【正文】 第九課 共享陽(yáng)光教學(xué)要求1．知道關(guān)心、幫助弱勢(shì)群體是政府的職責(zé)，也是全社會(huì)的責(zé)任。平等是我們孜孜以求的目標(biāo)，但平等總要受到一定社會(huì)條件的制約。7．全面建設(shè)小康社會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、公正具有重大意義。6．正確認(rèn)識(shí)我國(guó)“讓一部分人先富起來(lái)”的策略。5．我國(guó)當(dāng)今社會(huì)中的一些弱勢(shì)群體，是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物。只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會(huì)的公平和正義。人格尊嚴(yán)的獲得，需要法律的保障，更需要每一個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。（2）人人生而平等，沒(méi)有高低貴賤之分。2．理解平等的真諦，了解我國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)平等做出的努力。（1）我們的一些同齡人，還生活在艱苦的環(huán)境中。在農(nóng)村沒(méi)有解決溫飽的貧困人口、在城市收入水平處于最低生活保障線的居民，他們是社會(huì)中弱勢(shì)群體的主體；在城市，農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)，他們面臨著社會(huì)保障、權(quán)益保護(hù)、子女就學(xué)等諸多問(wèn)題和困難。2．弱勢(shì)群體的特征及其包括的人群。2．知道同情、尊重、幫助弱勢(shì)人群是人人應(yīng)該遵守的社會(huì)公德。5．要勤儉節(jié)約，文明消費(fèi)?！边@是我國(guó)倡導(dǎo)的富民政策。（1）稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。（3）符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。在現(xiàn)代社會(huì)中，一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都必須在國(guó)家法律的框架之中進(jìn)行。知識(shí)要點(diǎn)1．要合法致富。在現(xiàn)代社會(huì)，依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是創(chuàng)造財(cái)富的重要途徑。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，必須要有開拓進(jìn)取的精神。勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。全面小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將進(jìn)一步造福十幾億人口，促進(jìn)全體人民的共同富裕，充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)總量、綜合國(guó)力和人民的生活水平都上了一個(gè)大臺(tái)階。我國(guó)現(xiàn)代意義上的小康，是由鄧小平同志提出來(lái)的。我們青少年必須從我做起，從現(xiàn)在做起，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在德智體幾方面發(fā)展自己，使自己能夠成為未來(lái)社會(huì)的棟梁。（2）將來(lái)，振興中華的歷史責(zé)任自然落在我們這一代身上，每個(gè)人都責(zé)無(wú)旁貸。（2）當(dāng)前我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，科技水平和民族文化素質(zhì)還不夠高，社會(huì)主義具體制度還不完善。3．懂得報(bào)效祖國(guó)是每個(gè)中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任。（2）沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)初步的繁榮富強(qiáng)。（4）社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（1）一百多年來(lái)，各種理論和運(yùn)動(dòng)，都在尋求救國(guó)救民的道路，但都因?yàn)闆](méi)有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo)，沒(méi)有找到解決中國(guó)問(wèn)題的正確道路而失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，浴血奮戰(zhàn)，打敗了封建軍閥、日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派，建立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。愛國(guó)主義表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼，對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)賣國(guó)求榮的無(wú)比鄙視，對(duì)愛國(guó)志士的無(wú)比崇敬等。愛好和平是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息著稱于世。知識(shí)要點(diǎn)1．偉大的民族精神。中華民族歷來(lái)是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。2．近代以來(lái)，中華民族歷經(jīng)了百年滄桑。知識(shí)要點(diǎn)1．中華民族有悠久而輝煌的文明史。（2）從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，堅(jiān)持不懈地為理想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。（1）理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)立在于：理想源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華；現(xiàn)實(shí)是理想的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)；理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想高于現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人的理想有多高遠(yuǎn)，他的人生就會(huì)有多精彩。2．懂得只有樹立正確的人生理想、人生目標(biāo)和高尚的志趣、開創(chuàng)進(jìn)取的精神，才能培養(yǎng)耐挫的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，人的一生充滿選擇，一次選擇的結(jié)果并不能決定終身。不論升入哪所學(xué)校，也不論選擇哪種職業(yè)，都是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、服務(wù)社會(huì)的一種途徑。無(wú)論從事什么工作，只要付出努力，就有可能成功；無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，只要肯鉆研，都有成功的機(jī)會(huì)。在選擇時(shí)還需考慮個(gè)人所處的環(huán)境條件和客觀的社會(huì)需要。決定一個(gè)人作出職業(yè)選擇的因素有很多。2．初步樹立正確的人生觀、成才觀、擇業(yè)觀。我們要感謝關(guān)心和幫助我們成長(zhǎng)的人們。成長(zhǎng)，是身體發(fā)育的過(guò)程，也是心理成熟的過(guò)程；成長(zhǎng)，是知識(shí)積累的過(guò)程，也是能力提高的過(guò)程；成長(zhǎng)，更是獲得友誼、增強(qiáng)責(zé)任感、形成理想的過(guò)程。（4）要關(guān)心全球性的問(wèn)題，培養(yǎng)愛心，積極行動(dòng)，主動(dòng)參與，伸出我們的援助之手，給世界人民以力所能及的關(guān)懷，為世界的和平安寧與發(fā)展盡一分力，這是時(shí)代賦予我們的偉大責(zé)任。2．青少年要為人類的和平與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)方面：作為世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了積極的影響。知識(shí)要點(diǎn)1．中國(guó)在世界舞臺(tái)上扮演著越來(lái)越重要的角色。書利華教育網(wǎng) 您的教育資源庫(kù) 書利華教育網(wǎng) 您的教育資源庫(kù)在世界文化的交流與對(duì)話中，我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光，尊重每個(gè)民族文化的傳統(tǒng)和個(gè)性，促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。不同文化之間的碰撞、溝通和交流，帶來(lái)了文化的繁榮和社會(huì)的發(fā)展，在一定程度上已成為消除民族間沖突與仇恨的重要手段。在世界文化融合的洪流中，中國(guó)文化仍然要保持自己的個(gè)性與特征，凸顯獨(dú)特的魅力。宗教是人類文化的重要組成部分，它影響到人們的思想意識(shí)、生活習(xí)俗，并影響到建筑、藝術(shù)等領(lǐng)域。2．世界文化表現(xiàn)形式多種多樣。3．懂得不同國(guó)家和民族間相互尊重、相互理解和相互交流的重要性，能尊重其他民族和其他文化。各國(guó)在國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)中，最重要的就是要在平等、公正、合理的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)各國(guó)之間的互惠、共贏和共同繁榮。經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)和各地區(qū)間的資本、資源、科技實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有利于技術(shù)和信息的全球共享，有利于提高國(guó)際合作的質(zhì)量，促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的合作與發(fā)展，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。無(wú)論是富國(guó)還是貧國(guó)，都被經(jīng)濟(jì)的紐帶連在一起，形成休戚與共的利益共同體。（2）國(guó)際社會(huì)只有互相合作，才能消除貧困。書利華教育網(wǎng) 您的教育資源庫(kù) 書利華教育網(wǎng) 您的教育資源庫(kù)為消除貧困，實(shí)現(xiàn)世界共同發(fā)展，許多國(guó)家政府、國(guó)際合作機(jī)構(gòu)、金融組織、民間組織在不同的領(lǐng)域設(shè)立了專門的基金，用于支持貧窮國(guó)家、貧困地區(qū)的發(fā)展。貧富懸殊不斷擴(kuò)大，直接威脅到世界各國(guó)的穩(wěn)定，嚴(yán)重阻礙著人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。（3）一些發(fā)展中國(guó)家在歷史上長(zhǎng)期飽受殖民國(guó)家侵略擴(kuò)張和殖民掠奪，也是造成這些國(guó)家貧困的重要原因。貧困、落后、債務(wù)依然困擾著一些國(guó)家，使整個(gè)世界的發(fā)展面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。第十八課 東西南北 教學(xué)要求1．初步了解東西問(wèn)題和南北問(wèn)題。聯(lián)合國(guó)在協(xié)調(diào)國(guó)際危機(jī)和解決長(zhǎng)期沖突方面發(fā)揮了重要的作用。和平的世界才是美好的世界，和平的世界才是人類棲息的家園。戰(zhàn)爭(zhēng)造成巨大的財(cái)產(chǎn)損失，嚴(yán)重影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3．懂得今天的和平環(huán)境來(lái)之不易，要熱愛和平，珍惜今天的和平環(huán)境。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。3．走可持續(xù)發(fā)展之路。（3）我國(guó)資源和環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)，決定了我國(guó)必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。（2）我國(guó)的環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻。但是，由于人口眾多，我國(guó)人均資源占有量大大低于世界平均水平。（1）我國(guó)的資源形勢(shì)嚴(yán)峻。（2）實(shí)行計(jì)劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低，是我國(guó)人口的基本特點(diǎn)。4．培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，積極參加各種美化環(huán)境的活動(dòng)，在日常生活中積極踐行可持續(xù)發(fā)展的理念。代表最廣大人民群眾的根本利益，要具體體現(xiàn)在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的行動(dòng)中。中國(guó)乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明：是否代表最廣大人民的根本利益，是一個(gè)政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。這是我們最珍貴的精神財(cái)富。在新的歷史條件下，黨和政府從民族復(fù)興的高度，制定了科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，迎接我們的將是一個(gè)人才輩出的時(shí)代。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。先進(jìn)文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來(lái)發(fā)展方向的文化。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)深刻地影響著人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)的進(jìn)步，歸根結(jié)底是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過(guò)程。（1）“三個(gè)代表”指的是，我們黨必須始終代表中國(guó)最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。當(dāng)前，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢(shì)，我國(guó)不斷擴(kuò)大對(duì)外開放程度，不但大量引進(jìn)國(guó)外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和人才，而且堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合，以更加積極的姿態(tài)走向世界。堅(jiān)持改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷完善社會(huì)主義各項(xiàng)制度，這些是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力和目標(biāo)，是新時(shí)期中國(guó)最鮮明的特征。在我們這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的多民族國(guó)家，要把十幾億人的思想統(tǒng)一起來(lái)、力量凝聚起來(lái)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有人民民主專政的政治保障，沒(méi)有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)，不走社會(huì)主義道路，是不可能實(shí)現(xiàn)的。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是我們黨和國(guó)家在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要國(guó)策。3．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要?；韭肪€的核心內(nèi)容是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”。既然我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們就必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；既然我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段，我們就必須從這個(gè)國(guó)情出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低，發(fā)展還不平衡，科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。3．感受身邊的變化，了解黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給國(guó)家、社會(huì)帶來(lái)的巨大變化。提交議案，是人大代表行使民主權(quán)利和參政議政的重要方式。2．我國(guó)各級(jí)政協(xié)委員認(rèn)真履行委員職責(zé)。人大代表作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，承擔(dān)憲法和法律賦予的重大職責(zé)。2．學(xué)會(huì)珍惜自己的權(quán)利，養(yǎng)成依法辦事的素質(zhì)。行使監(jiān)督權(quán)，就是督促國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員依法行政、公正司法，為人民謀利益。在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。尊重法律，是富有正義感、追求公平的具體體現(xiàn)。有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，作為實(shí)施依法治國(guó)方略的基本要求，它們之間是相互聯(lián)系的。執(zhí)法必嚴(yán)，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時(shí)，必須嚴(yán)肅、嚴(yán)格，做到認(rèn)真準(zhǔn)確、不枉不縱。我國(guó)的立法工作取得的巨大成績(jī)，為依法治國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，最有效、最靠得住的辦法是實(shí)行法治。（1）依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種形式和途徑管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法制化?；鶎用裰髡胃愫昧?，整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的民主政治建設(shè)就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。職工代表大會(huì)作為企業(yè)職工直接參與企業(yè)管理的基本形式，在積極支持職工當(dāng)家做主、尊重并保證職工行使民主管理的權(quán)利、切實(shí)維護(hù)職工群眾的合法權(quán)益方面發(fā)揮著重要作用。《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》確定了村民委員會(huì)的直接選舉制度，村民委員會(huì)的選舉納入了法制化、制度化的軌道。2．我國(guó)基層民主的內(nèi)容和形式、基本狀況和意義。我們可以參加村民委員會(huì)或居民委員會(huì)的選舉，參加人大代表的選舉。書利華教育網(wǎng) 您的教育資源庫(kù) 書利華教育網(wǎng) 您的教育資源庫(kù)2．對(duì)基層民主的內(nèi)涵和基本形式有基本的了解。人民政協(xié)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。因此，我國(guó)人民代表大會(huì)制度的運(yùn)作過(guò)程，就是人民當(dāng)家做主行使國(guó)家權(quán)力的過(guò)程。我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。2．知道中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)幫助。5．關(guān)愛弱勢(shì)群體有利于社會(huì)的穩(wěn)定、和諧。4．要關(guān)愛社會(huì)上處于弱勢(shì)地位的人們。3．民間組織、國(guó)際社會(huì)在關(guān)心、幫助弱勢(shì)群體方面發(fā)揮著重要作用。我國(guó)政府制定了一系列政策措施，以保障有特殊困難的青少年順利入學(xué)并完成學(xué)業(yè)。2．我國(guó)政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面制定了一系列政策，采取了一系列措施，為弱勢(shì)群體提供了有力的制度性支持。3．理解弱勢(shì)群體的生活處境，從自身做起，積極關(guān)心和幫助弱勢(shì)群體。我國(guó)仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國(guó)家，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會(huì)成員之間發(fā)展不平衡的問(wèn)題還相當(dāng)突出。這為每個(gè)公民實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的權(quán)利，創(chuàng)造了一個(gè)日益公平、公正的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，并帶動(dòng)和幫助其他相對(duì)落后的個(gè)人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。（2）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，迫使一些國(guó)有企業(yè)打破平均主義和大鍋飯，在分配上拉開檔次和差距，使得一些職工的收入水平降低而成為社會(huì)弱勢(shì)群體。雖然我國(guó)公民在基本權(quán)利的享有上是平等的，國(guó)家也在為公民實(shí)現(xiàn)這些權(quán)利創(chuàng)造著各種條件，但受到自然和歷史等方面條件的限制，加之我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后，制度建設(shè)還不夠完善，因此在社會(huì)資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不均衡。3．中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的平等做出了巨大努力。在社會(huì)生活中，人人都平等地享有法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，都平等地?fù)碛姓?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面的權(quán)利。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人在種族、民族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度等方面總存在著這樣或那樣的差異，但都享有平等的政治、法律權(quán)利和人格尊嚴(yán)。3．知道平等要受到一定社會(huì)條件的制約，正確看待改革發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的社會(huì)弱勢(shì)群體，正確認(rèn)識(shí)公平與效率的關(guān)系。（2）在世界其他國(guó)家，也有許多少年兒童生活在困境中。他們是弱勢(shì)群體。（1）弱勢(shì)群體，是指依靠自身的力量或能力無(wú)法維持個(gè)人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國(guó)家和社會(huì)給予支持和幫助的社會(huì)群體。3．培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中踐行平等的真諦，關(guān)注弱勢(shì)群體，主動(dòng)幫助弱勢(shì)群體。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是治國(guó)安邦之道，是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶，是人的美德。4．要富而思進(jìn)。改革開放以來(lái)，很多人依靠良好的社會(huì)環(huán)境，走上了富裕的道路。（3）不懂稅法或知法犯法，偷稅漏稅，損害國(guó)家和社會(huì)利益的，必將受到法律的制裁。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性。