文化苦旅讀后感范文2000字(精選3篇)-wenkub.com
2024-12-06 23:44 本頁面
【正文】 文字，因為真，才會苦。 這樣復(fù)雜的情緒一直伴隨我讀完最后一頁。我捫心自問，究竟是什么觸動了一個甚至對歷史具有抗拒心理的異鄉(xiāng)人的神經(jīng)，讓那種心痛與感觸都尖銳到幾乎破胸而出，只能用微薄的眼淚來與千里之外的另一個心靈共鳴？而《文化苦旅》整本書我仔細讀了兩遍，仍然不敢動筆寫讀書筆記，直到再讀完了《山居筆記》才終于決定下筆整理自己的思緒，這些文字下面究竟蘊含了一種什么樣的精神力量，讓我的筆為之躑躅，讓我的心靈為之震蕩而深感敬畏？ 讀《文化苦旅》第一遍時，對這本書的感覺是復(fù)雜的，除了感慨，對有些篇章某種語氣的厭煩也是強烈的。王道士遠望外國學(xué)者拉著滿載敦煌文物大車的背影，天一閣門口及膝深的積水與樓閣上滿地的棗核，牌坊下尼姑庵中那些靦腆年輕女老師們，布鞋踏在昔日牌坊上的雕紋上，送孩子們遠去而揮動的小手絹，那兩個為開了一冬的臘梅花瓣撐著紫綢傘的小護士……畫面在一個人物身上定格，停頓一下，又跳到另一個場景上，再停頓。這，野趣也就是我想說的了吧！ 文化苦旅讀后感2000字3 《文化苦旅》這本書我真的讀得很苦。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他：“請等一等，等一等……”但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。道士吐了一口氣，謝過幾個泥匠，再作下一步籌劃。泥匠說從沒干過這種活計，道士安慰道，不妨，有那點意思就成。在一個干干凈凈的農(nóng)舍里，她們婀娜的體態(tài)過于招搖，她們?nèi)崛岬臏\笑有點尷尬。什么也沒有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。亮堂一點多好呢，他找了兩個幫手，拎來一桶石灰。羅丹正在他的工作室里雕塑，雷諾阿、德加、塞尚已處于創(chuàng)作晚期，馬奈早就展出過他的《草地上的午餐》。有人稱他是本世紀最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風的第一位詩人②。例如他在1983年出版的《戲劇理論史稿》，是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠古到現(xiàn)代的戲劇思想發(fā)展的史論著作。遠遠望去，一片潔白之中只有個小黑影，在蒼茫之中且行且駐足，不知從何處來，將要往何處去?！ 】赐暾緯?，心情始終是沉重的。這種美，沒有驚世駭俗的嬌艷，而是淡淡的凄涼與悲愴，以及，充滿人情味的溫暖。因建筑凋零了，廢墟便產(chǎn)生了，黃葉的意義在于哺育春天，因為沒有舊的凋零也就不會有新的崛起。 這種悲哀，也是美學(xué)中所說的三大哀事之一：“宇宙的博大和自身的渺小。在這樣的天地中獨個兒行走，巨人也變成了侏儒。這樣的寂寞，或許我們可以從他在陽關(guān)和月牙泉的點滴文字看出?！ ∫粋€浩大的民族文化正是這樣，它必須結(jié)合著時間的延伸和空間的鋪陳，也必須凝聚著創(chuàng)作者的良苦用心和觀看者的陣陣驚嘆。可恨的就是，它丟的太隨意，留給人的只有事后哭天搶地的懊惱和惋惜。這一文化，吸引著無數(shù)社會學(xué)家、生物學(xué)家、考古學(xué)家、科學(xué)家從不同角度對準它，選擇不同的清晰和模糊來展示和還原它?！ ∮嗲镉暝跁淖孕蛑姓f學(xué)問的弘揚并不是
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