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20xx各高校校長(zhǎng)在新生開學(xué)典禮上的講話-wenkub.com

2025-11-25 22:08 本頁面
   

【正文】 作為此間的教師,今天,我們以廣納天下英才入我校,與諸君傳播文明、探索真理而自豪。人文日新的清華園為青春提供了擁抱真理、強(qiáng)健體魄、文理兼修、全面升華的無盡可能?! ∵@段經(jīng)歷讓我明白了厚德載物對(duì)于學(xué)術(shù)生涯的重要性,忽略這一點(diǎn),學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)就難以持久。直到做研究生時(shí)才體會(huì)到,做有意義的大問題首先需要的是保持淡泊名利的學(xué)術(shù)操守。堅(jiān)持自強(qiáng),就自然要面對(duì)壓力。但是,你還需要注意一個(gè)問題,那就是對(duì)德行的修為,它決定了你能走得多遠(yuǎn),而非多快?! ∏迦A所要培養(yǎng)的學(xué)術(shù)大師、興業(yè)之士和治國(guó)之才,只有經(jīng)歷挑戰(zhàn)、困頓和磨礪才能成就。在清華兩線作戰(zhàn),考驗(yàn)的完全是信心、勇氣和堅(jiān)持。要想在高手如林的清華度過不平庸的求學(xué)生涯,請(qǐng)?jiān)谀婢持幸蝗缂韧谋3帜抗馊缇?、氣?shì)如虹!  第二個(gè)故事,雖然包含了年少的執(zhí)拗,但卻不負(fù)青春的追求,這是我自己的一段經(jīng)歷。久而久之,這種蒙蔽他人的說辭最終蒙蔽了自己的初心,他們不再憶起自己往昔的金戈鐵馬,不再敢于挑戰(zhàn)難題、參與競(jìng)爭(zhēng),而是甘于仰望大牛,選擇平庸。此刻,你也許會(huì)想:我能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考中勝出,難道不夠自強(qiáng)?我曾獲三好學(xué)生等榮譽(yù)無數(shù),難道缺乏厚德?是的,諸位是來自五湖四海的精英,應(yīng)當(dāng)有這等自信?! ≈x謝大家!  清華大學(xué)校長(zhǎng)陳吉寧:引用梁?jiǎn)⒊葜v寄語新生修君子之德  親愛的同學(xué)們,上午好!  很高興在這里見到大家,能來參加今天的開學(xué)典禮,說明各位在人生的奮斗中取得了階段性的勝利,因此我向大家通過自身努力而獲得的成績(jī)表示最由衷的祝賀。而眼前你們3801張笑臉,猶如盛開在希望天地的朵朵向日葵,正烘托出明日之歌的主題放飛夢(mèng)想。我希望以后,你們年輕一代,能寫出西去送經(jīng)的《西送記》,親自實(shí)踐、弘揚(yáng)中華文化。天下難事,必作于易??档赂淖兞说聡?guó),而老子足可改變中國(guó)。不要奢望人事物能在一天里發(fā)生翻天覆地的變化,而要漸進(jìn)改變?! ±献拥恼軐W(xué)是弱力哲學(xué)。老子著述的精確和超前,具有跨越時(shí)代的預(yù)見和影響。遺憾的是,后人總是從世俗或者慣常的角度,忘記、誤解或誤譯了老子《道德經(jīng)》的詞句和思想。所以周朝國(guó)立圖書館最后一任館長(zhǎng)老子也被評(píng)為有史以來世界作家第一人。早于基督教的《圣經(jīng)》、佛教的釋迦牟尼學(xué)說、伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們炎黃子孫的精神歸屬,希望大家做中華優(yōu)秀文明的繼承者、中華文明現(xiàn)代化的建設(shè)者、創(chuàng)造者?! ∥魃缴n蒼,東海茫茫,吾校莊嚴(yán),巍然中央。  大學(xué),是你們真正開始獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活的地方,相信大家這兩天已經(jīng)開始體會(huì)到“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的欣喜。盡管成果出的較晚,但是第一篇期刊論文就獲得了以無線通信先驅(qū)馬可尼命名的馬可尼論文獎(jiǎng),而第一篇國(guó)際合作的會(huì)議論文獲得了國(guó)際通信大會(huì)的最佳論文獎(jiǎng)。我念書時(shí)讀過許多大學(xué)者的傳記,每次看到他們長(zhǎng)期攻堅(jiān)重大問題時(shí),總是歸因于自強(qiáng)之精神。雖然我們的先哲并沒有探討這句話的否命題是否成立,但在壓力下保持厚德顯然更不容易。踐行逆境中的自強(qiáng),外在的困難就打不倒你。今天回頭看看,在工作中能夠有幸同時(shí)受益于兩個(gè)專業(yè)的知識(shí)和思想,恰好印證了“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”的古訓(xùn)。我偶爾聽說年級(jí)前三有資格參加轉(zhuǎn)系推研考試,于是開始了一邊學(xué)好本專業(yè),一邊自學(xué)電子系課程的生活。從今天起,你一定會(huì)遇到更聰明、更努力的同學(xué),學(xué)習(xí)更富有挑戰(zhàn)性的課程,幾乎會(huì)感到龜兔賽跑中角色的反轉(zhuǎn),甚至要面對(duì)“一群不睡覺的兔子”。我見過一些同學(xué),入學(xué)時(shí)志存高遠(yuǎn),但不慎幾次考試都未能名列前茅,于是自尊心微妙地發(fā)酵——如果堅(jiān)持努力而仍落后,別人可能會(huì)覺得我笨,還不如宣稱自己是看淡了學(xué)業(yè)、不屑于競(jìng)爭(zhēng)而已。我們的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”,就集中展現(xiàn)了清華人的特質(zhì),亦是我們著力培養(yǎng)的風(fēng)貌。相信在你們“創(chuàng)一代”的奮斗下,文明復(fù)興、國(guó)強(qiáng)民富得以實(shí)現(xiàn),德道天地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,中華文明馨香天下。 看著你們,我似乎聽到遠(yuǎn)處飄來的熟悉的歌聲,那是“在希望的田野上”。而人們不知道,在1350年前,唐僧的原型,實(shí)是堅(jiān)忍不拔的中國(guó)文化大師玄奘,他的遠(yuǎn)行不僅僅是去西域?qū)W佛取經(jīng),更是將翻譯成梵文的《道德經(jīng)》送向西域,從而使其流傳世界。希望大家在參照古今科技、文明和社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)的前提下,與老子進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話,進(jìn)而“圖難于其易,為大于其細(xì)?!  兜赖陆?jīng)》是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該熟讀、知曉的哲學(xué)經(jīng)典,每個(gè)熱愛中華文化者的入門經(jīng)典。我們要從老子那獲得智慧,“飄風(fēng)不終朝,暴雨不終日”,強(qiáng)烈而往往難以持續(xù)。他的價(jià)值觀有利于自然、有利于大眾、有利于他人和有利于自身,和諧統(tǒng)一?! ±献拥恼軐W(xué),是跨時(shí)代的哲學(xué)。  “知他者智,知己者明, 善行無跡,大制無割”,這是道家經(jīng)典的詞句,其真實(shí)含義是告訴人們?yōu)槿?、修身、做事、?chuàng)造的基本規(guī)范。因?yàn)椤妒ソ?jīng)》并非耶穌本人所著,而《道德經(jīng)》是老子出函谷關(guān)時(shí),應(yīng)守關(guān)邊將尹喜所求,親筆留下的九九八十一章五千字著述。252019年前的《道德經(jīng)》,最初名為《老子》,后因其“德經(jīng)前、道經(jīng)后”,故稱《德道經(jīng)》,在流傳中被傳抄成《道德經(jīng)》?! ∠M瑢W(xué)們能夠和學(xué)校共同努力,擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命,先改變自己,進(jìn)而改變世界,為我們的國(guó)家、民族和文明,貢獻(xiàn)你們“創(chuàng)造一代”的力量。10多天前,學(xué)校收到了美國(guó)工程與技術(shù)鑒定委員會(huì)的正式聲明,通知我?;瘜W(xué)工程與工藝專業(yè)已通過ABET認(rèn)證,并獲得其認(rèn)證歷史上最長(zhǎng)的有效期和高度評(píng)價(jià)?! D文信息中心是文化傳承的重要場(chǎng)所。這校園的一草一木,都在行“不言之教”,它們所包含的每個(gè)故事,都是無聲的教育?! 〈髮W(xué)校園不是世外桃源,也并非凈土,社會(huì)風(fēng)氣不可能不影響校園、不影響學(xué)生?! 〈蠹铱赡荜P(guān)注到一種“怪力亂神”現(xiàn)象:那些以臭為香、美丑顛倒的通過包裝、造假、代筆涌現(xiàn)的文學(xué)天才、科技英才、社會(huì)名流、大眾明星、神仙大師卻被狂熱追捧。我們青年一代之所以能夠發(fā)現(xiàn)國(guó)外別人的不足,這得益于我們國(guó)家三十多年的快速發(fā)展。希望大家在大學(xué)中不斷豐富知識(shí)、提升能力、擴(kuò)展思維、升華精神,最終成為掌握自身命運(yùn)的“創(chuàng)一代”,用創(chuàng)新引領(lǐng)未來發(fā)展。讓我們向他們表示祝賀和感謝!  如果說我們的前輩用汗水?dāng)⑹鲋鴦趧?dòng)光榮,那你們新一代將會(huì)繼承并開拓,用勵(lì)志圖新向世界展現(xiàn)創(chuàng)造的偉大?! ‘?dāng)然,國(guó)家也沒有忘記他們?! r(shí)光荏苒,白駒過隙,轉(zhuǎn)眼間,改革開放已經(jīng)三十多年,我們國(guó)家取得了舉世矚目的成就。還記得我走進(jìn)大學(xué)校門的時(shí)候,也就是上個(gè)世紀(jì)七十年代末八十年代初,“在希望的田野上”是我們大學(xué)時(shí)代最流行的歌曲?! ∫?、擁抱時(shí)代,引領(lǐng)未來 有網(wǎng)友開玩笑說我們的奉賢校區(qū)是大農(nóng)村,單純從地理位置上講,似乎有點(diǎn)根據(jù),但倘若你身處在這大氣磅礴、自然樸實(shí)的校園中,稍加體味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這絕非一般人印象中的農(nóng)村。沉悶的思想界是出不了大師的。這就是說,做人要有自己的思想。 在教學(xué)方法上,讓本科生參加教師的科研工作,通過研究來學(xué)習(xí),使學(xué)生不僅獲得多學(xué)科的知識(shí),而且培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。缺乏實(shí)踐,使學(xué)生難以把思想付諸行動(dòng)。他們?cè)诿鎸?duì)懷疑和反對(duì)時(shí),通常堅(jiān)持己見?! ⊥瑢W(xué)們,老師們,南方科技大學(xué)教改的核心是探索如何提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。希望你們傾聽內(nèi)心,學(xué)會(huì)選擇,以理性之美雕塑自己的未來,成就母校的輝煌!  南方科技大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí):50年前勵(lì)志詩贈(zèng)學(xué)生  南科大舉行開學(xué)典禮,首任校長(zhǎng)朱清時(shí)最后一次以校長(zhǎng)身份,為學(xué)生們做了開學(xué)致辭?! ∽鋈?,求是精神則為真誠(chéng)務(wù)實(shí)、熱愛真理。  選擇浙大也就意味著選擇了“求是精神”,求是精神的內(nèi)涵十分豐富,有科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、合作精神、開放精神、愛國(guó)精神,它是浙大人生命的基石,百余年歷盡滄桑都未曾改變!  在戰(zhàn)亂紛飛的年代,求是精
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