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三嚴(yán)三實(shí)主題發(fā)言稿4篇與三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以律己研討會(huì)發(fā)言稿匯編-wenkub.com

2024-11-20 01:41 本頁面
   

【正文】 崇尚廉潔、克己奉公是對(duì)黨員干部最基本的要求,也是黨員干部遵章守紀(jì)、維護(hù)黨的形象的自覺行動(dòng),更是做人的準(zhǔn)則,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。要走到農(nóng)民中去,聽取農(nóng)民呼聲,反映農(nóng)民訴求,調(diào)研農(nóng)業(yè)問題,把服務(wù)農(nóng)民的“最后一公里”走實(shí)。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要干部,要把率領(lǐng)基層干部群眾發(fā)家致富,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持經(jīng)常深入村戶,深入企業(yè)調(diào)查研究。二是強(qiáng)化宗旨意識(shí),堅(jiān)持群眾路線,在作風(fēng)上嚴(yán)以律己。三、今后的努力方向。四是自律意識(shí)退化。三是宗旨意識(shí)弱化。我出生在農(nóng)村家庭,由一名一般干部走到鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)崗位,長(zhǎng)期受黨和組織的培養(yǎng)教育,自認(rèn)為理想信念是堅(jiān)定的,對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民是滿懷深情的。沒有逐條逐句研討,與工作實(shí)際相聯(lián)系。二是得過且過、原則性不夠。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)關(guān)于開展三嚴(yán)三實(shí)教育的要求,對(duì)照習(xí)近平總書記提出的“五個(gè)必須,五個(gè)決不允許”,逐一檢查,在紀(jì)律上也存在對(duì)自己要求不嚴(yán)等諸多問題,具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。決不允許搞非組織活動(dòng),遇到問題要找組織,依靠組織,不得欺騙組織,對(duì)抗組織。決不允許任人唯親,要堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,團(tuán)結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動(dòng);調(diào)動(dòng)全鎮(zhèn)所有人員的積極性,為鎮(zhèn)黨委、政府中心工作服務(wù)。三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以律己研討會(huì)發(fā)言稿一、對(duì)嚴(yán)以律己的認(rèn)識(shí)。二要靠強(qiáng)烈的事業(yè)心。醉心于物質(zhì)享受和聲色之樂,思想就會(huì)逐漸蛻化變質(zhì),在杯來盞往中丟掉原則,在蠅頭小利前敗下陣來,最終落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。五、做到“兩個(gè)自覺”做到“自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣”,是嚴(yán)以修身的客觀要求。領(lǐng)導(dǎo)干部要遠(yuǎn)離俗氣,做到不為“官”屈,不為利誘,就要潔身自愛,甘守清貧。從被稱為“青天”的包拯所代表的古代廉政文化,到焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等一以貫之的精神血脈,再到孕育于人民群眾中敬業(yè)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神,領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)人格魅力有著最豐厚的土壤,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。做官的時(shí)間畢竟是有限的,但做人是一輩子的事,官品恰恰來自于人品,人格魅力最終影響著執(zhí)政能力,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德境界,同樣影響著社會(huì)風(fēng)向。因此,我們必須全心全意為人民服務(wù),求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力,保持政治本色,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。要戰(zhàn)勝自己、抵制誘惑,只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念。在新的歷史條件下,我國(guó)已進(jìn)入改革深水區(qū)、矛盾凸顯期,社會(huì)結(jié)構(gòu)劇烈變動(dòng),利益格局紛繁復(fù)雜,思想觀念多元多變,黨員干部也面臨許許多多的考驗(yàn)和誘惑。”生動(dòng)形象地概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義。既要有勇氣在紛繁復(fù)雜時(shí)期、在容易迷失方向的“拐點(diǎn)”上堅(jiān)持黨性,更要有勇氣對(duì)實(shí)踐證明有問題的東西提出反對(duì)意見,純潔黨性;既要有勇氣否定自己、改正錯(cuò)誤、完善自我,培育堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的膽識(shí),還要有勇氣反對(duì)人云亦云的跟風(fēng)潮流,從而使領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)在保持優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。二是要在“特”字上著力。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)政黨要自立于世界民族之林,就必須有一種艱苦奮斗的精神。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的,早在井岡山時(shí)期,毛澤東就親自制定和頒發(fā)了“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等一系列紅軍紀(jì)律,使紅軍在相當(dāng)艱苦的條件下,得到了最廣大群眾的支持,可以說沒有紀(jì)律就沒有共產(chǎn)黨?!白鍪伦龉僖茸鋈恕保似泛?、口碑好,應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部的追求和樹立威信的基礎(chǔ)。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及關(guān)系全局的重大原則問題上,全黨必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致?!罢紊峡康米 笔菍?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部政治素養(yǎng)的最基本要求。沒有正確理論的指導(dǎo),就沒有科學(xué)世界觀的形成,沒有理論上的清醒與堅(jiān)定,就經(jīng)受不住政治風(fēng)浪的沖擊和復(fù)雜斗爭(zhēng)的考驗(yàn)。古人尚且“吾日三省吾身”,我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,在廉潔自律上作出表率。第四篇同志們:開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作方案的要求,今天我們召開一個(gè)副處以上干部參與的專題學(xué)習(xí)研討會(huì),主題是“嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)”。要自覺抵制歪風(fēng)邪氣,強(qiáng)化原則性和是非標(biāo)準(zhǔn),事業(yè)第一,敢抓敢管,對(duì)干部的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤該指出的要指出、該批評(píng)的要批評(píng),對(duì)歪風(fēng)邪氣要堅(jiān)決抵制和糾正,決不能美丑不分、導(dǎo)向不明,決不能遮遮掩掩、回避矛盾,決不能你好我好、搞一團(tuán)和氣。我們一定要一以貫之、持之以恒,持續(xù)明德修德,自覺守好自己的精神家園,爭(zhēng)當(dāng)遵守捍衛(wèi)道德的模范。三、抓基礎(chǔ),提升道德境界,始終堅(jiān)持明大德、守公德、嚴(yán)私德從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人,從政德為先。二、抓根本,堅(jiān)定理想信念,始終堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂,是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。一是在樹立終身學(xué)習(xí)的觀念中加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終做到不拋棄、不放棄,專心致志、堅(jiān)持不懈用一輩子實(shí)踐去努力付出,活到老、學(xué)到老。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題,就能把握控制好思想源頭,才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。“三嚴(yán)三實(shí)”以“嚴(yán)以修身”打頭,抓住了問題的關(guān)鍵,扣住了時(shí)代脈搏。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性,以慎行行使好權(quán)力,以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé),以守紀(jì)樹立好形象,是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住清貧、抗得住誘惑,自覺發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),自覺抵御各種腐朽落后思想觀念的侵蝕,自覺接受監(jiān)督,始終保持稅務(wù)人員的政治本色。習(xí)近平同志多次講到領(lǐng)導(dǎo)干部如何做人做官,強(qiáng)調(diào)要老老實(shí)實(shí)、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白??鬃尤寮业赖陆?jīng)典主張從自省、克己、忠恕、慎獨(dú)、中庸、立行六個(gè)環(huán)節(jié)加強(qiáng)自我道德修養(yǎng),在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更需要以嚴(yán)以修身、反省自新、陶冶品行、涵養(yǎng)道德來進(jìn)行自我教育、自我改造、自我提升,更好地服務(wù)稅收新常態(tài)。以先進(jìn)典型為鏡,向焦裕祿、楊善洲、高德榮等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)如何為官。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。三是修身立氣,塑造高尚人格。特別是在當(dāng)前新常態(tài)之下,如何轉(zhuǎn)變思維,適應(yīng)新常態(tài),引領(lǐng)新常態(tài),把握新常態(tài),對(duì)于我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。如果不緊繃講政治這根弦,我們就可能在錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中迷失方向,就可能在個(gè)人進(jìn)退去留時(shí)患得患失,就可能在各種利益誘惑下漠視黨紀(jì)國(guó)法。這是我們黨保持純潔鞏固和推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的根本保證。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參與理想信念、道德情操、行為規(guī)范教育活動(dòng),通過馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想武裝頭腦,時(shí)刻保持政治上的堅(jiān)定,做到講政治方向、講政治理念、講政治品格、講政治紀(jì)律和講政治原則。下面,我根據(jù)今天的研討主題“嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)”,談一下自身的體會(huì):思想意識(shí)決定行為方式,為官要從修身做起,作為黨員也要講修養(yǎng),把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)是修身之關(guān)鍵所在。用習(xí)近平總書記系列重要講話精神筑牢理想信念“主心骨”;嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,做政治忠誠的“明白人”“老實(shí)人”;對(duì)黨忠誠老實(shí)、表里如一;堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的高尚情操,帶頭弘揚(yáng)修身傳統(tǒng)。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。”黨員干部為公之路漫漫,如不以修身律己為志,勢(shì)必在事業(yè)上渾渾噩噩而不得其所,縱觀“為官不為、為官亂為”者,皆在干事創(chuàng)業(yè)道路上丟失了“求索”精神,導(dǎo)致要么忘卻了“為誰干事、怎么干事”,要么樹偏了人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀,最終卻把黨性修養(yǎng)化為了稀缺品。作為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,才能充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用,保證黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)黨的最高理想和最終目標(biāo)。(五)要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律?!饵h章》規(guī)定:預(yù)備黨員,必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。它告訴我們:作為一個(gè)黨員既要認(rèn)真履行8條義務(wù),同時(shí)也享有8條權(quán)利;在履行黨員義務(wù)的同時(shí),必須充分行使好黨員的權(quán)利。這其中包括加強(qiáng)學(xué)習(xí)、發(fā)揮先鋒模范作用、黨和人民的利益高于一切、遵紀(jì)守法、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)
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