【正文】 參考文獻(xiàn)：[1] [J].科教導(dǎo)刊（下旬），2017（2）：122123.[2] [J].中國現(xiàn)代教育裝備，2017（12）：4344.[3] [J].西部素質(zhì)教育，2017（18）：8485.[4] [J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（1）：111115+：李建俊，江蘇省鎮(zhèn)江市，鎮(zhèn)江市丹徒高級中學(xué)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)采用多元化的教學(xué)方法，充分運(yùn)用多媒體設(shè)備，通過視頻、圖片等將教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)知識更加生動、直觀、形象地展現(xiàn)出來，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)。這樣，既加深了學(xué)生對秦始皇及相關(guān)知識的認(rèn)識，又有利于培養(yǎng)學(xué)生從歷史角度出發(fā)、設(shè)身處地思考、感悟和理解相關(guān)歷史問題的素養(yǎng)，為培?B學(xué)生的核心素養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，教師首先要創(chuàng)新教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)教學(xué)中不合理、不科學(xué)的觀念和方法，以學(xué)生為主體，確保每個(gè)學(xué)生都能積極的參與其中，構(gòu)建出一種民主化、科學(xué)化和具有啟發(fā)性的新型教學(xué)模式；其次，教師要明確教學(xué)目的和目標(biāo)，仔細(xì)研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，充分領(lǐng)會核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，并認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性，把握好歷史核心素養(yǎng)的具體目標(biāo)及課程標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系和聯(lián)系，從而將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到位。然而，由于受一些影視劇和小說的影響，很多的歷史史實(shí)被改動，這就使得很多學(xué)生對歷史史實(shí)和常識產(chǎn)生了誤會，因此，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生敘述歷史和形成正確歷史認(rèn)識的能力；歷史價(jià)值觀是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵任務(wù)和目標(biāo)，它是指從歷史研究中凝練出來的價(jià)值觀念和取向。高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)就是要求并培養(yǎng)學(xué)生掌握基本的歷史知識、能力、學(xué)習(xí)方法以及正確、積極的情感價(jià)值觀，下文就培養(yǎng)方法進(jìn)行了詳細(xì)的探究。那么，在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？本文就高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式進(jìn)行了探討，以供參考。家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了我們歷史學(xué)科“理論聯(lián)系實(shí)際”的態(tài)度，注重對歷史國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康進(jìn)行解讀，熱愛自己的祖國，是對自己國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感的有機(jī)結(jié)合。（四）歷史解釋要追求客觀公正所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的解釋，即便是對基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識。（三）史料實(shí)證精神需要加強(qiáng)所謂史料實(shí)證，是指對我們獲取的原始史料進(jìn)行科學(xué)辨析，并運(yùn)用可信的論點(diǎn)、證據(jù)或歷史邏輯來重現(xiàn)歷史真實(shí)，即給歷史一個(gè)真實(shí)、合理的科學(xué)解釋。所以，高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須把唯物史觀放在素養(yǎng)首位，這也是高中歷史學(xué)科其他諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證。（三）學(xué)科能力的需要普通高中歷史課程同樣具有學(xué)科性和人文性，承載著歷史學(xué)的教育功能，與義務(wù)教育歷史課程是一脈相承、逐漸加深的。通過諸素養(yǎng)的培育，達(dá)到立德樹人的要求。高中歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)必須從哲學(xué)、政治、文學(xué)等學(xué)科綜合考慮。它是該門學(xué)科的育人價(jià)值的綜合結(jié)晶與集中體現(xiàn)，所有的學(xué)生正是通過該門學(xué)科學(xué)習(xí)，從而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。這五個(gè)方面是有機(jī)統(tǒng)一在一起的，每個(gè)方面具有不一樣的功能：“唯物史觀是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證；時(shí)空觀念是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)；史料實(shí)證是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑；歷史解釋是諸素養(yǎng)中對歷史思維與表達(dá)能力的培養(yǎng)；家國情懷是諸素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo)。或許對于現(xiàn)階段的學(xué)生來說，這些歷史信息僅僅是一個(gè)個(gè)的時(shí)間碎片，但是對于未來的高校生活以及正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀體系建設(shè)來說，正史清源的意義遠(yuǎn)不止這些歷史內(nèi)容基本的了解?！迸c材料中風(fēng)格一致的作品是：A.《詩經(jīng)》B.《離騷》C.《馬拉之死》D.《老人與?！吩谶@個(gè)簡單例題的背后，是學(xué)生需要對浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、古典主義有精準(zhǔn)的認(rèn)識，而這些備選內(nèi)容中不僅涵蓋了中國史，還有世界史，不僅有史學(xué)還有文學(xué)范疇的相關(guān)信息與內(nèi)容，這對于學(xué)生歷史知識的把握與了解的檢驗(yàn)是極為明確的。其三，以精準(zhǔn)的判斷能力來確定學(xué)生的“時(shí)空觀念”。在中國近現(xiàn)代史上，有一百多年的時(shí)間是在飽受外國列強(qiáng)的侵略而導(dǎo)致生靈涂炭、民不聊生。高中階段的學(xué)生已經(jīng)基本具備一定的邏輯思維能力，因此在相關(guān)教學(xué)的過程中老師應(yīng)當(dāng)站在尊重歷史的角度上幫助學(xué)生解讀歷史信息。在人類前行和社會發(fā)展的歷程中，歷史信息的存在幫助人們能夠正確地看待、分析和解讀不同人文環(huán)境下信息的價(jià)值，真正地讓人做到“以史為鑒”。謝謝各位！第三篇：基于歷史核心素養(yǎng)建構(gòu)高中歷史教學(xué)高效課堂基于歷史核心素養(yǎng)建構(gòu)高中歷史教學(xué)高效課堂摘要：只有正視歷史，才能讓學(xué)生在通讀歷史的角度上真正地做到了解歷史，本文結(jié)合實(shí)際情況對基于歷史核心素養(yǎng)建構(gòu)高中歷史教學(xué)高校課堂進(jìn)行簡析。選修Ⅱ的主要內(nèi)容 史學(xué)入門內(nèi)容涉及歷史觀、史學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、讀史常識、史料的作用、探究歷史的方法、歷史的解釋與評判、歷史工具書及信息檢索、歷史論文的寫作等，使學(xué)生掌握歷史探究的基本知識與技能，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。通過重大歷史事件、人物和現(xiàn)象，展現(xiàn)人類社會從古至今、從低級到高級、從分散到整體的發(fā)展和發(fā)展的總趨勢，是高中歷史學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。水平3：能夠判明歷史敘述中的價(jià)值取向；能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，以及世界歷史從低級到高級、從分散到整體的進(jìn)步歷程，形成積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。水平3：能夠分辨不同的歷史解釋，嘗試從來源、性質(zhì)和目的等多方面，說明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評析。水平3：能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異，并探求導(dǎo)致這些差異的主要原因。對問題（1）的解答，如果能夠知道材料一是個(gè)人回憶，材料二是歷史檔案，可達(dá)到水平1；在此基礎(chǔ)上，能夠?qū)@兩類史料的價(jià)值進(jìn)行說明或分析，可達(dá)到水平2。本題所考查的核心素養(yǎng)為史料實(shí)證的水平,重點(diǎn)考查學(xué)生能否對材料進(jìn)行比較、分析和甄別，并能夠利用材料構(gòu)建自己的論述。”“四月初八日（5月2日）,即康有為所稱‘不收’其上書的當(dāng)日，都察院代奏了官員舉人的上書共計(jì)十五件。三月二十一日電到北京，吾先知消息，即令卓如（梁啟超）鼓動各省，并先鼓動粵中公車，上折拒和議，湖南人和之??時(shí)以士氣可用，乃合十八省舉人于松筠庵會議，與名者千二百人，以一晝二夜草萬言書，請拒和、遷都、變法三者??并日繕寫，遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察院（都察院）前里許，至四月八日投遞，則察院以既以用寶（光緒帝批準(zhǔn)和約），無法挽回，卻不收。水平2：能夠認(rèn)識不同類型的史料所具有的不同價(jià)值；明了史料在歷史敘述中的基礎(chǔ)作用；在對史事與現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行論述的過程中，能夠嘗試運(yùn)用材料作為證據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。水平2：能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r(shí)間和空間框架下；能夠利用歷史年表、歷史地圖等方式對相關(guān)史事加以描述；能夠認(rèn)識事物發(fā)生的來龍去脈，理解空間和環(huán)境因素對認(rèn)識歷史與現(xiàn)實(shí)的重要性。制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的重要意義：改變過去的考查只是測評學(xué)生對知識的了解和運(yùn)用，將學(xué)業(yè)考查指向核心素養(yǎng)，從而使教育的總目標(biāo)、學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施、學(xué)業(yè)質(zhì)量等，都圍繞著學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。表現(xiàn)：，但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對史實(shí)做出的主觀評判。（五）歷史價(jià)值觀歷史研究所追尋的是求真、求通、立德。表現(xiàn)：，知道對同一歷史事物會有不同解釋，并能對各種歷史解釋加以理解和評析。（四）歷史解釋所有的歷史敘述在本質(zhì)上都是一種對過去的闡釋和評判，既包含了敘述者對史事描述的整理與組合，又體現(xiàn)了敘述者對歷史的立場、觀念等。內(nèi)涵：歷史理解是指將對史事的簡單記憶和敘述提升為理解其意義的理性認(rèn)識和情感取向。作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識。對史料的研習(xí)與運(yùn)用，既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法，也是解釋歷史和評判歷史的重要能力體現(xiàn)。、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并對史事作出合理的解釋。內(nèi)涵：時(shí)空觀念是指在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的觀念。（一）時(shí)空觀念歷史的時(shí)空觀念是指歷史時(shí)序觀念和歷史地理觀念。二、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)；是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化；帶有鮮明的學(xué)科特色，依托于具體學(xué)科的知識體系；是學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的思維品質(zhì)和關(guān)鍵成就。——經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）的報(bào)告 核心素養(yǎng)是個(gè)體在面對復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式下所孕育出來的?！锲平庠u價(jià)瓶頸，改變過分關(guān)注知識和標(biāo)準(zhǔn)答案的現(xiàn)狀。★體現(xiàn)國際課程改革新趨勢，適應(yīng)信息時(shí)代和知識社會對人的發(fā)展的新要求。這些正是學(xué)生今后為人處世、立足社會、貢獻(xiàn)社會最需要學(xué)習(xí)の內(nèi)容，也應(yīng)是中學(xué)歷史教育の永恒目標(biāo)。個(gè)性、多元、開放の評價(jià)手段、評價(jià)方式和科學(xué)の評價(jià)體系，對于實(shí)現(xiàn)學(xué)生の個(gè)性全面和諧發(fā)展，提升人文素養(yǎng)將是具有極其重要の關(guān)鍵性意義の。歷史教學(xué)評價(jià)呈現(xiàn)個(gè)性、多元、開放，在評價(jià)中促進(jìn)學(xué)生成長中學(xué)歷史教育進(jìn)行人文素養(yǎng)教育必須要改革傳統(tǒng)の“一刀切”式の歷史教育評價(jià)方式，構(gòu)建