【正文】 青草無(wú)涯，嘲笑著我的輕狂，而已不年少。可春會(huì)等誰(shuí)呢？每年到這個(gè)時(shí)候，我就以為她又回來(lái)了，草綠了。而春天來(lái)得早的那些人，總是會(huì)感嘆春的短暫，如我。一去不回的春。可整個(gè)春天都過(guò)去了，紅的過(guò)了的花，綠的過(guò)了的葉，煩鬧的知了躁動(dòng)著天空，讓人靜不下心來(lái)去回味。春風(fēng)拂動(dòng)過(guò)后，楊柳絮飄滿了天空，南來(lái)的鳥(niǎo)尋找著筑巢的屋檐，冰雪化作潺潺細(xì)水尋著它的路途，枯了一冬的草也抽出了新芽。這變化天翻地覆，這變化讓人歡欣鼓舞，這變化讓人感慨萬(wàn)千！又是一年麥?zhǔn)諘r(shí)，我已經(jīng)做好了隨時(shí)回家助收的思想準(zhǔn)備。而近些年，聯(lián)合收割機(jī)又取代了那些個(gè)別環(huán)節(jié)的機(jī)械。至此麥?zhǔn)盏沫h(huán)節(jié)才算宣告結(jié)束。把麥穰挑到一邊垛上，然后再打另一場(chǎng)。麥穗頭部分用于打糧食，而麥秸部分則用于打麥草。一天下來(lái)，誰(shuí)都會(huì)腰酸背痛，渾身無(wú)力。割麥前要事先選一把長(zhǎng)而且柔軟的麥子，一分為二，用穗頭的那一端相互交叉，擰成一個(gè)結(jié)，叫做打腰子。午飯后，一直會(huì)在地里干到天快黑的時(shí)候，才能回家。那時(shí)，大約離麥?zhǔn)者€有一周左右的時(shí)候，每家每戶都要在自己的地頭，把成熟的麥子薅掉一片，整理平坦后，撒上陳舊的麥糠，用碌碡軋實(shí)，作為打麥場(chǎng)。勞動(dòng)量的減輕，倒是缺少了以前過(guò)“麥口”的滋味，這麥?zhǔn)找菜闶怯幸稽c(diǎn)簡(jiǎn)單了！自打農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，麥子就成了我們這一帶魯南農(nóng)村人家的主糧。不像以前的麥季，每當(dāng)我詢問(wèn)回家助收的準(zhǔn)確日期時(shí)，父親總是委婉地說(shuō)：沒(méi)有空你就不要回來(lái)了。見(jiàn)證芒種已過(guò)，又是一年麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)。胡馬依北風(fēng)，狐死必首丘。當(dāng)雨點(diǎn)驕傲地對(duì)大地說(shuō)：“我是你千萬(wàn)次放逐又千萬(wàn)次喚回的孩子。時(shí)間能使綠葉枯萎，能使容顏衰老，能使滄海變桑田，但它卻風(fēng)化不了我對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限回憶。故鄉(xiāng)的記憶好似一個(gè)水壩，開(kāi)一個(gè)小口也能決堤。正如一句詩(shī)所說(shuō)“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起”。黃巖之對(duì)峙，不急不躁，大國(guó)戰(zhàn)略不計(jì)一時(shí)之快。思而度之，若強(qiáng)求未嘗不可也，譬如，民國(guó)之事，一上一下，一勝一負(fù)，三堪未免太簡(jiǎn)，至于兵退臺(tái)灣，成兩岸之事，今雖三通，卻未全通，民眾難辨是非，歷史終將結(jié)案。精神之食糧近年重播種，舞者起舞以戲，文者書(shū)文以記。卅載改革，生民皆有豐收之成果。大陸解放六十年，進(jìn)有其步，滯有其因。國(guó)父孫文之語(yǔ)，在昭以德，在明于思，志存乎其心，力行乎其身，寄以當(dāng)今，托于后人。辛亥年籌資抗清，就任總統(tǒng)。先生為求國(guó)民為民，割發(fā)飄洋，東瀛流浪，西歐奔波。踮起腳，推開(kāi)窗，探出頭，這些都還不夠。同樣的風(fēng)景，淺薄的人關(guān)注的往往是瑣碎庸俗之處，而心懷天下的人，卻能看出繁華中的隱憂或是苦楚中的希望。在昏天暗地的咸寧給黃永玉寫(xiě)信，竟欣然寫(xiě)下“這里荷花真好”。那動(dòng)蕩的年代里，多少人在蒙昧與暴力的步步緊逼下，選擇了死亡。放下心中的我執(zhí)，或許就能于發(fā)自內(nèi)心的贊美中，掙脫孤芳自賞的陷阱。你若擁抱愛(ài)與陽(yáng)光，凄風(fēng)苦雨里也能讀出苦中作樂(lè)的興致盎然。有所準(zhǔn)備，是實(shí)力的象征。試想，若沒(méi)有積累、訓(xùn)練、準(zhǔn)備，空等機(jī)會(huì)降臨，那么就算的到了機(jī)會(huì)，也只能遺憾與成功失之交臂收?qǐng)?。有備無(wú)患，這樣總有一成種功屬于你。這些他在生活中一點(diǎn)一滴積累的，為他此后得到多所名校青睞是密不可分的。易陽(yáng)天的學(xué)術(shù)興趣是生物，從小對(duì)生態(tài)環(huán)境和植物感興趣?？此坡L(zhǎng)的人生，其實(shí)也就只有二萬(wàn)多天?？此坪?jiǎn)單的一句話，卻是分量十足。人最重要的就是不可以看低自己，要有一顆不卑不亢的心。但她還是頂住了壓力，一直堅(jiān)持了下來(lái)。金玉師姐說(shuō)，其實(shí)日常中一點(diǎn)一滴的積累都是她在為抓住機(jī)遇而作準(zhǔn)備，每一次嘗試，每一個(gè)挑戰(zhàn)都是在為迎接機(jī)遇而積聚能量。在與她的交流中，我們知道她開(kāi)朗、樂(lè)觀，愛(ài)玩、愛(ài)笑，愛(ài)打機(jī)，玩CS，然而更多的是我們感受到了她那股勁，那股堅(jiān)持不懈，勇于追求的韌性!下面，就請(qǐng)跟著我的筆觸，與解讀這個(gè)闖世界的女孩。人生是一個(gè)奮斗的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們時(shí)常面臨困難，也曾與機(jī)會(huì)偶遇。對(duì)于奧爾布爾。奧爾通過(guò)不斷的練習(xí)，他的技藝早已成熟到后來(lái)他出名時(shí)的那個(gè)程度了，但是他始終還是默默無(wú)聞，不為大眾所知。偶然的機(jī)會(huì)只對(duì)那些勤奮工作的人才有意義。美國(guó)哈佛大學(xué)的著名校訓(xùn)就精辟地詮釋了勤奮、機(jī)遇和成功三者之間的關(guān)系：時(shí)刻準(zhǔn)備著，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)你就成功了。有些時(shí)刻比幾年都要重要，在時(shí)間的重要性和價(jià)值之間沒(méi)有均衡?，F(xiàn)實(shí)生活中有些人總是坐著等機(jī)遇，躺著喊機(jī)遇，睡著夢(mèng)機(jī)遇，殊不知如果這樣，機(jī)遇就會(huì)像滿天星斗，可望而不可及，即使機(jī)遇真的來(lái)到身邊，他也發(fā)現(xiàn)不了，更不用說(shuō)去捕捉和利用了。法國(guó)著名微生物學(xué)家巴斯德指出：“在觀察的領(lǐng)域里，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。在科學(xué)史上，善于辨識(shí)和把握機(jī)遇而獲得成功的事例屢見(jiàn)不鮮。如果沒(méi)有她平時(shí)的堅(jiān)持，沒(méi)有她平時(shí)的準(zhǔn)備，如何能抓得住這次機(jī)遇呢！正如她的隊(duì)友王濛所說(shuō)，天道酬勤。很多事情就是這樣，就好比 學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，你的每一個(gè)好習(xí)慣都是你平常實(shí)際生 活中的行為在潛移默化中轉(zhuǎn)變而來(lái)的，而就是這些好習(xí)慣會(huì)帶著你 走向?qū)儆谀愕拿恳淮螜C(jī)遇。事實(shí)上，每個(gè)人的一生中都可能 會(huì)出現(xiàn)幾次改變自身命運(yùn)的機(jī)會(huì)但是常常只有少數(shù)人會(huì)抓住這些機(jī) 會(huì)并取得成功。就是他抓緊的這一次機(jī)會(huì)使他一炮走紅，成為了世界著名的鋼琴家。這也就意味著只有當(dāng) 演奏家和前面的六位替補(bǔ)全部病倒的時(shí)候他才有機(jī)會(huì)上場(chǎng)，這樣的 機(jī)會(huì)幾乎為零。朋友，你準(zhǔn)備好了嗎？準(zhǔn)備好你的頭腦，去抓住機(jī)遇、利用機(jī)遇，獲得成功吧！打點(diǎn)‘行囊’，奔向遠(yuǎn)方”“倘若‘行囊’無(wú)缺憾”“未雨綢繆，方可日行萬(wàn)里著名哲學(xué)家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者造 就機(jī)會(huì)?，F(xiàn)實(shí)生活中有些人總是坐著等機(jī)遇，躺著喊機(jī)遇，睡著夢(mèng)機(jī)遇，做“守株待兔”的人。試想，如果費(fèi)萊明不是一個(gè)細(xì)菌學(xué)專家，或者對(duì)葡萄菌沒(méi)有經(jīng)歷數(shù)年的研究，或者粗心大意，把發(fā)了霉的培養(yǎng)液隨手倒掉了，那他還能成為青霉素的發(fā)現(xiàn)者嗎？試想，愛(ài)迪生如果不是通過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，證明上千種材料不能作燈絲，并一直傾心于此項(xiàng)研究，又怎能發(fā)現(xiàn)適合做燈絲的鎢呢？機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。每次的訓(xùn)練都是全身心地投入，他以自己嚴(yán)肅認(rèn)真的精神和熟練的技術(shù)贏得了教員的稱贊，把一切做得精益求精，楊利偉優(yōu)秀的訓(xùn)練成績(jī)和綜合素質(zhì)，光榮地選為“神舟”五號(hào)航天飛行員。而卻沒(méi)來(lái)看到譽(yù)耀和鮮花背后所付出的堅(jiān)辛萬(wàn)苦。愚人往往錯(cuò)過(guò)它卻抱怨命運(yùn)的不公平。為將來(lái)的我們的遠(yuǎn)方做好一切可能的準(zhǔn)備，未來(lái)用上了，那是運(yùn)氣好。物質(zhì)準(zhǔn)備是基礎(chǔ)，一個(gè)強(qiáng)大的思想心理準(zhǔn)備，則是皇冠上的那顆明珠，重中之重。軍隊(duì)的準(zhǔn)備沒(méi)有了，何談大軍出發(fā)破敵？何談奔向遠(yuǎn)方？可又看到諸葛重糧草，重兵守衛(wèi)，無(wú)人敢攻的準(zhǔn)備，不得不贊佩他那“羽扇綸巾”的“運(yùn)籌帷幄”、于千里之外的成功了。而我們唯一的目標(biāo)，那就是奔向遠(yuǎn)方。行囊裝得越簡(jiǎn)單越好，因?yàn)樾心以胶?jiǎn)單，我們就走得越輕松，活得也輕松，這才是人生真正的幸福。如果我們每個(gè)人都有一顆淡泊的心靈，對(duì)功名利祿視為糞土；如果我們都有一腔寬容的胸懷，冰釋別人的錯(cuò)誤和仇恨；如果我們都有一份高尚的情操，己所不欲勿施于人；如果我們都有一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，勤奮于偉大的事業(yè)。此時(shí)唯有故鄉(xiāng)的土地、老屋、枯井，牛羊，老掉牙的伙伴，老土墻上的夕陽(yáng)，是行囊里面最貴的東西，像寶貝一樣揣在懷里，才覺(jué)得心里踏實(shí)了，滿足了，幸福的微笑像遙遠(yuǎn)的大山，淡然而沉穩(wěn)。行囊里還有不服管教的叛逆，對(duì)愛(ài)的懵懂，求學(xué)的快樂(lè)與辛酸，父母的嘮叨和無(wú)奈，這一切又像生活的五味雜汁，讓我們不得不痛飲，即使苦得淚流滿面。也許是一個(gè)美麗的詞兒，像一路鮮花，綻放在我們的路旁，輕曳著誘人的芬芳；也許是一個(gè)溫暖的詞兒，如一襲母愛(ài)，捧著我們皸裂的雙手，暖意浸透我們的心靈；也許是一個(gè)甘甜的詞兒，似一場(chǎng)春雨，灑著縷縷清爽，滋潤(rùn)我們焦渴的日子；也許是一個(gè)苦澀的詞兒，仿佛一杯苦酒，揮發(fā)著絲絲苦味，麻醉我們的神經(jīng)。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲(chóng)，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。這是石頭城的美，南京人的品性。《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊(yùn)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。”西塞羅這樣定義青春。對(duì)每個(gè)人而言，決定成功的因素又有所不同，如勤奮、天賦、價(jià)值觀念等等，勤奮、天賦能夠決定生命的厚度，用堅(jiān)硬的行動(dòng)加快成功的步伐?？是笪镔|(zhì)的價(jià)值觀念讓人們深陷物欲橫流的漩渦。木心說(shuō)“在自己的身上，克服這個(gè)時(shí)代”。人們因?yàn)榫竦母哔F而選擇堅(jiān)定前行的生活。情像燦爛的陽(yáng)光照耀著萬(wàn)物，像清凈的流水滋潤(rùn)著萬(wàn)物，像柔和的春風(fēng)撫摸著萬(wàn)物，情穿過(guò)歲月的風(fēng)塵而歷久彌新，越過(guò)歷史的長(zhǎng)河而亙古不變。丘索維金娜的兒子因無(wú)錢治療而離開(kāi)人世?！睘榈氖潜Ｐl(wèi)祖國(guó)。讓廉頗無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)閼延袗?ài)國(guó)之情才讓藺相如有如此胸懷，也正因?yàn)橛袗?ài)國(guó)之情才讓廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，才會(huì)有“將相和”的千古美談。在外國(guó)，有一個(gè)偉大的母親，她叫丘索維金娜，她的兒子患有白血病，為了給兒子治病，33歲的她仍活躍在體操賽場(chǎng)上，她說(shuō)：“一枚獎(jiǎng)牌等于幾千歐元，多得獎(jiǎng)為的是多拿獎(jiǎng)金為兒子治病?！霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝”，連的是濃濃的愛(ài)情。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證，雖然兩者結(jié)果有異，過(guò)程展現(xiàn)有差，但是都是完美的人生。但是，出于對(duì)生命探索的尊重，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)間，相似的個(gè)性相似的經(jīng)歷相似的感同身受，誕生的卻是差異較大的人生。那么，對(duì)萬(wàn)物結(jié)果的探索，不能止步于生命的終結(jié)。探索萬(wàn)物更應(yīng)該從本質(zhì)