【正文】 三、樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀要做到四個(gè)加強(qiáng) 加強(qiáng)學(xué)習(xí)不斷提高思想理論水平。權(quán)力觀是當(dāng)前黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀最現(xiàn)實(shí)最集中的體現(xiàn)。這種公而無(wú)私的人生觀和價(jià)值觀才是共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性所在，也是共產(chǎn)黨人的凝集力和戰(zhàn)斗力的所在。共產(chǎn)黨人無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)把人民的利益放在第一位，把黨的利益放在第一位，全心全意為群眾謀福利。因此黨和人民的利益與共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益是相一致的。二、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀要處理好三個(gè)關(guān)系。我們無(wú)論做什么事都要想到我們是發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)比較落后，發(fā)展水平低，部分人民群眾的生活還不富裕。就是要心系人民、關(guān)心群眾、體察民情，真正做到群眾利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的愿望重于一切。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要以焦裕祿、孔繁森、鄭培民、汪洋湖等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為榜樣，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，自覺(jué)地把自己有限的一生奉獻(xiàn)給壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)。我們黨能夠發(fā)展壯大，成就偉業(yè)，就在于廣大共產(chǎn)黨員、黨員干部有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。作為一名共產(chǎn)黨員，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀必須與我們黨的指導(dǎo)思想、理想信念、奮斗目標(biāo)、服務(wù)宗旨相一致，這樣才能肩負(fù)起時(shí)代所賦于給我們的歷史使命。真正做到為官一任，造福一方，干出點(diǎn)名堂來(lái)。第三、職位也是一種機(jī)遇，需要我們潛心去雕刻。我對(duì)職位觀的理解我認(rèn)為要把握以下幾個(gè)方面：第一、職位是一種責(zé)任。還要懂得塞翁失馬，焉知非福的道理。歷史上有例子：三國(guó)時(shí)的周瑜，可謂才華橫溢，文武蓋世，但他發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的悲嘆，還有劉邦與項(xiàng)羽烏江自刎，都是典型的得失觀問(wèn)題。第二、要正確對(duì)待升降。這里說(shuō)的挫折是一種歷練，是一種心志的教化。我在讀大學(xué)時(shí)，我的表哥讀研究生畢業(yè)，他的導(dǎo)師是長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院著名數(shù)學(xué)家侯振挺教授，畢業(yè)贈(zèng)言就是寫(xiě)的這兩句話(huà)，這是一個(gè)著名學(xué)者的人生觀。牢記“近朱者赤，近墨者黑”。貪欲是一切腐敗之源。勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！都t樓夢(mèng)》中也有兩句詩(shī)：縱有千年鐵門(mén)檻，終需一個(gè)土饅頭。今天大家看的李大論，其實(shí)他并不幸福，沒(méi)提拔重用，他苦惱；收人錢(qián)財(cái)，他恐慌；牢獄之災(zāi)，他可悲。自古百姓愛(ài)“清官”，領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都要做到一身正氣，兩袖清風(fēng)。作為一個(gè)單位的主要負(fù)責(zé)人，更要做到等距離接觸每個(gè)干部，公正處理每一項(xiàng)事情，不搞親疏，不分彼此。他還說(shuō)，作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)、組織和集體，如果核心價(jià)值觀、方法論是原則的話(huà)，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)、組織或集體就會(huì)是穩(wěn)定的、團(tuán)結(jié)的、純潔的、具有凝聚力的。美國(guó)有個(gè)著名學(xué)者著過(guò)一本書(shū)，書(shū)名叫做《原則性領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》，倡導(dǎo)的是以原則為核心的領(lǐng)導(dǎo)思維，也是目前全美最流行的管理思想。④、要以民為師。鄧小平同志還講：要把以人民高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)、答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成作為我們工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)之一；江澤民“三個(gè)代表”其中之一就是要求代表最廣大人民群眾的根本利益；胡錦濤同志講要情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。那秤砣就是老百姓。要把群眾當(dāng)主人，把自己當(dāng)公仆，要按照人民的意志去工作，去服務(wù)，在思想感情和和行動(dòng)上與群眾融為一體，把 人民群眾的希望變作我們進(jìn)取開(kāi)拓的動(dòng)力，在實(shí)際工作中，要擺正我們的位置，把握準(zhǔn)我們的角色，牢記公仆意識(shí)，牢記保姆意識(shí)，切忌反仆為主。就黨而言，共產(chǎn)黨打江山，靠的就是人民的支持。寬容是吹散陰霾的春風(fēng)，寬容是贏得信任的源泉。愛(ài)心是盛開(kāi)在我們心中的鮮花，愛(ài)心是一宗巨大無(wú)形的財(cái)產(chǎn)，愛(ài)心可成為有效的止痛藥。①、古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底的一句名言“一個(gè)人在這個(gè)世上尊嚴(yán)地活著的最佳方式，是做一個(gè)你假裝要做好的那種人”②、引用毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中說(shuō)的“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”什么是道德觀？我認(rèn)為是關(guān)于道德的是非觀，我想再引用幾段表述：①、80年代提倡的五講四美三熱愛(ài)：講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德；心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美；熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義。三、如何牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這些英雄模范和領(lǐng)袖人物為新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義建設(shè)奠定了扎實(shí)堅(jiān)固的人心基礎(chǔ)，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，當(dāng)前的任務(wù)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，宗旨是全心全意為人民服務(wù)；當(dāng)前黨的考驗(yàn)是兩大考驗(yàn)：執(zhí)政能力的考驗(yàn)和改革開(kāi)放的考驗(yàn)。為人民利益而死，就是死得其所，是比泰山還要重的，為法西斯而死、替剝削壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。說(shuō)明了自由的價(jià)值。②、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒這樣看待人生：人的生命是有限的，為人民服務(wù)的事業(yè)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中去。②、河北省原常務(wù)副省長(zhǎng)從?？?，每一次升遷都去請(qǐng)教大師，貪了幾百萬(wàn)，但貪的錢(qián)大部分都給了這個(gè)大師，也是不信馬列信佛法。人生觀又與價(jià)值觀緊緊相連，人生觀決定價(jià)值取向，價(jià)值觀引導(dǎo)人生走向，人生觀和價(jià)值觀又豐富和發(fā)展著世界觀。具體地講，價(jià)值觀回答的是值不值的問(wèn)題，就是這講事這樣做有沒(méi)有價(jià)值，有多少價(jià)值的問(wèn)題。一般來(lái)講，人生觀的基本內(nèi)容包括人生目的（為什么活著？倒過(guò)來(lái)講活著為什么？）；人生態(tài)度（積極態(tài)度？消極態(tài)度？是及時(shí)行樂(lè)還是努力奉獻(xiàn)？）和人生評(píng)價(jià)。如在過(guò)去講階級(jí)斗爭(zhēng)的時(shí)候，一個(gè)人的階級(jí)立場(chǎng)、階級(jí)屬性在很大程度上決定一個(gè)人的世界觀。世界觀在哲學(xué)上又稱(chēng)為宇宙觀，是指人們對(duì)整個(gè)世界的根本看法，是人們對(duì)于世界的本質(zhì)和各種關(guān)系以及世界上一切事物的根本觀點(diǎn)。可以說(shuō)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心問(wèn)題，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的今天，在先進(jìn)性教育和科學(xué)發(fā)展觀教育開(kāi)展之后，為什么要在我們公用局系統(tǒng)再講這個(gè)年輕而又古老的話(huà)題。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，好的制度往往有利于塑造完善的人格，而有缺陷的制度可能使人的心靈發(fā)生扭曲。每個(gè)共產(chǎn)黨員在組織生活中，應(yīng)該嚴(yán)肅而不是敷衍地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。共產(chǎn)黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要具體體現(xiàn)在立黨為公，執(zhí)政為民上，具體落實(shí)到加快發(fā)展上，具體表現(xiàn)在各項(xiàng)工作中。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。三、樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀要做到四個(gè)加強(qiáng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)不斷提高思想理論水平。權(quán)力觀是當(dāng)前黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀最現(xiàn)實(shí)最集中的體現(xiàn)。這種公而無(wú)私的人生觀和價(jià)值觀才是共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性所在，也是共產(chǎn)黨人的凝集力和戰(zhàn)斗力的所在。共產(chǎn)黨人無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)把人民的利益放在第一位，把黨的利益放在第一位，全心全意為群眾謀福利。因此黨和人民的利益與共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益是相一致的。二、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀要處理好三個(gè)關(guān)系。我們無(wú)論做什么事都要想到我們是發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)比較落后，發(fā)展水平低，部分人民群眾的生活還不富裕。就是要心系人民、關(guān)心群眾、體察民情，真正做到群眾利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的愿望重于一切。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要以焦裕祿、孔繁森、鄭培民、汪洋湖等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為榜樣，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，自覺(jué)地把自己有限的一生奉獻(xiàn)給壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)。我們黨能夠發(fā)展壯大，成就偉業(yè)，就在于廣大共產(chǎn)黨員、黨員干部有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。作為一名共產(chǎn)黨員，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀必須與我們黨的指導(dǎo)思想、理想信念、奮斗目標(biāo)、服務(wù)宗旨相一致，這樣才能肩負(fù)起時(shí)代所賦于給我們的歷史使命。通過(guò)全方位的制度創(chuàng)新，用先進(jìn)的制度保證每個(gè)黨員干部牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨內(nèi)生活鍛煉要嚴(yán)于解剖自己，黨內(nèi)生活鍛煉貴在高度自覺(jué)，黨內(nèi)生活鍛煉必須持之以恒。這是全市廣大黨員最大的實(shí)踐。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想