【正文】 “前人栽樹，后人乘涼”，感謝宏村的前輩們，建造出了一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間?！睂嵙?xí)，是開闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。通過實習(xí)，使我對繪畫的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動了，也更加自信了。形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫生中也能清晰地表現(xiàn)出對大自然造型的準(zhǔn)確把握。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，寫生，使我深刻體會到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。在那里七點半老師都會來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會把自己的作品交給老師講評，大家都認(rèn)真聽講，在那里我們會得到許多畫畫的知識，對畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時就會注意老師對自己的建議，因此，我們每次作畫都有不小的提高。這種意識上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢更加磅礴宏偉。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅一眼望去，得體均衡，虛實相生。宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時期的民居建筑靜靜佇立。想起宏村，自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。從而為宗族帶來了興旺。交通十分便利。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。感受過了，也就無憾了?..這就是寫生給我的最大感觸吧??.報告人：謝瑩瑩第五篇：安徽寫生實習(xí)報告安徽寫生實習(xí)報告一、實習(xí)時間：2010年7月7日 ——7月17日二、實習(xí)地點：安徽宏村三、實習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫寫生、水彩寫生實習(xí)目的：通過寫生，提高同學(xué)們對建筑的直觀感受能力，對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。更感覺像是一個人的旅程。僅僅掌握了這些東西是不夠的，從長遠(yuǎn)的觀點來看，設(shè)計是永不止境的，設(shè)計的前景還值得開發(fā)與利用！現(xiàn)在中國提倡的是和諧社會，將人與社會與自然，和諧相處作為重點。這設(shè)計思想從宏村的建筑思維上得以體現(xiàn)。馬頭墻原來的作用是封火，防止鄰家失火殃及自家。第四站：牌坊群、鮑家花園、漁梁壩、徽州古城等從徽州文化看藝術(shù)設(shè)計古人云“讀萬卷書，行萬里路”，雖然采風(fēng)只有短短的10天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。水是山上引下來的山泉水，在古時候除了用于生活用水外還可以用作飲用水。進(jìn)村的南湖仿照杭州西湖而建，這就是牛型村的牛胃。寫生的過程中，通過導(dǎo)游的講解，讓我們進(jìn)一步地了解了古代徽州的建筑特點，人文環(huán)境、徽派木雕，磚雕、石雕的特點，使我們?nèi)轿坏牧私夤呕罩莸奶攸c。第三站：宏村宏村位于安徽省黟縣東北部，始建于南宋，至今800余年。這八間古宅的宅名大部分皆與書學(xué)相關(guān)，體現(xiàn)了徽商亦商亦儒的特色。這“八大家”建于清朝中葉，是一戶汪姓徽商八兄弟的住宅。關(guān)麓位于南屏以西2公里處。參加祭祀有嚴(yán)明的規(guī)定，包括與祭人員要穿戴與身份相應(yīng)的衣冠，祭品的定式，等等?！蹦掀林两襁€保留著8座祠堂，大多坐落在村前橫店街長約200米的一條中軸線上。第二站：南屏、關(guān)麓南屏，位于安徽省黟縣西南，是一座有千年歷史、規(guī)模宏大的古村落，因《菊豆》、《臥虎藏龍》等多部著名影片在此拍攝，被稱為中國影視村。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性。這里古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。第一站：西遞我們住在西遞。通過寫生我們學(xué)到了很多。第四篇：安徽寫生實習(xí)報告安徽寫生實習(xí)報告寫生時間：3月20日至30日 寫生地點：安徽黃山市黟縣 實習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景寫生，建筑速寫 寫生目的：感受徽州文化，提高審美觀。每個參與寫生的人都有收獲，但收獲多少卻因人而異。我溶入到了這歷史里面，感受到了中華遠(yuǎn)古的文化，以及人類的文明，潛移默化中，我對自己有了個認(rèn)識，我對我只有了個定位。后來演變成了徽派的主流建筑符號。那里聽不到城市的喧囂，那里感受不到被惡化的環(huán)境。西遞村四面環(huán)山，青石鋪地，古建筑為木結(jié) 構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑 布局相宜。在當(dāng)?shù)厝说难劾?，宏村就是人間天堂。通過畫橋，我們繼續(xù)往前走，古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。園內(nèi)收藏的盆景精品更是世間稀有之珍奇，美的幾乎讓您感到窒息；美的令您心屢震撼，嘆為觀止。鮑家花園占地360余畝，收藏盆景作品近萬盆?，F(xiàn)經(jīng)修復(fù)重建，成為我國最大的私家園林和盆景觀賞地。鮑象賢尚書坊：初建于明天啟二年〔1622〕，清乾隆六十年〔1795〕重修，牌坊上“贈工部尚書鮑象賢”8個大字，是一座旌表鮑象賢的“忠字坊”。鮑文淵繼吳氏節(jié)孝坊：建于清乾隆五十二年〔1787〕，受旌表的吳氏貞節(jié)之舉甚為“壯烈”的“貞節(jié)坊”。慈孝里坊，始建于明初弘治十四年〔1501〕。老屋都有精致的木雕和典型的徽州擺設(shè)，只是木雕上的人像臉譜有一些被破壞了，皆因早年的那場**，但余韻尤存。每狀古宅都有自己的天井、廳堂、花園、小院，但屋樓上下皆有門戶走廊互相聯(lián)結(jié)，形成一個整體。古村內(nèi)，古建筑鱗次櫛比、錯落有致。品嘗了自釀的果酒，看了許多琳瑯滿目的小飾品。超美的風(fēng)景，畫一般的景致。第一站我們來到了南屏村。通過這次去安徽風(fēng)格采風(fēng)，讓我們自身感受到和我們平時接觸的不一樣的建筑，見識到我們古建筑的雄偉，讓我們開闊的眼界，我認(rèn)為學(xué)設(shè)計的不能整天窩在寢室，要多出去看看，看看不一樣的建筑風(fēng)格和設(shè)計風(fēng)格，豐富我們的知識面，開拓我們的思維，為我們以后的設(shè)計提供素材，讓我們以后的設(shè)計有更多的自己的想法并不是僅僅在模仿?？吹竭@些馬頭墻，人們常常會為徽派建筑設(shè)計師們那種高超的藝術(shù)創(chuàng)造力而驚嘆，徽派民居，高大封閉的墻體，因為馬頭墻設(shè)計而顯得錯落有致，那靜止、呆板的墻體，因為有了馬頭墻，從而顯出一種動態(tài)的美感。其構(gòu)造為：隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長度定為若干檔，墻頂挑三線排檐磚，上覆以小青瓦，并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板。作為一個傳統(tǒng)建筑流派，融古雅，簡潔與富麗于一身的徽式建筑仍然保持著獨有的藝術(shù)風(fēng)采。古牌坊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理、規(guī)模宏大，每一塊梁枋，每一件鑲嵌都合乎力度，在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。第三進(jìn)，第四進(jìn)或者往后的更多進(jìn)，結(jié)構(gòu)大抵相同。廳堂后用中門隔開，設(shè)一堂二臥室。樓梯間有設(shè)在廂房的，也有設(shè)在上廳背后，再設(shè)廂房，小天井。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤斗上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。這次來安徽就是讓我們學(xué)習(xí)徽派建筑，為我們以后的畢業(yè)設(shè)計提供素材。宏村的建筑主要是住宅和園林，也有書院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整。西遞始