【正文】 余華想告訴讀者:生活不幸?；虿恍?，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨(dú)意味著“活著”是忍受，忍受生命賦予我們責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給我們帶來(lái)幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會(huì)有任何意義，除了住在外面。他像一個(gè)熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，“活著”在一個(gè)非常平靜，甚至是一個(gè)非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個(gè)方向錯(cuò)覺(jué)是在一個(gè)打破之一。同時(shí)，余華是不是一個(gè)強(qiáng)大煽動(dòng)能力作家，其實(shí)，以使這個(gè)表達(dá)式是余華一直輕蔑?！盎钪笔窃谝粋€(gè)偶然完整小說(shuō)，為讀者和作家，像所有好作品，是一個(gè)雙皮卡，或發(fā)財(cái)。從工作本身，尤其是很多隨機(jī)性，可以看到顯示在上半年工程，工程由“活”創(chuàng)建是不是一個(gè)成熟想法。我們?cè)倩厥?995年，你會(huì)發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義與先鋒小說(shuō)特點(diǎn)，是我在讀“活著”轟動(dòng)。余華告別先鋒小說(shuō)宣言:”我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)作家“時(shí)，它恰恰是在”住“，一種新型”關(guān)心“殺青很快。首先，我們通過(guò)跳躍和猜測(cè)和假設(shè)原因，眼睛就直接到1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國(guó)文壇決定壞消息好:給了先鋒測(cè)試，讀后感《余華《活著》讀后感》。他只是簡(jiǎn)單地住住。最后，他唯一孫子也沒(méi)有逃脫死神魔掌，留下他一個(gè)人獨(dú)居。fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因?yàn)槟贻p人憤世嫉俗廢話(huà)為所欲為破壞自己和家人一生幸福。無(wú)聊。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書(shū)中我見(jiàn)證了他的一生，從他的玩世不恭到后來(lái)的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著對(duì)過(guò)去的回憶，情感堅(jiān)持地過(guò)著自己剩下的余生，我感受到他的堅(jiān)強(qiáng)和他對(duì)逝去親人深深的感情，令人動(dòng)容。《活著》這本書(shū)我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對(duì)這本書(shū)寫(xiě)過(guò)幾篇類(lèi)似讀后感之類(lèi)的篇幅?！蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測(cè)，余華是不是想告訴讀者，生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍腋５模皇莾H僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義?！比淌?，忍受生活賦予的快樂(lè)和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受，這個(gè)就是書(shū)的本意內(nèi)涵嗎？如果從這個(gè)意義上理解，我還是可以接受的，這個(gè)是我猜測(cè)的一種。卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》的評(píng)價(jià)，艾米麗對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié)，娓娓道來(lái)的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線(xiàn)上苦苦掙扎。因?yàn)?，唯有活著，才有希望?？墒?，這些與富貴的經(jīng)歷相比，簡(jiǎn)直是不值一提，“不堪入耳”的，我們?nèi)绻麨檫@些事情而苦惱，似乎是太過(guò)于矯情了?；叵肷钪形覀冇卸嗌偃艘蜻_(dá)不到自己理想的體重而食不甘味，寢不安席，又有多少人因工作不順而怨聲載道。徐富貴的人生可謂坎坷，從走路都自帶錢(qián)串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對(duì)人低聲下氣的佃戶(hù)，從錦衣玉食變成了破衣?tīng)€衫，吃糠咽菜，但這只是富貴悲劇生活的開(kāi)始，父親因?yàn)楦毁F賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死，母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死，兒子為校長(zhǎng)獻(xiàn)血時(shí)被抽血抽到停止了心跳，女兒又在生孩子時(shí)大出血而死，留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命，接著妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夾死，最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。在我看來(lái)，生命是載體，而生活是內(nèi)容。后被強(qiáng)征入伍，九死一生逃回老家。而他所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。和福貴相比，我們現(xiàn)在的生活豈止用“幸?！倍謥?lái)描繪，但生活有時(shí)總不能一帆風(fēng)順，也會(huì)有許多的困難和挫折，有時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而想想福貴，他經(jīng)歷了無(wú)盡的災(zāi)難卻依舊感恩生活的時(shí)候，我們是否會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我們無(wú)法得到內(nèi)心的升華，然而我們卻可以通過(guò)對(duì)福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！不要再問(wèn)活著是為什么，活著，就是因?yàn)榛钪．?dāng)讀到余華的《活著》時(shí)，這個(gè)問(wèn)題又現(xiàn)腦海，突然頓悟，人活著，只為活著，僅此而已。本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。但只要像現(xiàn)在這樣活著，寧?kù)o就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)……余華活著讀后感3小人物的悲慘生活，充滿(mǎn)著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷，歷經(jīng)中華民國(guó)、抗戰(zhàn)和解放后土改以及至今的多個(gè)時(shí)代，不管改革開(kāi)放給一些人帶來(lái)多大的改變和財(cái)富，可對(duì)于生活在底層的老百姓而言沒(méi)有什么本質(zhì)的改變。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的，可他還是靠著自己的力量，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不像春生因?yàn)樵谖母锸艽煺鄱詺ⅲ@種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。我很少看到一本書(shū)的題目就如此深沉，懷著巨大的好奇心翻開(kāi)了第一頁(yè)。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。如果有人問(wèn)我如果你是福貴，你能挺過(guò)這么多苦難，繼續(xù)活著嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。騙我的，生活還是這樣狗屎。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。余華活著讀后感1“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。老年的福貴在聽(tīng)到兩個(gè)女人談?wù)摯謇飹赍X(qián)最多的那個(gè)男人時(shí)這樣說(shuō)道:“做人不能忘記四條,話(huà)不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門(mén)檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。如福貴在輸光家產(chǎn)后,他娘不怪他卻怪他爹,“上梁不正下梁歪”一句把這層意思表達(dá)得淋漓盡致。在敘述中,福貴在該責(zé)備的時(shí)候責(zé)備了,在該遺憾的時(shí)候遺憾了,在該寬慰的時(shí)候也寬慰了。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。這么好的女人,我對(duì)她又打又踢。其中有對(duì)自己年輕時(shí)所犯錯(cuò)誤的懺悔,有對(duì)自己生活的寬慰也有樂(lè)天知命的順從。”而作家不僅僅用第一人稱(chēng)來(lái)敘述，福貴的故事，通過(guò)他自己對(duì)小說(shuō)中一位“收集民間歌謠”的“游手好閑”者的講述展開(kāi)。“這位老人后來(lái)和我一起坐在了那棵茂盛的樹(shù)下，在那個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的下午，他向我講述了自己。因此,我寫(xiě)《活著》和《許三觀賣(mài)血記》的過(guò)程其實(shí)就是對(duì)人物不斷了解的過(guò)程,當(dāng)我感到理解得差不多了,我的小說(shuō)也該結(jié)束了。就是這些簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言里透露出了溫情，并充分體現(xiàn)了我國(guó)