魯迅名人座右銘語錄及擴(kuò)展資料-wenkub.com
2024-11-10 00:17 本頁面
【正文】 4當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。4說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來，每個(gè)戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時(shí)代。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。4在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。3馴良之類并不是惡德。3文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。3則普天下之人民其欣喜為何如。只是年輕時(shí)較愛讀唐朝李賀的詩。花的事實(shí)，也并不如詩人的39。如果你摘去吃了，即使中了毒，也是你自己錯(cuò)。2口中國人的脊梁中國人向來有點(diǎn)自大。2新聞?dòng)浾邽橐Z動(dòng)讀者，會(huì)弄些夸張的手段，是大家知道的，甚至于還全盤捏造。前者是無主意，不盲從，不附勢，或者別有獨(dú)特的見解；后者則是“騎墻”，或是極巧妙的“隨風(fēng)倒”了，然而在中國最得法，所以中國人的“持中”大概是這個(gè)。2我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會(huì)將他釘死。1這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實(shí)驗(yàn)，無論怎么看風(fēng)看水，目的只是一個(gè)：向前。1現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家。1這兩部小說（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰(zhàn)斗，實(shí)在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂“美文”，在這面前淡到毫無蹤影。紳士將一點(diǎn)騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時(shí)，則斥之日“不識(shí)抬舉！”我還想生活，在這社會(huì)里。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族。從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。90、失掉了此刻就等于沒有了未來。8只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。8真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈；原諒壞人幾句，他便說”翻天妙手，與眾不同“。亡國一次添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。7躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。7你看，那時(shí)我們預(yù)想的，可有一件如意。6對(duì)于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。6用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來的成就，且要更渺小。60、其實(shí)”革命“是并不稀奇的，惟其有了它，社會(huì)才會(huì)改革，人類才會(huì)進(jìn)步，能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆]有一刻不在革命。5據(jù)我看來，要防一個(gè)不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機(jī)會(huì)，這種在中國是常有的。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說便被毀壞。但又并不是騎墻，因?yàn)樗橇鲃?dòng)的，較為”國通自在“，所以也自得其樂，除非你掃了他的興頭。5創(chuàng)作難，就是給人起一個(gè)稱號(hào)或諢名也不易。50、我想，唯一的方法，首先是拋棄了老調(diào)子?，F(xiàn)在的許多論客，多說我會(huì)發(fā)脾氣，其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情，就成友或成仇的人，我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。我記得先前在學(xué)校演說時(shí)候也曾說過，只有一法，就是”韌“，也就是”鍥而不舍“。4中國人里，杭州人是比較的文弱的人。據(jù)我的意思，即使是從前的人，那詩文完全超于政治的所謂”田園詩人“，”山林詩人“，是沒有的。3至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應(yīng)該說有的，但決非”以夷制夷“，倒是想”以夷制華“。3我憤激的話多，有時(shí)幾乎說：”寧我負(fù)人，毋人負(fù)我“。3太炎先生雖先前也以革命家現(xiàn)身，后來卻退居于寧靜的學(xué)者，用自己所手造的和別人所幫造的墻，和時(shí)代隔絕了。3狗性總不大會(huì)改變的，假使一萬年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說的是現(xiàn)在。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗?
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