【正文】 s behavior in protecting the funding so greatly encouraged sculptors and other construction workers that the carving work went on Haitong died before the pletion of his life39。s ride from the Baoguosi Monastery at the foot of is the home of the Giant Buddha at the conflueence of the Min,Dadu and Qingyi qualifies as the largest Buddha in a sitting posture in the must board a riverboat for the best view of the Giant massive Buddha was carved out of a cliff face more than a thousand years ago, but now it is still well preserved in good shape, with his full and serene Buddha is the largest Buddha in China,towering to 71m,with his head,and 24m Buddha39。好了，我們本次旅游也就結(jié)束了，大家可以把旅行的快樂和相機里的美景帶回家和家人分享。上清宮始建于晉代，現(xiàn)存廟宇為清朝同治年間所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻，宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德經(jīng)》五千言木刻，還有麻姑池、鴛鴦井等傳說遺跡【索道和月城湖】現(xiàn)在我們乘索道下山，大家可以好好的從高處看看青城山。老君閣造像，以徐悲鴻當年在青城的遺作《紫氣東來》(老子跨青牛出關(guān)圖)為藍本塑造而成。眼前的樓閣就是老君閣，老君閣于92年興建，歷時三載竣工，共六層。朝陽洞位于主峰老霄頂巖腳，洞口正對東方，深廣數(shù)丈，可容百人。祖師殿始建于晉，原名洞天觀，現(xiàn)存殿宇建于清同治年間，供奉真武大帝和三豐祖師，故又名真武宮。想必大家還不知道吧，青城山其實還是一個長壽之鄉(xiāng)。相傳乃張?zhí)鞄熓种玻嘟褚延幸磺О税俣嗄甑臍v史?！蹦巳宓钌系膶β?lián)。大殿為重檐歇山頂樓閣式建筑，建于1923年。天師洞右下角有一小殿，名為“三皇殿”，內(nèi)有伏羲、神農(nóng)、軒轅三皇石像各一尊，而神座前就是唐開元皇帝書碑，令“”。唐代佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭，官司打到皇帝那里，皇帝信道，下詔判定“觀還道家，寺依山外”。洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。【天師洞】我們通常所說的天師洞景區(qū)是指以古常道觀為代表的一組宮觀建筑群。【天然圖畫】從山門西行1千米，即至巖石聳立，云霧繚繞的“天然圖畫”。有興趣的可以一讀?，F(xiàn)有大殿三重，前殿叫“長生殿”，供的是晉代高道范長生。即使站在山腳，都能感受到那股沁人心脾的靈氣。謝謝大家！青城山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞4各位游客：大家好!歡迎來到有“青城天下幽”之美譽的青城山旅游。各位朋友，現(xiàn)在順路下山。1985年人們在此筑壩攔水，形成湖泊。亭型也隨景而異，有隨路轉(zhuǎn)折形成的三角亭怡樂窩；有半倚山崖的方亭泠然亭；有佇立峰頂?shù)陌私峭は⑿耐?；還有山路穿過而減柱的臥云亭，有隨山勢而成弧形的凝翠橋，這些山亭都應(yīng)景造型，命名切景，又配有貼切的楹聯(lián)，更富有詩意。——索道——進山門，我們右行去月城湖坐索道上山。正殿是寧封和杜光庭塑像。道教的十大洞天都有一位主治神仙，寧封便是青城山的主治神仙。請不要著急，讓我們先看看山門旁的建福宮。1957年，“中國道教協(xié)會”成立，青城山道士易心瑩被選為副會長兼副秘書長。明朝末年，戰(zhàn)亂不斷，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武當山全真道龍門派道士陳清覺來青城山主持教務(wù)，又使局面重新改觀。到南宋時，青城山道士李少微等人創(chuàng)清微派，以行雷法為能事，將內(nèi)丹術(shù)與符咒術(shù)相結(jié)合，稱“可以驅(qū)邪，可以治病，可以達帝，可以嘯命風(fēng)雷，可以斡旋造化”，元朝封他為“雷淵廣福真人”，一時信徒很多，青城山又再度興旺起來。青城山所傳屬于南天師道的正一教派。青城山道教發(fā)展也有幾個起落。相傳青城山區(qū)有36峰、8大洞、72小洞、共108景。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤，也就將清城山改稱青城山了。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。因此，1982年就被國務(wù)院公布為第一批全國重點風(fēng)景名勝區(qū)。青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時間，給諸位介紹一下青城山的概況。有趣的是，老子出關(guān)所乘坐的青牛也成為道家文化中的一個著名的意象，青牛成為后來神仙道士的坐騎。而他留下的這篇文章就是后來聞名于世的《道德經(jīng)》，文章中闡明“道”即是宇宙之源，是萬物生化規(guī)律，具有清靜無為自然的本性。據(jù)傳，周昭王22年，老子對周王朝的衰敗感到無力，不得已的情況下準備離開家鄉(xiāng)，去四處游歷。大家可以隨我手指方向看去，眼前這座就是老君閣鎮(zhèn)閣之寶——太上老君騎青牛像。老君閣選擇在青城絕頂上而建，上接天下連地，也正是對道教崇尚天人合一的最好詮釋。老君閣基寬四百平方米，共六層。在蜀中眾多名山里，青城山更是以其“幽”獨樹一幟，不管是參天古木還是通幽小徑，無不與宮觀樓閣相映成趣，幽中見奇，幽中見秀，難怪世人皆道“青城天下幽”。青城山又稱“赤城山”，因為傳說中“赤城”乃是天上神仙居住的地方。各位朋友，咱們的行程就要結(jié)束了，在這里呢，我想把祝福送給大家，我衷心祝愿咱們能夠再次重逢在陽光燦爛的季節(jié)。老君閣建筑群包括東華殿等處。2008年“”特大地震毀壞后，今重建閣高33米，共九層，下方上圓，層有八角，象征天圓地方，太極八卦；外觀呈塔形，尖頂，中堆三圓寶，寓意天地人三才。巖嶺劃若天地分，千柱眈眈在其垠”?，F(xiàn)有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內(nèi)柱上的394字的對聯(lián)，被贊為“青城一絕”。他尋幽探勝，潑墨弄彩，作品逾千幅，還篆刻圖章一方，自號“青城客”。實際上，這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。其中圣燈（又稱神燈）尤為奇特。各位游客朋友，自古以來，人們以“幽”字來概括青城山的特色。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方千米，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點有建福宮，天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿，上清宮等：后山總面積100平方千米，水秀，林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣通人，夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。與劍門之險、峨眉之秀、夔門之雄齊名。古稱丈人山，為邛崍山脈的分支。請大家跟隨我。建福宮，始建于唐代，規(guī)模頗大。對于深入研究中國古代的道教哲學(xué)思想，有著重要的歷史和藝術(shù)價值。天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒（公元1875～1909年）年間。青城山是中國道教的重要發(fā)祥地。天師洞，洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。在中國，這世外桃源是十分美麗的。1940年前后，當代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮。傳說是“神仙都會”青城山的神仙朝賀張?zhí)鞄煏r點亮的燈籠，稱為圣燈?？胺Q青城山特色的還有日出、云海、圣燈三大自然奇觀。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方千米，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等；后山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。主峰老霄頂海拔1260米。青城山在歷史上名稱很多，曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國山等名。主峰老霄頂海拔1600米。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤，也就將清城山改稱青城山了。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。因此，1982年就被國務(wù)院公布為第一批全國重點風(fēng)景名勝區(qū)。青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時間，給諸位介紹一下青城山的概況。主要產(chǎn)品為老媽紅系列酒、老臘肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂制品等，年產(chǎn)值7002萬元，營銷收入6750萬元。有村道6條，一般寬為5—6米。這是因為，解放后，特別是改革開放之后，青城山的自然面貌和宮觀亭閣得到了政府的高度重視和充分保護，1999年，都江堰——青城山景區(qū)正式申報自然文化雙遺產(chǎn)，政府又投入大大量的人力、物力、財力、使青城山煥發(fā)了青春，更加靚麗。而且天師洞的宮觀建筑把山門、三清殿和黃帝殿作為核心，布置在中軸線上，大小十多個天井和曲折環(huán)繞的外廊，隨地形高低錯落，把殿宇樓閣聯(lián)成一片，廊柱上楹聯(lián)詩刻，天井中古木奇花，充滿詩情畫意，與周圍的山景相襯，分外幽雅。石雕中還設(shè)計了一些樂器，那海螺遇到山風(fēng)，會發(fā)出悅耳的聲音，叫天籟”。這位道德天尊即太上老君。殿前通廊以九級石階接托，前檐以六根大石圓柱支撐，、精雕奇獸圖案的石礎(chǔ)上面，顯得莊嚴而又十分氣派。青城山因有黃帝到丈人山，訪寧封修習(xí)龍蹺飛行”之術(shù)的傳說故事，所以早在隋朝年間山上就立洞祭祀了。黃帝祠是供奉的軒轅黃帝。往前為三皇殿”，內(nèi)有伏羲、神農(nóng)、軒轅三皇石像各一尊，神座前有唐代的開元皇帝書碑，令觀還道家。上層洞窟里面供的張?zhí)鞄?，因此人們說這里才是名符其實的天師洞?？斓教鞄煻戳耍@里叫古龍橋，請看南面那條山縫，從崖頂直到山腳筆直裂開的一條石縫，說是山縫，實際約有18米寬，深達70多米，景色奇險，傳說是張?zhí)鞄煘榻捣喑巧降难Ч砉郑钪洚嫹?，朱筆一擲，筆跡裂山為槽，人們就叫它為擲筆槽”。1982年被定為全國道教重點宮觀。祖師殿訪寧橋往左約二里到祖師殿。再遠看，岷山隱隱，岷江如帶，婉蜒飄逸。旁有小路直上高臺山的峰頂——彭祖峰，山上有亭叫呼應(yīng)亭，取登高一呼，眾山皆應(yīng)”之意，現(xiàn)在改建成一個接待點，又在其更高處新修了老君閣”。殿左側(cè)有長廊通向配殿，內(nèi)祀孔子和關(guān)羽，取名文武殿，兩旁有張大千所繪麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫像石刻。另一副是愛國將領(lǐng)馮玉祥撰書的稱頌道教的對聯(lián)，字體恭整好認，我就不逐字念讀了。從高處往下走，比步行登山省時省力，也就有更充足的時間和精力來游覽了。月城湖到了。青城山的游山道上散布著許多的橋、亭和牌坊，與林相配，因山取勢，形成意趣不同的風(fēng)景圖畫。殿堂板壁上有張三豐祖師的詩。建福宮建筑面積1196平方米?！闭扇朔逡?qū)幏獾妹?，相傳寧封是黃帝時的制陶官員，能履蹈烈焰，隨煙上下，又能駕御風(fēng)云，寧封幫助黃帝學(xué)會龍蹺飛行”之術(shù)，打敗了蚩尤，統(tǒng)一華夏，被黃帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的五岳丈人”。所以，研究道教文化的人是不可不來青城山的。從此，青城山道系屬于全真道龍門派丹臺碧洞宗。全真道與原來的天師正一道不同的是，它主張修道者要出家投師，住庵當?shù)朗浚蝗⑵奘?，不吃葷腥，?chuàng)立了一套養(yǎng)身習(xí)靜的修練方法。上清道宣稱修行得道可升上清天”，比舊天師道理想的太清境”更高。因張陵被其弟子尊為天師”，所創(chuàng)道教也叫天師道”。說到道教文化，由于道教在青城山兩仟多年的存在和發(fā)展，特別是歷代高道的主持和經(jīng)營，青城山一直作為道家的祖山，俗家心目中的神山”，而得到充分的保護。道教文化據(jù)地質(zhì)考察，青城山形成于1億8千萬年前的一次造山運動，山體抬升時受強烈擠壓，巖層破碎。道家勝利了。當然，眼見為實”，一會兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了。又因這里是中國道教的發(fā)源地之一，東漢以來歷經(jīng)二千多年，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國，所以青城山也是著名的道教名山。第二篇：四川青城山導(dǎo)游詞青城山，世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護單位、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、全球道教天師道圣地，中國四大道教名山之一，五大仙山之一，中國道教發(fā)祥地之一，成都十景之一。各位朋友，現(xiàn)在順路下山。殿前還有一株古銀杏，高約30米，樹冠直徑36米，傳為張?zhí)鞄熓种?。殿前的石欄上，刻有許多人像，光頭露背，翻騰撲躍，嬉鬧戲耍，頭光上沒有戒疤，天靈蓋下凹未平，有的還有“毛根兒”，穿開擋褲，若嬰孩形象，是為“赤子”。樓上是“無極殿”，樓正中有八角形樓井，用于采光通風(fēng)，還可卸去游人壓抑之感，正中懸有康熙御書“丹臺碧洞”匾額。三清殿是天師洞景區(qū)最宏偉和最值得欣賞的道教宮觀建筑。制禮作樂，能文能武，垂教子孫，流芳千古。其它碑刻有張大千先生的“天師像”和《龍門派碧洞宗道脈淵源碑》等，都是值得觀賞的文物。請看這座隋代石刻的張?zhí)鞄熛瘛⑷谎劬ε?，神態(tài)威嚴，左掌直伸，現(xiàn)出掌中“陽平治都功印”，據(jù)說是天師以鎮(zhèn)山之寶降魔的法像。天師殿這里是天師殿，我們通常說的天師洞景區(qū)是指古常道觀為代表的一組宮觀建筑群。殿右那條小道可去青城后山。此殿始建于晉，原名洞天觀，現(xiàn)存殿宇建于清同治四年(公元1865年)，供奉真武大帝和三豐祖師，故又名真武宮。成都平原如千里錦繡，歷歷在目。三層樓的罩式高閣里面供奉著道教教主李老君騎青牛的巨大銅像。文武殿右下為麻姑池，傳為麻姑浴丹處，形如半月，深廣數(shù)尺，水色碧綠，長年不竭不溢。殿的右側(cè)南樓前有兩井并列，稱為鴛鴦八封井。索道全長980米，采用安全舒適的循環(huán)式吊椅載客，游人凌空觀景，眼界開闊，別有情趣。這里原有一股甘泉，名叫“丈人泉”。山亭多取枯樹為柱，以樹皮蓋頂，樹根為凳，枯枝古藤為裝飾，符合道教的清靜無為，回歸自然，與青幽的山景渾然一體。楹柱上掛的394字的“青城長聯(lián)”，寫景說典，有興趣的可以一讀。前建亭樓映襯，后有丹臺翠林，門額建福宮三字是1940年國民政府主席林森所題，前殿叫“長生殿”，供的是晉代高道范長生。宋時又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲福定命真君。山門各位貴賓，現(xiàn)在已到青城山前，眼前那座古典輝煌的山門和后面青翠入云的山林，總是讓每一個來客感到—股濃濃的幽意，急于走進這清幽世界的心情也油然而生。新中國成立以后，青城山吸收了各地道士，原來丹臺碧洞宗的格局有所改變，但其在道教中仍是很有影響的一支。道士住山，自然對宮觀的維護，山林的栽培就更為重視。... 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