【正文】 當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)以崇高理想為追求，以責(zé)任意識(shí)為支撐，以全面發(fā)展為準(zhǔn)備，以努力奮斗為階梯的“四項(xiàng)基本思想”來嚴(yán)格要求自己，當(dāng)以天下為己任，切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)，才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。圓夢(mèng)：人人都有一個(gè)夢(mèng)想，每天都在圓這個(gè)夢(mèng)（孫悅《圓夢(mèng)》歌詞）圓夢(mèng)途徑，可能充滿坎坷，可能歷經(jīng)艱辛，但這一切都不足以阻擋一個(gè)追夢(mèng)者圓夢(mèng)的決心。只有每個(gè)人都為美好夢(mèng)想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的磅礴力量。是的，做為當(dāng)代大學(xué)生的我們，理應(yīng)懷揣夢(mèng)想，踏著逐夢(mèng)之路，去尋求那夢(mèng)的真諦！擔(dān)負(fù)起復(fù)興中華的大任！解夢(mèng)：每個(gè)人都有夢(mèng)，夢(mèng)與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生（周公解夢(mèng)）——中國夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的。自建國以來，60多年的社會(huì)主義建設(shè)去的了巨大成就，為我中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興奠定了新的基礎(chǔ)。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，必須心懷夢(mèng)想，懷有夢(mèng)想，才有追夢(mèng)的欲望。在改革開放歷史新時(shí)期，廣大青年發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，為祖國繁榮富強(qiáng)開拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新。（周星馳少林足球臺(tái)詞）青年是最富有朝氣、最富有夢(mèng)想。同時(shí)還要以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)為基本要求。對(duì)此，無數(shù)中華兒女為拯救民族之危亡進(jìn)行了前仆后繼，艱苦卓絕的努力。作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為，就必須以時(shí)代的歷史使命為已任，把握時(shí)代的脈搏，跟上發(fā)展的源流，迎接變革的挑戰(zhàn)，從而樹立起為時(shí)代的發(fā)展和人類的進(jìn)步而獻(xiàn) 的偉大志向。我國的基本國情是正處于并且長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，十一屆三中全以來，我國的社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)取得了巨大的成就，關(guān)心祖國和民族的命運(yùn)，高舉愛國主義的旗幟，繼往開來，為中國 3 沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。是承上啟下的時(shí)代，繼承自“五四”運(yùn)動(dòng)以來大學(xué)生“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，迎接挑戰(zhàn)是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，是中國沿著社會(huì)主義歷史進(jìn)程中，自覺擔(dān)負(fù)起挑戰(zhàn)。但是，社會(huì)的進(jìn)步，國家的富強(qiáng)，又歸根結(jié)底是為了每個(gè)人的幸福，為了每個(gè)人的全面自由發(fā)展。習(xí)近平定義了新的“中國夢(mèng)”－－實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”（南方周末）其實(shí)，“中國夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。但能夠選擇，敢于選擇，就是成功。大同夢(mèng)也好，強(qiáng)國夢(mèng)也好，全都將背離自己的初衷，走向了自己的反面。然而我們不能說，毛澤東心目中的“大同”，就是儒家那個(gè)“理想社會(huì)”。再后來，1949年以后，中國人的夢(mèng)，就有了新的版本。晚清時(shí)期，中國知識(shí)界那些明白人，比如徐繼畬、郭嵩燾、薛福成、譚嗣同等，都幾乎一致認(rèn)為，所謂“強(qiáng)國”，決不僅僅就是船堅(jiān)炮利、財(cái)大氣粗，更重要的，還是政治文明、道德高尚。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，“中國夢(mèng)”的主旋律無疑就是“強(qiáng)國”。因?yàn)檎l都能看出來，這倆個(gè)夢(mèng)，是每況愈下，一蟹不如一蟹。如有不由 此者，在埶者去，眾以為殃。故謀用是作，而兵由此起。（《禮記》)何為小康？孔子又說了：今大道既隱，天下為家。那時(shí)的他們做的是“天下夢(mèng)”，“中國夢(mèng)”和“天下夢(mèng)”有什么不同？中國夢(mèng)，想的是中國怎么樣？天下夢(mèng)，想的卻是人類怎么樣？前者是關(guān)于國家的愿景，而后者則是關(guān)于社會(huì)的理想！在古人眼中，中國便是世界的中心，天朝便是世界的王國。如何真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興？這的確實(shí)一個(gè)難題，雖說建國60多年以來，有了夯實(shí)的基礎(chǔ)，可也不是一件易事。它秉承孔子“和為貴”、“和而不同”的理念，推動(dòng)中國文化與世界各國文化的交流與融合，以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨自建國以來，60多年的社會(huì)主義建設(shè)去的了巨大成就，為我中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興奠定了新的基礎(chǔ)。全球首家孔子學(xué)院2004年11月21日在韓國首爾成立，截至2013年9月，全球已建立435所孔子學(xué)院和644個(gè)孔子課堂，共計(jì)1079所，分布在117個(gè)國家（地區(qū)），成為漢語教學(xué)推廣與中國文化傳播的全球品牌和平臺(tái)。并由此形成了世所公認(rèn)的以中華文化為核心的東亞文化圈。中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，是中國56個(gè)民族文化的總稱。而近些年來，隨著世界逐步進(jìn)入信息時(shí)代，進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速、穩(wěn)步發(fā)展和中國國際地位的日益提高，隨著我國進(jìn)入WTO、申辦奧運(yùn)會(huì)成功和申辦世博會(huì)成功，中國全方位對(duì)外開放的格局已經(jīng)形成，外國人想學(xué)漢語的越來越多，對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)發(fā)展迅猛。從一定意義上說，對(duì)外漢語教師的每一項(xiàng)活動(dòng)絕不是一己之私事，授課不僅僅是傳授漢語知識(shí)，而且是在宣傳中國，在教育學(xué)生的同時(shí)也在造就新的國際友人，他的工作與社會(huì)主義中國的形象直接相連。三、思想方面要有使命感和責(zé)任心，這是對(duì)外漢語教師必備的思想政治素質(zhì)。再次，要有想象力和創(chuàng)造力。二、能力方面 首先，要具備敏銳的觀察能力，這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的困難及產(chǎn)生問題，這是采取措施的前提與關(guān)鍵。因此，只有重視中華文化教學(xué)的對(duì)外漢語教學(xué)才是完整的語言教學(xué)。對(duì)外漢語教師還應(yīng)該掌握一定的中華文化和世界文化知識(shí)，尤其是中國的歷史發(fā)展、地理概況、民俗風(fēng)情、各類藝術(shù)以及中國人的思維模式、價(jià)值 觀念、審美情趣、行為規(guī)范、宗教信仰等。如果一位教師對(duì)學(xué)生的心理狀況了解和掌握的程度越高，那么在此基礎(chǔ)上所設(shè)計(jì)和研制的教學(xué)方法也就越有針對(duì)性，因此，也就更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。應(yīng)做到：對(duì)語言的定義、本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、規(guī)律以及語言學(xué)的基本理論有比較深刻的認(rèn)識(shí)；熟練掌握漢語言文字學(xué)的知識(shí)，如語音、詞匯、語法、修辭方面的知識(shí)。許多人的心結(jié)就解開了，還有幾位高興地說要打電話告訴自己的爺爺。他們對(duì)簡(jiǎn)化字還有抵觸情緒，不愿意使用。給這種學(xué)生分班，是一件很讓人頭疼的事情。如果不斷推進(jìn)語言文化的互相學(xué)習(xí)和交流，就可以減少許多不必要的誤解和沖突。來了中國以后，他們才用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真正的中國。他們中的許多人，就和我們中國的青年人沒有多少不同。父母一直夸獎(jiǎng)他們，說他們是世界上最好的、最優(yōu)秀的孩子。因?yàn)樗麄兣麓疱e(cuò)，被同學(xué)笑話，所以寧可不回答，也不愿意犯錯(cuò)。東方國家和西方國家的學(xué)生，在許多方面都是截然不同的?！薄案兄x老師的請(qǐng)教！”讓學(xué)生造句，常常會(huì)收獲驚喜。”“你以前吃的餃子被我做好了！”“我打發(fā)別人當(dāng)總理。上面說的是發(fā)音方面。比如“幸?！边@個(gè)詞，剛剛學(xué)漢語的韓國人，容易說成是“幸不”，日本人則容易說成是“幸河”。他們不僅僅是學(xué)漢語的時(shí)候會(huì)如此，其英語發(fā)音也受到影響。一個(gè)外國人，我不用看他的臉，光是閉上眼睛聽他說漢語，就能夠大概猜出他是哪國人。不過，每天都和不同國家的人打交道，倒也不是一般人能夠隨便體驗(yàn)到的。我堅(jiān)信在人類文明的歷史長(zhǎng)河中，漢字越來越被世人所珍愛！世界上的許多矛盾，都是由于互相不了解和偏見造成的。漢字對(duì)于我又愛又恨，因?yàn)橐徊恍⌒木蜁?huì)把它寫成另一個(gè)字了，我曾經(jīng)默寫《題西林壁》時(shí)，把這首詩寫成了這樣：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高短各不同，不知廬山真面目，只緣身在些山中。財(cái)主抓住一個(gè)過路的人，讓念給他聽聽。比如，有一幅對(duì)聯(lián)是這樣寫的，上聯(lián)：“長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)”，下聯(lián)“長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)”，橫批：“長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)”，有一個(gè)外國人看了，不解的撓了撓頭走開了，你說這樣深?yuàn)W的語言，外國人讀得懂嗎？但我相信你懂，因?yàn)槟闶侵袊?！中國的?duì)聯(lián)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是斷句不同，可能整句話的意思都不同了。：（90～100分）為優(yōu)，（80～89分）為良，(70～79分)為中，（60～69分）為及格，（59分以下）為不及格；實(shí)習(xí)成績(jī)不合格者不能獲得實(shí)習(xí)學(xué)分。，實(shí)習(xí)單位指導(dǎo)教師及負(fù)責(zé)人根據(jù)實(shí)習(xí)學(xué)生平日表現(xiàn)，填寫《華東師范大學(xué)研究生教育實(shí)踐能力實(shí)習(xí)單位鑒定表》、《華東師范大學(xué)研究生教育實(shí)踐能力綜合鑒定表》相應(yīng)部分，并加蓋單位公章。四、教育實(shí)踐與實(shí)習(xí)考核標(biāo)準(zhǔn)（一）考核程序，需向?qū)嵙?xí)單位指導(dǎo)教師提交《實(shí)習(xí)工作計(jì)劃表》；計(jì)劃應(yīng)結(jié)合實(shí)際、科學(xué)合理，反應(yīng)漢語國際教育特點(diǎn)。，認(rèn)真做好工作記錄，如實(shí)填寫實(shí)習(xí)日志。，上課應(yīng)提前到場(chǎng)，課堂上合理分配教學(xué)時(shí)間，課后多與學(xué)生交流以便了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的積極性。，組織實(shí)習(xí)學(xué)生召開實(shí)習(xí)總結(jié)大會(huì)。，在單位實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下，自覺、主動(dòng)完成實(shí)習(xí)各環(huán)節(jié)。，實(shí)習(xí)生須與基地教務(wù)秘書及學(xué)生輔導(dǎo)員適時(shí)聯(lián)絡(luò)，定期主動(dòng)匯報(bào)實(shí)習(xí)情況或所遇問題。（一）基地管理模式，由分管教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)秘書和學(xué)生輔導(dǎo)員組成。在職培養(yǎng)研究生實(shí)習(xí)方式主要有四種：海外實(shí)習(xí)、在崗實(shí)習(xí)、培養(yǎng)單位安排國內(nèi)實(shí)習(xí)、自主實(shí)習(xí)。一、教育實(shí)踐與實(shí)習(xí)工作具體要求（一）實(shí)習(xí)期限全日制和在職培養(yǎng)的中國研究生實(shí)習(xí)期限為一個(gè)學(xué)年；全日制培養(yǎng)的國際學(xué)生實(shí)習(xí)期限為一個(gè)學(xué)期。持錄取通知書辦理入學(xué)手續(xù)時(shí)一次性交齊。，秋季新學(xué)年開始時(shí)入學(xué)。考試科目共4門：政治理論、外語、漢語基礎(chǔ)（現(xiàn)代漢語、古代漢語）、漢語國際教育基礎(chǔ)。附：遼寧大學(xué)漢語國際教育碩士專業(yè)招生簡(jiǎn)章一、招生對(duì)象1．大學(xué)本科應(yīng)屆畢業(yè)生；2．具有學(xué)士學(xué)位或同等學(xué)力有志于從事漢語國際推廣工作的各類人員；3．海外具有同等資質(zhì)的漢語教師或?qū)I(yè)人員。為加強(qiáng)對(duì)漢語國際教育碩士培養(yǎng)工作的指導(dǎo)與監(jiān)督，學(xué)校成立了由校領(lǐng)導(dǎo)、部處負(fù)責(zé)人和文學(xué)及語言學(xué)教授組成的漢語國際教育碩士教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，研究和審議該專業(yè)學(xué)位教育發(fā)展中的重大事項(xiàng)；同時(shí)還成立了漢語國際教育碩士學(xué)位評(píng)定委員會(huì)，負(fù)責(zé)學(xué)位的資格審核與授予工作。2009年經(jīng)國家教育委會(huì)批準(zhǔn)，遼寧大學(xué)成為漢語國際教育碩士專業(yè)學(xué)位授予權(quán)單位之一，遼寧大學(xué)漢語國際教育學(xué)院正式啟動(dòng)該專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)工作，現(xiàn)已面向國內(nèi)外招生。 Theodore ,Approaches and Methods in Language Teaching, 語言教學(xué)的流派,外語教學(xué)與研究出版社,文化教學(xué)(3),語言文化教學(xué)策略研究,北京語言文化大學(xué)出版社,對(duì)外漢語文化教學(xué)研究,商務(wù)印書館,對(duì)外漢語文化教學(xué)研究,商務(wù)印書館,語言測(cè)試與教學(xué)評(píng)估(3),教育評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐,東北師范大學(xué)出版社,語言測(cè)試的設(shè)計(jì)與評(píng)估導(dǎo)讀,外語教學(xué)與研究出版社,漢語水平考試(HSK)研究,商務(wù)印書館,教育心理學(xué)(3),劉儒德主編,當(dāng)代教育心理學(xué),北京師范大學(xué)出版社,對(duì)外漢語教學(xué)的心理學(xué)探索,教育科學(xué)出版社,2007, ,楊玉寶主編,教育科研方法,東北師范大學(xué)出版社,對(duì)外漢語教師技能(11),對(duì)外漢語課堂教學(xué)教案設(shè)計(jì),華語教學(xué)出版社,外國人學(xué)漢語語法偏誤分析,北京語言大學(xué)出版社,對(duì)外漢語教材研究,商務(wù)印書館,對(duì)外漢語課程,大綱與教學(xué)模式研究,商務(wù)印書館,對(duì)外漢語口語教學(xué)研究,商務(wù)印書館,對(duì)外漢語聽力教學(xué)研究,商務(wù)印書館,對(duì)