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正文內(nèi)容

銀行黨員批評(píng)和自我批評(píng)發(fā)言20xx(精選3篇)(參考版)

2024-12-07 02:12本頁(yè)面
  

【正文】 。希望大家互相批評(píng)既要堅(jiān)持原則,又要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)。在某種意義可以說(shuō),自我批評(píng)的作風(fēng)培育起來(lái),正確的批評(píng)作風(fēng)才能培育起來(lái),在培育批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)中,應(yīng)把培育自我批評(píng)的作風(fēng)放在首位。自我批評(píng)的作風(fēng)不培育起來(lái),對(duì)自己的錯(cuò)誤、弱點(diǎn)不承認(rèn)、想方設(shè)法回避之,不愿接受批評(píng)、甚至抵制批評(píng)的人,顯然不能很好培育批評(píng)作風(fēng)。批評(píng)與自我批評(píng)的武器,都是有用的,不可偏廢。如果黨員、干部不能從怕字當(dāng)頭的精神狀態(tài)中解脫出來(lái),不能開(kāi)展真正、有效的批評(píng)與自我批評(píng),那么監(jiān)督、制約、民主都會(huì)是空話?! ∨u(píng)與自我批評(píng)是民主政治的試金石。在矛盾斗爭(zhēng)中,戰(zhàn)勝自我是不容易的,因?yàn)樽晕业娜觞c(diǎn)是不容易被發(fā)現(xiàn)的,即便發(fā)現(xiàn)了,具有敢于承認(rèn)、揭露、改正的勇氣,也是不容易的??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展,我們看到批評(píng)與自我批評(píng)作為政黨不斷前進(jìn)的保障,歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:  批評(píng)與自我批評(píng)是戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大武器。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該用批評(píng)和自我批評(píng)的方法,經(jīng)常檢討自己工作中的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),來(lái)教育自己的黨員和干部,并及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤。在中共七大上,發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)優(yōu)良作風(fēng)的內(nèi)容第一次被寫(xiě)進(jìn)了中共七大通過(guò)的新黨章中。批評(píng)和自我批評(píng)是一個(gè)整體,缺一不可,但作為,對(duì)自己的批評(píng)是主要的。我們必須拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器,使黨員更提高更進(jìn)步。1937年毛澤東在《矛盾論》中指出,共產(chǎn)黨內(nèi)的矛盾,用批評(píng)和自我批評(píng)的方法去解決。民主生活會(huì)制度是我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng),是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶?! °y行黨員批評(píng)和自我批評(píng)發(fā)言5  各位領(lǐng)導(dǎo):  今天下午是我們深入學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的召開(kāi)的民主生活會(huì)?! ∑綍r(shí)要多和老師們交流,要躲傾聽(tīng)老師們的想法和建議,要熱情主動(dòng)地關(guān)心老師們的大事和小事。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,提高創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。  加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),爭(zhēng)取堅(jiān)持每天看半個(gè)小時(shí)的有益書(shū)籍、或看電視新聞、或聽(tīng)廣播新聞,把這變成自覺(jué)的行為。在義無(wú)反顧,抓落實(shí)方面做得不到位。個(gè)人創(chuàng)新不夠。  ,開(kāi)拓進(jìn)取精神不足,缺乏迎難而上開(kāi)創(chuàng)新局面的干勁和勇氣,工作作風(fēng)上有時(shí)緊時(shí)松,工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格。究其原因主要是自己的性格缺陷導(dǎo)致。主要表現(xiàn)在工作方法簡(jiǎn)單,只安于表面,處理事情方法比較簡(jiǎn)單,缺少靈活性和藝術(shù)性,對(duì)問(wèn)題深層次思考不夠,對(duì)工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來(lái)動(dòng)力認(rèn)識(shí)不深刻。不成熟、不穩(wěn)重。究其原因主要是學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題,一是認(rèn)為自己腦子不好使,記憶力不行了,不是學(xué)習(xí)的時(shí)候了,二是認(rèn)為理論是務(wù)虛的,能大致了解一些就可以了,滿足于一知半解。對(duì)事實(shí)情況未作詳細(xì)了解之前便枉下結(jié)論導(dǎo)致事與愿違使事情未收到預(yù)期結(jié)果。有時(shí)放松對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn),滿足于能應(yīng)付過(guò)得去、差不多。未能夠做到把業(yè)余的時(shí)間多用于提高現(xiàn)代醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)上?! ?。沒(méi)有將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)提高政治素養(yǎng)放在完善自我的高度,沒(méi)有自覺(jué)和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,導(dǎo)致自己理論水平不夠高。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠,心存僥幸意識(shí)。  一、存在問(wèn)題及原因分析  。俗話常說(shuō):金無(wú)足赤,人無(wú)完人,我深刻的認(rèn)識(shí)到自己還有很多不足,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。在思想上和實(shí)踐工作中都取得一定實(shí)際效果,使自己在崗位上和思想素質(zhì)得到了完善和提升,但是離領(lǐng)
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