【正文】 如果射不中，那就要削減。 于是，夏王命人把后羿找來，帶他到御花園里找了個開闊地帶，叫人拿來了一塊一尺見方，靶心直徑大約一寸獸皮箭靶，用手指著說：“今日請先生來，是想請你展示一下您精湛本領(lǐng)，這個箭靶就是你目標(biāo)。 夏王也從左右嘴里聽說了這位神射手本領(lǐng)，也目睹過后羿表演，十分欣賞他功夫。他練就了一身百步穿楊好本領(lǐng)，立射、跪射、騎射樣樣精通，并且箭箭都射中靶心，幾乎從來沒有失過手?！? 這則寓言告訴我們，人在一片贊揚(yáng)聲里必須要堅持清醒頭腦，異常是居于領(lǐng)導(dǎo)地位人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。客人說我美，是因為有求于我。鄒忌自言自語地說：“原先這些人都是在恭維我啊!妻子說我美，是因為偏愛我。 晚上，鄒忌躺在床上，反復(fù)地思考著這件事。他自覺自我長得不如徐公。鄒忌第一眼就被徐公那氣宇軒昂、光彩照人形象怔住了?？墒青u忌是個有頭腦人，并沒有就此沾沾自喜，認(rèn)為自我真比徐公漂亮。他覺得自我長得確與眾不一樣、高人一等，于是隨口問妻子說：“你看，我跟城北徐公比起來，誰更漂亮” 他妻子走上前去，一邊幫他整理衣襟，一邊回答說：“您長得多漂亮啊，那徐先生怎樣能跟您比呢” 鄒忌心里不大相信，因為住在城北徐公是大家公認(rèn)美男子，自我恐怕還比不上他，所以他又問他妾，說：“我和城北徐公相比，誰漂亮些呢” 他妾連忙說：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢” 第二天，有位客人來訪，鄒忌陪他坐著聊天，想起昨日事，就順便又問客人說：“您看我和城北徐公相比，誰漂亮”客人毫不猶豫地說：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。與鄒忌同住一城徐公也長得一表人才，是齊國有名美男子。其中有個太尉叫王衍，聽完他議論后感慨地說:聽郭象說話，就好象看到瀑布流瀉下來水，滔滔不絕，好象永遠(yuǎn)不會停止。因為他平時讀了許多書，知識十分豐富，并且他喜歡應(yīng)用在日常生活中小細(xì)節(jié)里，所以提出見解往往比別人深刻，并且能夠?qū)⒏鞣N道理說得很清楚，所以他受到許多人推崇。他年紀(jì)還小時候，就展現(xiàn)出很高才華，十幾歲時候，不但已經(jīng)就讀完《老子》、《莊子》等古書，并且還能一口氣背誦出來。例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑，但之后卻被那些壞人逼迫得無以為生，而求助于別人時，別人又因他平日行為太壞，絕不一樣情理睬，這人所處境地便是四面楚歌。 以后人們就用四面楚歌這個詞，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫，而陷于孤立窘迫境地。唱完，直掉眼淚，在一旁人也十分難過，都覺得抬不起頭來。這時，項羽手下兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。之后劉邦聽從張良和陳平規(guī)勸，覺得應(yīng)當(dāng)趁項羽衰弱時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）項羽部隊?！? 之后人們根據(jù)這個故事引申出“刻舟求劍”這句成語，比喻人們做事情要從客觀實際出發(fā)，注意事物發(fā)展變化，來處理事情。 同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個人說：“寶劍掉江里以后，船還是在行走，而寶劍沉在水底下是不會跟著走。” 同船人見他不著急樣貌都很納悶，就問他：“為什么不趕快下水撈寶劍你在船舷上刻個記號有什么用呀” “著什么急，我寶劍是從這個地方掉下去，一等船靠岸了，我就要從這個刻有記號地方跳下水去，把寶劍找回來。那個人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍地方刻了一個記號。其實，廣泛一點(diǎn)來說，這句成語對于人數(shù)和性別，并沒有嚴(yán)格限制，例如：有一群小孩子，大家聚在一塊兒，彼此都很好，這樣就能夠說是“青梅竹馬”，而不必異常去理會是男是女，或者是人數(shù)多少了。那么，“青梅竹馬”到底用在什么人身上最適合呢？它通常是指男女各一人，在孩童時代就已經(jīng)奠定很好友誼，等到雙方都長大了，由于常有機(jī)會接近緣故，自然而然，就發(fā)生了情愛事情。它意思是說：小孩子們聚在一齊，感情很好，很少發(fā)生過打架、吵架事情?！揖褪沁@樣人啦!” 經(jīng)典寓言故事 第65篇： 青梅竹馬 李白是唐朝最有名大詩人，他有一首詩，是描述男女孩子彼此玩得很投機(jī)情形；其中有兩句是這么說：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不明白哪里是水盡頭。 眼前景象多么壯觀啊，河伯以為天下水都匯集到他那里來了，不由洋洋得意。 經(jīng)典寓言故事 第64篇： 望洋興嘆 秋天來到，天降大雨，無數(shù)細(xì)小水流，匯入黃河。 牧民故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見現(xiàn)象。于是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實實。原先狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊?！? 他說：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢”沒有理解鄰居好心勸告。原先羊圈破了個窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來，把一只羊叼走了。 經(jīng)典寓言故事 第63篇： 亡羊補(bǔ)牢 從前有一個牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個用柴草和木樁等物圍起來羊圈內(nèi)。趙充國觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內(nèi)部情景，了解到敵軍兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人策略，上奏宣帝。兵士們準(zhǔn)備乘勝追擊，趙充國阻攔說：“我軍長途跋涉到此，不可遠(yuǎn)追。隊伍渡過黃河，遇到羌人小股軍隊。我愿意親自到那里去看看，然后確定攻守計劃，畫好作戰(zhàn)地圖，再向陛下上奏。宣帝問他要派多少兵馬，他說：“聽別人講一百次，不如親眼一見。 七十六歲老將趙充國，曾在邊界和羌人打過幾十年交道。攻城奪地，燒殺搶掠。 趙高暗中把那些說實話人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個朝廷，最終最終導(dǎo)致秦朝滅亡。大家心想，說實話會得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。有一天上朝時，他牽著一只梅花鹿對二世說：陛下，這是我獻(xiàn)名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。 經(jīng)典寓言故事 第61篇： 指鹿為馬 秦朝二世時候，宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。 盤古開創(chuàng)了世界。他留下聲音，變成雷霆。天地再也不會合在一齊，盤古才安然死去。盤古彎曲著背把天地?fù)伍_?；鞚岢猎饾u凝聚，變成大地。 一萬八千年后，盤古從蛋里走出來。 經(jīng)典寓言故事 第60篇： 開天辟地 神話中傳說，世上最早時，天地渾然一體。但它卻對自我這一優(yōu)長之處珍愛得太過分了，其結(jié)果是反而招致了禍患。恰在此時，手持羅網(wǎng)捕鳥人又來到了面前，而這只孔雀還在珍惜顧盼自我漂亮尾羽，不肯展翅高飛逃離現(xiàn)場，于是只好落入了捕鳥人撒下羅網(wǎng)。 早先，這只雄孔雀每逢在山里棲息時候，總是要首先選擇好一個能掩藏尾羽地方，然后再來安置身體其他部位。 豈止是人類羨慕雄孔雀美麗尾羽，就連這雄孔雀自身也因這美麗而陶醉，以至進(jìn)一步養(yǎng)成了嫉妒惡習(xí)。 這首詩把詩人中了進(jìn)士后喜悅心境表現(xiàn)得淋漓盡致，其中“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”成為千古名句。他穿上嶄新衣服，扎上彩帶紅花，騎著高頭大馬，在長安城里盡情地游覽。他決心刻苦攻讀，用自我真才實學(xué)，叩開仕途大門?？墒?，他仕途卻一向很不順利，從青年到壯年，好幾次參加進(jìn)士考試都落了第。 經(jīng)典寓言故事 第58篇： 走馬看花 唐朝中期，有位著名詩人孟郊。只是我還想問您，那個人腳上帶子是用皮條做呢，還是用絲線編成呢” 艾子實在不耐煩了，生氣地回答讀書人說：“那個搖鈴鐺人是死者向?qū)?，因為這死者生前好狡辯、刁難人，實在難纏，所以才搖著鈴鐺讓他死尸感到歡樂呀!” 讀書人至此最終無話可說了?！? 讀書人還不罷休，繼續(xù)糾纏著問艾子：“我見過那送葬隊伍，前面有個人總是搖著鈴鐺唱挽歌?！? 這個讀書人好像很不知趣，他又問：“獵鷹、鷂子尾巴上也都帶著小鈴，這也是為了防止雀鳥在它們尾巴上筑巢嗎” 艾子一聽，“撲哧”一聲忍不住笑了，說：“看你也是個讀書人，是故意裝傻呢還是真不開竅呢獵鷹、鷂子捕捉鳥獸常常進(jìn)入樹林或灌木叢中，束腳繩子有時被樹枝掛住，掙拖不開，于是它們在振動翅膀時鈴聲就會響起來，獵人聽到鈴聲，就能夠明白它們在哪里從而找到它們。你沒看到那些雀鳥總喜歡在高處筑巢嗎它們筑巢地方總會撒下污穢不堪糞便，在塔上掛著鈴鐺，雀鳥飛來時，鈴鐺便搖晃作響，這樣，雀鳥就不敢來筑巢了。所以，給它們掛上鈴鐺正是為了在離得還較遠(yuǎn)時就互相給對方送個信，以便提前回避。 一天，這個讀書人到艾子那兒去，好像是請教艾子而實則是刁難人?！北阏沾宿k理了。如上司明白你辦事這樣一絲不茍，那么你升官發(fā)財就指日可待了。張靜齋說道：“世叔可在這件事大作文章?；噬洗鬄閻阑?，第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣，之后又用毒藥把他毒死了。你我都是做官人，心中應(yīng)當(dāng)僅有皇上，哪里顧得上信奉同一教人？想起洪武年問劉老先生(指劉伯溫)；洪武私訪到他家，正巧江南張王(指張士誠)送來一個菜壇子。剛才有幾個信奉回教人為了開禁，送來五十斤牛肉，請求我對他們稍微寬松些。湯知縣一向貪贓受賄，并且他也是信奉回教人，可是上頭有禁令，一時也不知該不該收下這份禮。湯知縣置酒招待他們。 經(jīng)典寓言故事 第56篇： 一絲不茍 明朝時候，皇上下令禁止宰殺耕牛，就是信奉回教人也不例外。 經(jīng)典寓言故事 第55篇： 畫蛇添足 戰(zhàn)國時楚國有位管祠堂人，在祭祀后把酒分給底下辦事人，但酒不夠分，于是他們想出一個辦法來：大家在地上畫蛇，畫得最快人就能夠喝酒。俗話說：‘眾志成城，眾口鑠金。如果大王鑄鐘，天下老百姓都為這件事高興，那才算得上和諧。一個敲鐘人為了奉承景王，餡媚他說：“新鑄大鐘，聲音十分好聽?！钡芫巴跞圆宦?，下令繼續(xù)鑄造。 經(jīng)典寓言故事 第54篇： 眾志成城 周朝末年，周景王即位以后，為了個人行樂，下令把全國好銅收集起來，鑄造兩口大鐘。這個成語比喻做事盲目，缺乏調(diào)查研究。一個說另一個偷吃了魚，另一個也不甘示弱，說他沒偷吃，肯定是有人在搗鬼。他們精心精意做好后，就在鍋里撈魚，可是怎樣撈也沒撈著?！? 虞國國君為了貪圖眼前一點(diǎn)小利，置國家利益于不顧，結(jié)果招致亡國巨大災(zāi)難，這個深刻歷史教訓(xùn)，是值得后人深思。 晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得寶物，十分得意地說：“寶玉還是我原先那一塊，沒有變樣。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無準(zhǔn)備虞國?！? 可是，虞國國君一心貪戀晉國寶玉和良馬，聽不進(jìn)宮之奇勸阻，給晉國軍隊讓出了一條攻打虢國必經(jīng)之路。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。 虞國國君見到這兩件稀世寶物后，有些動心，打算給晉國借路。而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只可是是暫時寄存在那里罷了，遲早還是要?dú)w還給您。如果虞國國君收下了我這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎樣辦” 荀息于是對獻(xiàn)公分析道：“虞國國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們禮物。這時，晉國大臣荀息對獻(xiàn)公說：“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)名貴玉石與屈產(chǎn)(地名，均屬晉國領(lǐng)土)所出良馬奉送給虞國國君，然后再向他借路，我想他是會答應(yīng)。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路地方，士兵都逃散了，怎樣能讓他們拼命呢！ 這個故事演化出成語背水一戰(zhàn)，多用于軍事行動，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)行動。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結(jié)陣士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。 到了天明，韓信率軍發(fā)動進(jìn)攻，雙方展開激戰(zhàn)。他命令部隊在離井陘三十里地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。趙王手下謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍輜重糧草，韓信遠(yuǎn)征部隊沒有后援，就必須會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰(zhàn)。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽魏王豹，之后往東攻打趙王歇。 韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。 經(jīng)典寓言故事 第51篇： 背水一戰(zhàn) 這個成語來源于《》，信乃使萬人先行，出，背水陳?？戳艘粫?，無可奈何地走了，他邊走邊自我安慰自我說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸。 這個故事寓意是指有人在某一件事情上吃過虧，于是就老是害怕再次發(fā)生類似事情，能夠說是驚弓之鳥。它心里本來就害怕，加上拼命一使勁，本來未愈傷口又裂開了，疼痛難忍，翅膀再也飛不動了，它就從空中掉了下來。舊傷口在作痛，還沒有好，它心里很害怕。更羸笑著繼續(xù)對魏王說：“從這只大雁飛姿勢和叫聲音中明白。更羸笑著對魏王講：“沒什么，這是一只受過箭傷大雁。只聽得“當(dāng)”一聲響，那只掉了隊正飛著大雁便應(yīng)聲從半空中掉了下來。這只鳥飛近了――原先是只掉了隊大雁，只見更羸這時用左手托著弓，用右手拉著弦，弦上也不搭箭。更羸說道：“能夠試一試。更羸對魏王說：“大王，我能夠不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著鳥射下來。有一天，更羸跟隨魏王到郊外去游玩。 這則故事，在呂氏春秋中也有記載，并且加了注，它全語是這樣：“紂心不通，安以為惡，若其一竅通，則比干不殺矣！” “一竅不通”就是從上頭話引申而來，用來譏笑人家愚蠢和胡涂，同時也能夠比喻人對某種技藝學(xué)術(shù)一無所知。妲己明白之后，十分氣憤，心中想道：“比干不除，我地位終將不能穩(wěn)固。一天到晚只明白和妲己飲酒作樂，既不理會朝政，也不管老百姓們痛苦；同時，他還聽信寵妃妲己話，殺害了不少忠臣和無辜老百姓，所以，各地諸侯都想推翻他。直到祖母死后，李密才出仕晉朝，官至漢中太守。臣之辛酸困苦，鄉(xiāng)鄰官府共睹，天地神明可察。祖孫二人，相依為命。此刻祖母年老，長年疾病纏身，久臥不起，猶如西山落日，氣息奄奄，生命不長，早晨難保晚上了。四歲那年，舅舅逼迫母親再嫁他人。李密在《陳情表》中說：臣命運(yùn)坎坷，早年便連遭不幸。不久，晉武帝又征召他為太子待從官。他曾在蜀漢擔(dān)任尚書郎職務(wù)，以文學(xué)才辯見稱于世。最終，這個作惡多端國君，最終被一個名叫趙穿人殺死。晉靈公見此事不成，便改變方法，假意請趙盾進(jìn)宮赴宴，準(zhǔn)備在席間殺他。相國趙盾屢次勸諫，他不僅僅不聽，反而十分厭惡，竟派刺客去暗殺趙盾。如果您能理解大臣正確勸諫，就是一個好國君。直到士季往前走了三次，來到屋檐下，晉靈公才瞟了他一眼，輕描淡寫地說：“我已經(jīng)明白自我所犯錯誤了，今后必須改正。他們了解情景后，十分氣