué)生在幾年的大學(xué)生活中很少參加室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的實(shí)踐練習(xí),僅僅在課堂中理解教師的理論教學(xué),所以他們的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品多是紙上談兵。另外,擴(kuò)招在必須程度上影響了藝術(shù)設(shè)計(jì)類畢業(yè)生的就業(yè)率,部分畢業(yè)生只能轉(zhuǎn)向其他行業(yè),從而造成了人才培養(yǎng)的浪費(fèi)。 關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)改革教育新模式 一、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀及問(wèn)題 近年來(lái),藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)考生逐年遞增,這一方面體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)設(shè)計(jì)人才的緊缺,另一方面其存在的問(wèn)題也值得深思。目前,室內(nèi)設(shè)計(jì)教育普及的速度較快,這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 【參考文獻(xiàn)】 【1】張愛(ài)莉,[J].社會(huì)科學(xué)管理與評(píng)論,2013(2):8790. 室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文 第10篇: 室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式探析 摘:室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展與人類禮貌和社會(huì)的發(fā)展是密不可分的。 建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式更多的是從學(xué)校人才的培養(yǎng)出發(fā),而企業(yè)內(nèi)部的人才也占據(jù)整個(gè)行業(yè)內(nèi)人才的一大部分,企業(yè)為提升自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本事,更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展提高,經(jīng)過(guò)校企合作的方式不斷吸收人才的同時(shí),也需加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有人才的培養(yǎng),能夠借用學(xué)校優(yōu)質(zhì)的教學(xué)平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有人才的培訓(xùn),更新其理論知識(shí)體系促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部人才理論知識(shí)水平的提升,并在實(shí)際工作過(guò)程中將理論知識(shí)水平和實(shí)踐本事、經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一齊共同促進(jìn)行業(yè)內(nèi)部人才協(xié)同創(chuàng)新本事的提升。經(jīng)過(guò)將相關(guān)的行政主管部門、職業(yè)學(xué)校、文創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)教育三者結(jié)合在一齊,促進(jìn)互動(dòng)、互利、互惠的協(xié)同創(chuàng)新效應(yīng)的產(chǎn)生,使建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)和發(fā)展的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力能夠構(gòu)成并凸顯出來(lái),構(gòu)成一種行業(yè)內(nèi)的協(xié)同創(chuàng)新。 目前,在很多求學(xué)生實(shí)踐本事的行業(yè)中,都建立了校企合作的模式,從而有效提升學(xué)生自身的實(shí)踐本事。另外,能夠?qū)⑵髽I(yè)人才培養(yǎng)的項(xiàng)目制、輪崗制、雙導(dǎo)師制、準(zhǔn)員工制等培育方式運(yùn)用到學(xué)校的專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,幫忙學(xué)生們?cè)谄髽I(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中更好地使用企業(yè)環(huán)境,提升實(shí)踐教學(xué)的效果。其中,室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的定位以及學(xué)生就業(yè)職業(yè)本事求都需在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案中明確地體現(xiàn)出來(lái)。而課題體系研究過(guò)程中,以企業(yè)實(shí)踐為前提,并將室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)和發(fā)展作為基礎(chǔ),在教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)教學(xué)方式多樣化發(fā)展,提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性,保證教學(xué)效果,在發(fā)展過(guò)程中,逐步促進(jìn)專業(yè)的教學(xué)本事以及實(shí)踐教學(xué)水平的提升,使實(shí)踐本事更好地和創(chuàng)新本事結(jié)合在一齊,促進(jìn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)二者的結(jié)合,提高學(xué)生的專業(yè)本事。 在規(guī)定的時(shí)間段內(nèi),需學(xué)生完成所有教學(xué)任務(wù),而在教學(xué)任務(wù)分年級(jí)、分續(xù)期分配中,需保證任務(wù)分配的合理性。例如,惠州經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在學(xué)科設(shè)置過(guò)程中注重了對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)本事的培養(yǎng),可是缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新本事以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。企業(yè)、高校和學(xué)生三者是整個(gè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的主體,而在行業(yè)人才培養(yǎng)的過(guò)程中,需這三者結(jié)合在一齊構(gòu)成一種新的合作創(chuàng)新形式,提升人才培養(yǎng)模式的穩(wěn)定性,同時(shí),只其中一方對(duì)人才培養(yǎng)的需求以及目標(biāo)發(fā)生改變,就能夠促進(jìn)這個(gè)三位一體合作創(chuàng)新形式出現(xiàn)必須的改變,使人才培養(yǎng)能夠更好地和行業(yè)的發(fā)展需求結(jié)合在一齊,提升人才的協(xié)同創(chuàng)新本事。在探索中,協(xié)同創(chuàng)新研究分析的研究視角和研究思路越來(lái)越多,其中的研究熱點(diǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,從原本的企業(yè)與區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)楦呗氃盒:彤a(chǎn)業(yè)之間的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展,但從整體情景來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)研究領(lǐng)域中有關(guān)協(xié)同創(chuàng)新的概念還沒(méi)有達(dá)成共識(shí),研究方向也逐漸轉(zhuǎn)向?qū)f(xié)同創(chuàng)新的意義、目的以及價(jià)值等宏觀的理念,可是對(duì)實(shí)踐研究和案例分析的研究相對(duì)來(lái)說(shuō)還比較少,并且對(duì)于各個(gè)創(chuàng)新主體和素之間具備怎樣的協(xié)同關(guān)系以及整個(gè)的協(xié)同創(chuàng)新的運(yùn)行方式等方面的研究都存在很大的缺陷以及不足之處,其研究更多地傾向于學(xué)術(shù)研究和科技轉(zhuǎn)化等方面[1]。論文對(duì)協(xié)同創(chuàng)新建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式的改革進(jìn)行分析,以期能為促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展供給借鑒。新中式風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討[J].現(xiàn)代裝飾,2015(7):3738. [3]韓超。 參考文獻(xiàn) [1]趙松林,翁超,馮楊。 結(jié)束語(yǔ) 綜上所述,現(xiàn)階段我國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)更廣泛的被人們所關(guān)注,作為代表的中式裝修風(fēng)格也逐漸被越來(lái)越多的人所理解,而在傳統(tǒng)中式風(fēng)格基礎(chǔ)上所演變的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì),更逐漸成為人們最重的追求熱點(diǎn)。 現(xiàn)階段隨著民族文化的不斷發(fā)展,已經(jīng)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中逐漸構(gòu)成了一種“輕裝修、重裝飾”的設(shè)計(jì)理念,并且這種設(shè)計(jì)理念逐漸得到了廣大人們的認(rèn)可[3].在新中式風(fēng)格中的室內(nèi)陳設(shè)中,根據(jù)不一樣的功能區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)不一樣的陳設(shè),例如:燈具、家居、飾品等。我國(guó)的歷史博大精深,出現(xiàn)了很多的不一樣種類的紋飾,其中就包括經(jīng)常見(jiàn)到的:梅花、竹子、蓮花等,這些紋飾主代表了人們對(duì)完美生活的向往和完美氣節(jié)的傳承。以上這3個(gè)方面缺一不可,需進(jìn)行整體的結(jié)合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新中式風(fēng)格中的完美色彩搭配[2].在整個(gè)設(shè)計(jì)中是,注重的就是不一樣顏色和不一樣的紋理需借助必須的介質(zhì),例如:粗糙的質(zhì)地就會(huì)給人一種歷史、陳舊、厚重的感受;反之光滑的紋理就會(huì)給人一種華麗、清純的感覺(jué),所以在設(shè)計(jì)的過(guò)程中就需充分掌握紋理,進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)顏色和諧的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)。一般情景下中國(guó)傳統(tǒng)的格局都是按照對(duì)稱為主,在反對(duì)稱的格局中進(jìn)行設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)新中式風(fēng)格的沉穩(wěn)、大方。所以,自古以來(lái),在設(shè)計(jì)室內(nèi)裝修的過(guò)程中,一般情景下就會(huì)根據(jù)不一樣人的身份、年齡、人口數(shù)量等方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì),然后在不一樣的格局中設(shè)計(jì)不一樣的裝修風(fēng)格[1].同時(shí)對(duì)于居住人的性格特點(diǎn)以及自我喜好也進(jìn)行設(shè)計(jì)。 新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重表現(xiàn) 在現(xiàn)階段新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的過(guò)程中,首先就找到一種布局的美感。 新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)主是將我國(guó)傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段社會(huì)中流行的元素巧妙地結(jié)合在一齊,在不斷的發(fā)展中構(gòu)成的一種設(shè)計(jì)模式。在整體的設(shè)計(jì)中,主的設(shè)計(jì)方案為龍、鳳、獅等圖案,雕刻的線條柔美、精細(xì),主運(yùn)用的材料為木材。新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格與傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)風(fēng)格不一樣,主是在設(shè)計(jì)的過(guò)程中將我國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人們的生活相結(jié)合,在設(shè)計(jì)中取其精華,去其糟粕,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的巧妙結(jié)合,為發(fā)展我國(guó)新中式設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文從中式風(fēng)格和新中式風(fēng)格的含義出發(fā),對(duì)新中式風(fēng)格的主特點(diǎn)進(jìn)行深入分析,在分析的過(guò)程中全面闡述新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重表現(xiàn)的應(yīng)用,為日后我國(guó)新中式風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)建筑史[M].天津:百花文藝出版社,2005. 室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文 第8篇: 題目:淺談新中式風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 摘:在實(shí)際的設(shè)計(jì)中采用新中式風(fēng)格,主將我國(guó)傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進(jìn)行結(jié)合,同時(shí)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中還充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵,進(jìn)行更好的發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)我國(guó)的民族精神。中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾[M].天津:百花文藝出版社,2009. [4]樓慶西。建筑材料的情感化表達(dá)[J].美術(shù)大觀,2012,(7):133. [2]深圳視界文化傳播有限公司。在現(xiàn)代審美的基礎(chǔ)上,打造傳統(tǒng)韻味的空間,彰顯空間具有藝術(shù)感染力,使其空間的設(shè)計(jì)者與空間的參與者構(gòu)成東方式精神境界的共鳴。 結(jié)語(yǔ) 新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化設(shè)計(jì),從傳統(tǒng)文化中總結(jié)歸納、凝練提取設(shè)計(jì)元素,以此演繹整個(gè)文化發(fā)展歷史的脈絡(luò)??v觀整個(gè)展館,其空間的氛圍營(yíng)造是對(duì)城市未來(lái)發(fā)展的科技化展示,在展示城市未來(lái)科技化發(fā)展的同時(shí),以傳統(tǒng)文化為依托,以當(dāng)?shù)貧v史脈絡(luò)為軸承,經(jīng)過(guò)新中式風(fēng)格元素的運(yùn)用,在 傳統(tǒng)中遇見(jiàn)未來(lái),在未來(lái)中彰顯傳統(tǒng)的文化魅力。剪紙文化館(圖3)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)與發(fā)揚(yáng),它是城市人民生活的部分縮影,在剪紙文化中蘊(yùn)含了很多的歷史生活信息,體現(xiàn)了人們對(duì)完美生活的向往與追求。西豐規(guī)劃展示館是展示西豐的歷史文化發(fā)展淵源以及未來(lái)城市發(fā)展規(guī)劃方向的展陳空間,在空間序列的設(shè)計(jì)中,體現(xiàn)西豐的民俗民風(fēng)、生活文化、地方性材料以及未來(lái)規(guī)劃的現(xiàn)代性設(shè)計(jì)導(dǎo)向等。經(jīng)過(guò)新中式空間設(shè)計(jì)的情感表達(dá),在古樸自然中考究中式傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn),以及每一種設(shè)計(jì)元素所獨(dú)有的文化記憶。 室內(nèi)界面裝飾材料的選用,從色彩考究,質(zhì)地的選擇,到地方性記憶材料的再利用等,每一個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了空間設(shè)計(jì)者與與空間參與者的人文精神追求,力求在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中彰顯靜雅閑適的空間意境,實(shí)現(xiàn)空間歸屬感的營(yíng)造。在藝術(shù)館會(huì)客餐飲空間的室內(nèi)陳設(shè)中,延續(xù)紫砂壺的實(shí)用性,將其進(jìn)行新中式風(fēng)格的立面展陳設(shè)計(jì)(圖2),在陳設(shè)中感悟茶文化的沁人心脾以及禪文化的靜悠魅力。 入口處的案幾、傳統(tǒng)水墨畫等藝術(shù)作品的陳列展示是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“新”的文化詮釋,現(xiàn)代裝飾材料的選用與傳統(tǒng)地方記憶性材料的結(jié)合是新中式室內(nèi)空間營(yíng)造的設(shè)計(jì)方式。在關(guān)寶琮藝術(shù)館室內(nèi)設(shè)計(jì)中,每一個(gè)空間都浸潤(rùn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚的歷史底蘊(yùn),空間設(shè)計(jì)的連續(xù)性、層次性豐富了室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間感染力,是新中式風(fēng)格的內(nèi)在表現(xiàn)。 關(guān)寶琮藝術(shù)館是集個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展覽、藝術(shù)沙龍交流會(huì)為一體的綜合性藝術(shù)空間。色彩在空間中的合理化表達(dá)是對(duì)新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的重新定義,裝飾色彩以沉穩(wěn)內(nèi)斂為主基調(diào),旨在營(yíng)造靜謐的空間歸屬感,盡可能地與明式家具的色彩傾向一致,是新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中搭建和諧統(tǒng)一的色彩空間環(huán)境。家具是空間劃分的設(shè)計(jì)手法之一,明式家具造型簡(jiǎn)潔典雅,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),做工精致,用簡(jiǎn)適的設(shè)計(jì)語(yǔ)言傳遞明式家具榫卯結(jié)構(gòu)的藝術(shù)之美。 新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾空間采用直線條,以表達(dá)對(duì)靜雅的設(shè)計(jì)追求,營(yíng)造靜謐的“新”傳統(tǒng)文化空間。 新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間歸屬感的營(yíng)造 在城市的水泥森林中,人們渴望的是一種心靈的回歸與記憶的向往。[1]” 新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)馬頭墻、白墻黛瓦、坡屋頂、斗拱、旋子彩畫、窗欞等極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)
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