高考演講稿作文優(yōu)秀范文5篇(參考版)
2024-12-07 02:36本頁(yè)面
【正文】 發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，我能！ ?！ 敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”。他們都好比普通的石子，只是具備些優(yōu)勢(shì)罷了，然后經(jīng)過(guò)這個(gè)世界的打磨，自己在這個(gè)復(fù)雜社會(huì)吸取精華，最終從塵世里超脫，變成圓潤(rùn)的玉石。從我們一無(wú)所有地出生到世界上那一刻起，我們?cè)跒樽约籂?zhēng)取大聲說(shuō)“我能！”的權(quán)利與機(jī)會(huì)，在人生的賽場(chǎng)上不斷歷練、打磨，取之精華，去其糟粕。那些原始的、微不足道的事物所具有的優(yōu)勢(shì)，高科技產(chǎn)品不一定具備。每種職業(yè)、事物都有其存在的必要性，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，綜合起來(lái)，才有“完美”這個(gè)產(chǎn)物。就如梅花沒(méi)有牡丹的繁華卻有自己的芳香；小草沒(méi)有大樹(shù)的挺拔，卻自有其綠意；消息沒(méi)有大海的波濤洶涌，可它有屬于自己的涓涓溪流……每個(gè)人都有其優(yōu)勢(shì)與不足，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。同學(xué)們，你是立長(zhǎng)志之人，還是常立志之人呢？ 最后我想用梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)結(jié)束今天的演講：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開(kāi)始，如果不僅遙遙無(wú)期，甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì)失去。 有一位哲人說(shuō)過(guò)：夢(mèng)里走了許多路，醒來(lái)還是在床上。青年是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。當(dāng)你聽(tīng)到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？ 人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。青春，讓我們肆無(wú)忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無(wú)須成熟，我們不再無(wú)知，我們唯有執(zhí)著。理想》。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好?！ ∫?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的情況下，人類對(duì)物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。說(shuō)它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自
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