【正文】 “自強(qiáng)不息，修己慎獨(dú)，誠(chéng)信奉獻(xiàn)”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。在當(dāng)代和平時(shí)期，中華民族精神又有了嶄新的表現(xiàn)。千百年來(lái)，中華魂薪火相傳，越燃越旺。站在時(shí)代的今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下；先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：古時(shí)士大夫的座右銘何嘗不能成為我們新時(shí)期的中華魂。唯有自強(qiáng)不息，我們方能銳意進(jìn)取，方能日益接近我們心中最初設(shè)想的那個(gè)理想的人。她表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀，對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼，對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)賣國(guó)求榮的無(wú)比鄙視，對(duì)愛(ài)國(guó)志士的無(wú)比崇敬等。作為一個(gè)中國(guó)人，我們要讓所有的人看到，我們?cè)谝环N無(wú)形的精神的支撐下，自立，自強(qiáng)；作為一個(gè)中國(guó)人，我們要自強(qiáng)不息，修己慎獨(dú)，我們要誠(chéng)信知報(bào)，而這，就是中華魂最基本的內(nèi)容。這就是我們最可愛(ài)的祖國(guó)，一個(gè)響徹全世界的名字——中國(guó)。中華五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，不僅是中華民族自己的驕傲，也是對(duì)全人類的偉大貢獻(xiàn)，它沉淀著代表全人類的智慧，是我們現(xiàn)代人營(yíng)養(yǎng)豐富的乳汁。這個(gè)故事里的魯國(guó)人學(xué)習(xí)先圣的方法是值得我們今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化好好學(xué)習(xí)的，即只為實(shí)現(xiàn)最好的結(jié)果，要因時(shí)因人因具體情況而易，而不是照搬前人。寡婦問(wèn)他：“你為什么不讓我來(lái)你家?。俊彼f(shuō)：“男女不到六十不能同室而居，而你現(xiàn)在年青，我也年青，所以不能讓你進(jìn)來(lái)。在而今，主導(dǎo)著世界的西方盛行著社會(huì)達(dá)爾主義，“優(yōu)勝劣汰，適者生存”是他們的教義，他們信仰的是競(jìng)爭(zhēng)是強(qiáng)大，是勇甚至是兇狠，是狼！在群狼環(huán)顧中，中國(guó)再也不能做以仁至上的“羔羊”了，我們要的是先秦那樣的尚武尚勇。我們民族的尚武被閹割也正是在儒教被推為國(guó)民性根的先秦時(shí)代以后。國(guó)民的怯弱也與勇這個(gè)人性至為光輝的一種美德，被排除在五常外不無(wú)關(guān)系。仁，被排除在了五常之外，而本來(lái)五常之后的“忠”卻被武士階層推捧到了最高寶座，成了日本儒教的最高目標(biāo)，而本來(lái)在五常之后的勇和儉卻被拉進(jìn)了五常之中。從這里我們應(yīng)該可以看出，應(yīng)該被無(wú)情的拋棄到歷史的垃圾桶里去的只應(yīng)該是“三綱”而已，而五常仁、義、禮、智、信在今天依然值得我們大力發(fā)揚(yáng)，是我們寶貴的傳統(tǒng)思想。過(guò)去我們不能追悔，但現(xiàn)在還來(lái)得及把握，而文化這東西本身就沒(méi)所謂遲與早的關(guān)系，有的只有湮滅和傳承。”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的志向和精神正是活躍在當(dāng)今中國(guó)的另一個(gè)舞臺(tái)上的志愿精神；中國(guó)共產(chǎn)黨和無(wú)數(shù)志士共赴國(guó)難，為辛苦的大眾的解放而英勇獻(xiàn)身的壯舉是對(duì)民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，同樣是志愿精神的最完美的詮釋。志愿者的行為決不是趨利避害的本能，決不是迫于生計(jì)的勞動(dòng)，決不是嫌貧愛(ài)富的舉動(dòng)，決不是利益交換的行為。淚可以灑，但頭不能低下，這就是中華民族的本色，中國(guó)人的血脈流淌著頑強(qiáng)不屈的精神！多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂！換得華夏大地陽(yáng)光燦爛。悠悠的歲月如水流逝。面對(duì)災(zāi)難中國(guó)人沒(méi)有屈服，黨中央的高度重視、正確的指導(dǎo)抗震救災(zāi)工作的進(jìn)行，社會(huì)群眾自發(fā)的匯集成大愛(ài)的力量，大愛(ài)感天動(dòng)地，氣壯山河，大愛(ài)的火焰溫暖著每一顆心，大愛(ài)的信心激發(fā)著每一個(gè)人，大愛(ài)的音符奏響了中華凱歌！而大愛(ài)的力量源自一種精神，一種無(wú)私的精神、友愛(ài)的精神、奉獻(xiàn)的精神、互助的精神那就是――中國(guó)精神。幾千年的血雨腥風(fēng)，幾千年的龍爭(zhēng)虎斗，有多少刀光劍影！我們記得，這幾千年的白云悠悠，承載著中華上下五千年的歷史，創(chuàng)造了一個(gè)新時(shí)代繁榮昌盛的中國(guó)！聽(tīng)啊，聽(tīng)啊，一個(gè)世紀(jì)在側(cè)身傾聽(tīng)，整個(gè)世界在洗耳恭聽(tīng)，一個(gè)寵亮的聲音激蕩于天地之間回響在千山萬(wàn)水“中國(guó)人民站起來(lái)了！”我們站起來(lái)了！站起來(lái)跳遠(yuǎn)——我們跑上了葛州壩，跳上了三峽，跳上了東方明珠看人間燈火天上星輝??我們站起來(lái)了！站起來(lái)跳高——我們跳到了南極，跳到了北極，跳到了沒(méi)有人跡的地方敲科學(xué)的窗根叩未知門扉——我們站起來(lái)了，站起來(lái)走進(jìn)了聯(lián)合國(guó)，說(shuō)話有分量，發(fā)言有權(quán)威，今天，世界的激流里黃河濤聲里是何等地令人振聾發(fā)聵??我們站起來(lái)了，站起來(lái)進(jìn)進(jìn)了奧運(yùn)會(huì)——起跑更振作，沖刺更無(wú)畏?？茖W(xué)技術(shù)誠(chéng)然是第一產(chǎn)力，然而科學(xué)技術(shù)的作用僅僅是教人去面對(duì)自然，認(rèn)識(shí)自然，利用自然，卻無(wú)法處理人倫關(guān)系，無(wú)法教我們?nèi)绾巫鋈?，?dāng)中國(guó)人在重理輕文路上越走越遠(yuǎn)時(shí)，就在迷失的泥沼里越陷越深。我于此有無(wú)限的感慨了！”那是一個(gè)顛覆經(jīng)典的年代，本田成之在那個(gè)年代發(fā)出那樣的感概不無(wú)道理，但是更應(yīng)該引起中國(guó)人注意的是，當(dāng)中國(guó)人正在破壞自己的經(jīng)典的時(shí)候，日本人卻珍視著中國(guó)的經(jīng)典，希望中國(guó)的經(jīng)典能在日本發(fā)揚(yáng)光大，這又說(shuō)明著什么呢？說(shuō)明的是：中國(guó)的經(jīng)典是珍寶，不是垃圾。因?yàn)槟菚r(shí)的中國(guó)人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些新奇的東西，也不會(huì)造，都是從西洋傳過(guò)來(lái)的。與美國(guó)英國(guó)的手工業(yè)、加工業(yè)比其利潤(rùn)要少的少，與如今的非洲經(jīng)濟(jì)工業(yè)差不多。歷史至此選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，而井岡山上的燭火終成燎原之勢(shì)，延河水邊醞釀救國(guó)大業(yè)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不屈不撓，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，終于有了開(kāi)國(guó)時(shí)的莊嚴(yán)宣告。但這一聲莊嚴(yán)的宣告卻是無(wú)數(shù)革命先烈經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的浴血奮戰(zhàn)才得來(lái)的！自清末閉關(guān)鎖國(guó)始，落后挨打的恥辱構(gòu)成了中華近代史，前進(jìn)的道路充滿艱辛。我愛(ài)您的勇敢頑強(qiáng)，面對(duì)日本帝國(guó)主義的殘酷欺凌，面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。當(dāng)她綻放時(shí)，就是這個(gè)世界上最美麗的花。袁老師把她年輕的生命、滿腔的關(guān)愛(ài)獻(xiàn)給了她的學(xué)生，被稱為汶川地震中的“最美女教師”。把懷中的學(xué)生放到教室外，她又立即回去就其他學(xué)生。地震中綻放的生命之花，一朵永遠(yuǎn)開(kāi)在人們心中的花。她在生命的最后時(shí)刻保持了這樣的姿勢(shì)，永遠(yuǎn)定格在在場(chǎng)人的心中：袁老師背向門口跪在講臺(tái)上，她瘦弱的雙臂撐得很開(kāi)，形成一個(gè)保護(hù)傘的形狀，在她的手臂之下，藏著九名學(xué)生。在那一天的下午14時(shí)27分，汶川的大地上突然劇烈地?fù)u晃起來(lái)，地震發(fā)生了！這時(shí)，什邡市古鎮(zhèn)民主中心小學(xué)的年輕教師袁文婷，本能地沖學(xué)生們大喊，可是年幼的孩子被嚇傻了，不知該往哪里跑，袁文婷迅速地抱起一名學(xué)生朝門口沖去。我更要弘揚(yáng)中華美德，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。人不學(xué)，不如物。隋朝李密牛角掛書，有時(shí)間就讀。如負(fù)薪，如掛角?？鬃幽耸ベt，仍從師項(xiàng)橐，何況我這個(gè)普通的學(xué)生呢？披蒲編，削竹簡(jiǎn)。但這開(kāi)篇的六個(gè)字就引我思索，千千萬(wàn)萬(wàn)的人，初生時(shí)本性都一樣，一樣的性情又如何成長(zhǎng)為不同的人呢？三字經(jīng)中性相近，習(xí)相遠(yuǎn)