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正文內(nèi)容

淺談如何樹(shù)立正確的利益觀-wenkub.com

2024-11-09 07:07 本頁(yè)面
   

【正文】 如何高潔門風(fēng),嚴(yán)格門規(guī),把好房門,守住心門,是我們每個(gè)人都要面對(duì)的課題。有句成語(yǔ),叫做欲壑難填,欲望是個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的東西,如同多米諾骨牌,打開(kāi)一扇門,緊接著其他的門跟著就打開(kāi)了。在生活待遇上要堅(jiān)持低標(biāo)準(zhǔn),同社會(huì)上群眾和一般干部比,決不能同大款、大腕比,不能和闊老、闊少比,保持耐得住清苦的心態(tài),尤其在酒綠燈紅、聲色犬馬面前不羨慕,不追求;在各種享受面前不貪圖,不效仿,保持清正廉潔,簡(jiǎn)樸節(jié)約的良好形象。當(dāng)前需要著重解決好以下幾個(gè)問(wèn)題,一是不計(jì)名利,耐得寂寞,對(duì)待個(gè)人利益的一個(gè)突出問(wèn)題是名利職位問(wèn)題。不能干損人利己的事。三是個(gè)人利益要謀之講德。對(duì)于個(gè)人利益要堅(jiān)持做到“理應(yīng)求則求,理應(yīng)得則得”。共產(chǎn)黨人無(wú)論何時(shí)何地都不能把個(gè)人利益放在第一位,當(dāng)三者之間的利益發(fā)生矛盾時(shí)要無(wú)條件地以個(gè)人利益服從集體利益,小局服從大局,這就是說(shuō),共產(chǎn)黨人要有吃虧精神、奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。二是個(gè)人利益要在國(guó)家、社會(huì)利益的發(fā)展中得到實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)黨人的利益觀以“全心全意為人民服務(wù)”、“毫不利己,專門利人”為核心。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西,從一定意義上說(shuō),它就像人生的“方向盤”,通常情況下,會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向,作出正確選擇。要樹(shù)立正確的利益觀,我想首先要端正人生觀和價(jià)值觀。所以說(shuō),那些在物質(zhì)利益面前跌跤翻船的人,無(wú)一不是在利益觀上出了毛病。這是因?yàn)?,只有?shù)立了正確的利益觀,你才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中站穩(wěn)腳跟,在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂,才能受到群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。從近年來(lái)中紀(jì)委查處的黨員干部腐敗案件看,沒(méi)有一個(gè)不是個(gè)人利益觀出了問(wèn)題,應(yīng)該把自己的職位作為為黨和人民努力工作的平臺(tái),應(yīng)明白作為一名黨的干部對(duì)人民群眾應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。政通人和,社會(huì)和諧,這是我們每個(gè)人的心愿。要實(shí)踐黨的宗旨和“三個(gè)代表”重要思想,保持黨的先進(jìn)性,就需要我們的黨員干部,牢固樹(shù)立正確的利益觀,并體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。作為黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)決不是一句空洞的口號(hào),必須體現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實(shí)際行動(dòng)中。樹(shù)立正確的利益觀,是保持黨的先進(jìn)性的需要??梢?jiàn),利益觀也是有階級(jí)性的,資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上,就是信奉“人不為己,天誅地滅”那一套。那么,什么是利益觀呢?通俗地說(shuō),利益就是好處。姓名:日期:第四篇:加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 樹(shù)立正確利益觀加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 樹(shù)立正確利益觀按照農(nóng)場(chǎng)第十三個(gè)黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)安排意見(jiàn),我就以黨風(fēng)廉政教育為主題內(nèi)容,給大家講一課,給大家講一講黨員干部在新形勢(shì)下如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng),樹(shù)立正確的利益觀。但大家千萬(wàn)要記住,錢財(cái)乃身外之物,生不帶來(lái)死不帶去,如果成為它的俘虜,既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié),也有悖于黨員干部的本色,實(shí)在是得不償失。在歷史的長(zhǎng)河中,人的一生是短暫的,非常值得珍重?!蔽覀凕h員干部就是要為人民謀天下之利、謀萬(wàn)世之利!心系人民,無(wú)論大事小事;利歸天下,何必爭(zhēng)多得少得。隨著多種分配方式并存的分配制度的建立,資本、技術(shù)等產(chǎn)生要素也參與分配,因而,收入分配呈現(xiàn)出多種類型,差距也隨之?dāng)U大。與自律相比,他律,即制度具有客觀合理性、程序性與規(guī)范強(qiáng)制力。黨員干部想奢侈享樂(lè)多了,想黨的事業(yè)必然就少了;離燈紅酒綠近了,離人民群眾必然就遠(yuǎn)了。在實(shí)踐中磨練意志,陶冶情操,不為名所累,不為利所縛,不為權(quán)所動(dòng),不為欲所惑,潔身自好、光明磊落??炭鄬W(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志提出的“三個(gè)代表”的重要思想,把理論學(xué)習(xí)作為終身任務(wù),樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。如果能做到這“三個(gè)解決好”,也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)的根基。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題,自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕,增強(qiáng)拒腐防變的能力。因此,要樹(shù)立正確的利益觀,首先就要樹(shù)立正確的世界觀。世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨,黨的利益就是人民的利益,人民的利益高于一切,全心全意為人民謀利益,是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則,也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。根據(jù)這個(gè)原則,在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中,都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。作為入黨積極分子的我應(yīng)何去何從,我應(yīng)如何作出正確的抉擇呢?作為入黨積極分子,首先要認(rèn)識(shí)什么是利益,什么是利益觀?通俗地說(shuō),利益其實(shí)就是好處,利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。; 三是要自覺(jué)接受黨和群眾的監(jiān)督,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是不是真正相信黨支部的綱領(lǐng)、宗旨和性質(zhì),是不是真正有為人民群眾的利益而奮斗的信念,不是光評(píng)嘴上說(shuō)的,而是看你是怎么去做。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在當(dāng)前發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的情況下,我們黨政機(jī)關(guān)的黨員干部確實(shí)清貧了些,但是,社會(huì)發(fā)展總有個(gè)過(guò)程,總是要經(jīng)過(guò)從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段,在這個(gè)過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)干部不能先富起來(lái),這是黨的宗旨和執(zhí)政地位所決 1定的。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立正確的利益觀,自覺(jué)處理好“先富與共同富裕的關(guān)系”。我們要正確地認(rèn)識(shí)到我們手中的權(quán)利是人民給的,也是為人民服務(wù)的,這樣我們就能用我們手中
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