【正文】 怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì)為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去！《弟子規(guī)》心得體會(huì)15進(jìn)入小學(xué)的校門第一次學(xué)習(xí)弟子規(guī)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對(duì)人產(chǎn)生有益的影響，那會(huì)需要很長(zhǎng)一段時(shí)間?！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。第三，為人要謙虛。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受第二，待人接物要懷著恭敬之心?！案改负簦瑧?yīng)勿緩；父母命，行勿懶。我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：第一，做人要懂得感恩。還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺得孩子長(zhǎng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺得孩子會(huì)做嗎？那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢？所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生?！敖陶?，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。”，汗顏啊，哪一條也沒做到?！兜茏右?guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼，應(yīng)勿緩。本書中每一章每一句、列舉都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道而是不去做，書中告訴道理：“不要因小而不為”，良好習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起?！兜茏右?guī)》心得體會(huì)13《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹《童蒙須知》改編后，經(jīng)清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規(guī)》。也許，成功僅此而已。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(zhǎng)時(shí)間的弟子規(guī)一樣，也把“背誦”丟失了正是對(duì)背誦的丟失，造就了我們現(xiàn)在的浮躁。背過了，理解一定不同。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。看短實(shí)長(zhǎng)，看粗實(shí)細(xì)。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。對(duì)父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的。看看我們的許多誤區(qū)吧“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧?，工作的目的決不是工作。正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。從很早時(shí)聽說弟子規(guī)開始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。相同的是：公司要求。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》，不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界，同時(shí)還可以提高學(xué)生的對(duì)各種壞習(xí)慣的識(shí)別能力和免疫能力。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！肮胖畬W(xué)者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也。所以，《弟子規(guī)》說：“首孝悌”。全文分“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，余力學(xué)文”五部分，對(duì)“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭?shù)恼Z言做了詳細(xì)全面的闡述，具有很強(qiáng)的可操作性。《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。凡事孝為先，沒有孝就什么都做不好。希望大家可以說好這四句話，讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧！除了“孝心，孝言”還有“孝行”；在生活中我們一定要孝敬老人，愛護(hù)比我們年齡小的弟弟妹妹們。到了學(xué)校對(duì)爸爸媽媽說聲：“再見”。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(zhǎng)輩地感受，想著要為他們做些什么。《弟子規(guī)》這本書出自于孔子的筆下。對(duì)教師來說也是一本難得一面鏡子。使孩子自覺地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說：只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀。對(duì)孩子也一樣。這也是自古以來做人的基本準(zhǔn)則。書中講到：父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系都需要建立在信任、在付出當(dāng)中。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子?！叭雱t孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)?！兜茏右?guī)》心得體會(huì)8初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。之后，負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們，《弟子規(guī)》幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。有一次，我們班有個(gè)同學(xué)放學(xué)后沒回家，可把他爸爸媽媽急壞了，到處打電話詢問，最后才知道去了一個(gè)同學(xué)家里。現(xiàn)在我才知道，我真是太不懂事了！父母叫我?guī)兔Γ揖蛻?yīng)該無條件接受。這個(gè)道理大家都懂，但對(duì)于我們這些“小皇帝”、“小公主”來說，真正做到的又有幾個(gè)人呢？就拿我來說吧。它主要記載了古人對(duì)我們?yōu)槿俗拥茉诩?、出外、待人接物和求學(xué)等各方面的訓(xùn)示。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。在日常生活中，不要認(rèn)為孩子小，都可以讓著他們，等孩子大了就會(huì)做人的，把好吃的好穿的都只讓孩子先享用，這樣會(huì)讓孩子有一種錯(cuò)覺，認(rèn)為他們生下來就是享福的，大人們就是他們的傭人，一旦得不到滿足，就會(huì)發(fā)脾氣、撒嬌，讓大人很頭痛，其實(shí)都是大人溺愛所致的！在第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則?！斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。同時(shí)在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多?！边@句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂，就可以算是不孝了。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎。有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。《弟子規(guī)》心得體會(huì)4俗話說:“百善孝為先。于是，我做了一個(gè)果斷的決定，我就打了一個(gè)電話給堂妹，原來堂妹她玩忘池，現(xiàn)在又在寫作業(yè)，沒有來了。姐姐總是讓我信賴，因?yàn)榻憬憧偸钦f到做到，除非姐姐不能出門。俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。眾所周知，一個(gè)社會(huì)的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文?！兜茏右?guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)會(huì)；《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫“敦復(fù)齋”，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為“李夫子”。比如幫奶奶捶背就說是入則孝，就是要孝順長(zhǎng)輩，幫媽媽蓋被子說是冬則溫等等……所以說從孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化來看，弟子規(guī)確實(shí)讓孩子變得聽話，懂事，孝順了很多，弟子規(guī)是一本很好的誦讀經(jīng)典。家里來客人也會(huì)主動(dòng)打招呼，問好?！兜茏右?guī)》心得體會(huì)1自從踐行《弟子規(guī)》以來，孩子明顯比以前懂事了很多，從先前什么都不干，只要?jiǎng)觿?dòng)嘴巴，大人就都幫他做了。父母叫我們，不能慢悠悠的。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺啊！《弟子規(guī)》中一再強(qiáng)調(diào)“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個(gè)字，但卻蘊(yùn)含了決定人一生的大道理。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然?，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。希望世界上的人都能懂的誠信。那我更應(yīng)該要該誠信，讓大家對(duì)我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應(yīng)該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。記得有一次，我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書店看書。下面是小編為大家準(zhǔn)備的弟子規(guī)心得體會(huì)，希望大家喜歡！弟子規(guī)心得體會(huì)1我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么，我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因?yàn)樗麄儫o法做到“首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁”.我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。心有疑，隨札記。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。它倍受古今中外學(xué)者的推崇，內(nèi)涵廣博精深，值得我們大家學(xué)習(xí)?！坝嗔W(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)文化知識(shí)，將來成為一個(gè)有用的人。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能答應(yīng)。一個(gè)有禮貌的人，他無論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖?9。讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界?！兜茏右?guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣?！皾M招損，謙受益。首先，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，再想想那些事，覺得很不應(yīng)該，也給家里增添了不少的麻煩和矛盾。而在我兒時(shí)不懂事的時(shí)候，我經(jīng)常和我哥哥鬧矛盾?！彼?，生活在這個(gè)世界上，要想得到別人的尊重，首先就要自己先做好誠信。信條。這里主要講的是做子女的應(yīng)該孝敬父母，尊敬父母。它記載著中華民族做人的道理以及文明禮儀方面的相關(guān)事項(xiàng)?！兜茏右?guī)》自身就是