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正文內(nèi)容

公民道德教育活動行事歷5篇-wenkub.com

2024-11-15 23:49 本頁面
   

【正文】 充分利用學(xué)校廣播、版報、專欄等宣傳陣地廣泛宣傳《綱要》頒布實施的重要意義;宣傳基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容和要求;通過組織國旗下講話、主題班會、等各種主題鮮明,形式新穎的學(xué)習(xí)教育活動,大力營造健康向上的道德宣傳教育氛圍。在課程的實施過程中,使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為形成情感、態(tài)度和價值觀的過程。加強師德修養(yǎng),遵守愛崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)、熱愛學(xué)生;舉止文明、團結(jié)協(xié)作、遵守紀律、廉潔從教、尊重家長等職業(yè)道德規(guī)范。二、工作目標(biāo)圍繞《公民道德實施綱要》的總體要求,從公民道德建設(shè)入手,不斷深化教師職業(yè)道德和學(xué)生基礎(chǔ)道德教育。班隊會上,學(xué)生們就做一個誠信守信的好孩子進行了交流。同時每校至少選出5篇作品參加鎮(zhèn)級競賽。中小學(xué)每周的升旗儀式上,由優(yōu)秀學(xué)生代表和值周教師作以“遵守公民道德、傳承文明禮儀”為主題的“國旗下講話”。四、以活動為載體,深化宣傳效果。中學(xué)黨支部在職工大會,向全校教職工進行了一次公民道德教育宣傳;中學(xué)德育處、各小學(xué)少先隊在全校學(xué)生集會上宣傳公民道德、宣傳學(xué)校所取得的文明成果。公民道德宣傳活動在學(xué)校黨支部、德育處和少先隊的組織下開展教育活動。我校嚴格按照活動總體要求,認真組織、安排,開展了以“打造品質(zhì)仁和,共創(chuàng)共享文明”的主題宣傳教育的活動。四、具體措施:做好宣傳發(fā)動工作,興起學(xué)習(xí)《綱要》熱潮營造氛圍,宣傳《綱要》要在全體師生中進行“愛崗守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范宣傳教育,積極弘揚中華民族傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)道德。(三)全體教師都是德育工作者,全部教學(xué)活動都是德育的實施過程,充分發(fā)揮每位教師教書育人的重要作用。(一)在廣大教師中開展“以德育人,關(guān)愛學(xué)生”活動,突出“以人為本,敬業(yè)奉獻,為人師表”主題。通過扎實開展公民道德教育,提高全體師生道德意識、道德修養(yǎng)、道德素質(zhì),培育“四有”新人,把學(xué)校建設(shè)成為道德教育重要陣地,精神文明建設(shè)的窗口。認為參與共同體生活的權(quán)利必須優(yōu)先于責(zé)任,只有參與權(quán)得到保障以后,提出履行責(zé)任的要求才是恰當(dāng)?shù)?。在公民道德教育具體問題上,認為國家、政府對公民道德教育雖負有重要責(zé)任,但市場與政治參與都不足以培養(yǎng)這些德性,認為“使民主政治成為可能的民主品質(zhì)只有在公民社會的團體網(wǎng)絡(luò)中才能習(xí)得?!?。這是古希臘、古羅馬公民道德教育思想在當(dāng)代的復(fù)興和發(fā)展,它既提倡積極地政治參與和關(guān)注公共生活,又肯定寬容、公正、個人自主等典型的自由主義價值。蓋爾斯敦也將公民責(zé)任所要求的德性分為一般公民德性、社會德性、經(jīng)濟德性和政治德性四種。”取向多元化是當(dāng)代西方公民道德教育思想的特征。于是,到19世紀中葉,公民道德教育就在西方公民教育中徹底消失。這是一種融合古今、調(diào)節(jié)政治中利益與道德沖突的溫和公民道德教育思想,是對古代公民道德教育困境的現(xiàn)代改造。雖然有象盧梭對古代公民道德教育思想的回歸,但到18世紀后期,在自由主義價值觀的不斷排斥下,古代公民道德教育思想也就徹底消失了,讓位于它向自由主義價值觀妥協(xié)后的“現(xiàn)代公民道德教育”?!边@體現(xiàn)了他在公民道德教育問題上復(fù)古傾向。,所以,公民身份基本上不是常態(tài)的政治制度,公民道德教育也就可有可無、時斷時續(xù)。昆體良提出教育的目的是培養(yǎng)善良的、精于雄辯的人。(3)拓展到社會和經(jīng)濟領(lǐng)域。”(1)對象逐漸擴大。亞里士多德認為,公民德性與公民所屬政體相關(guān),其含義局限于政治法律領(lǐng)域之內(nèi)。(4)具有層次性?!?3)更多體現(xiàn)為責(zé)任和義務(wù)的履行。(2)公民應(yīng)當(dāng)具有將公共利益置于私利之上的德性。當(dāng)代,公民道德教育已呈現(xiàn)出“新自由主義、新共和主義、社群主義和左派
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