【正文】 以上只是我對如何上好一節(jié)語文課的一點(diǎn)看法，還請老師多加指正。在《晏子使楚》一文的教學(xué)中除了讓學(xué)生交流了對文中人物的看法，我還設(shè)計(jì)了兩個(gè)情景劇，一個(gè)是國家總理如何面對外國來訪者握手之后擦手的情況；另一個(gè)是如果生活中或?qū)W習(xí)中有人看不起你。文中的對話和神態(tài)描寫對人物特點(diǎn)的刻畫十分到位，所以在教學(xué)中運(yùn)用對二人的對話經(jīng)行內(nèi)心獨(dú)白暴露的處理之時(shí)，我還安排學(xué)生體會當(dāng)時(shí)人物的內(nèi)心和神態(tài)之妙并進(jìn)行表演，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力去體會文中人物的內(nèi)心世界，了解人物。只有思維活躍的課堂才是有效的課堂，學(xué)生的思維只有活躍起來，才能在思想的碰撞交流中增長能力。如：指導(dǎo)本課生字詞的書寫。第五篇：如何上好一節(jié)小學(xué)語文課如何上好一節(jié)小學(xué)語文課課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主陣地，一節(jié)好的語文課對提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和個(gè)人能力的培養(yǎng)都有極大的幫助。很多教師錯誤地認(rèn)為練習(xí)環(huán)節(jié)應(yīng)該放在第二課時(shí)教學(xué)中，等學(xué)完課文再帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)。這就需要我們在課堂上精講精練，盡量壓縮教師講的時(shí)間，節(jié)約出時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)。第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)是帶領(lǐng)學(xué)生掃清字詞這個(gè)攔路虎，整體感知課文，理清文章脈絡(luò)，為精讀文本打下基礎(chǔ)。明白課文寫什么？逐節(jié)的檢讀課文中，詞語解惑了，節(jié)意感知了。真正做到解惑的效果。課前，宋老師要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文，其中一點(diǎn)就是把課文讀正確，讀流利。第一課時(shí)教學(xué)的重要性，已逐步受到廣大教師的重視。何教好小學(xué)高年級語文第一課時(shí)——《青海高原一株柳》聽后有感溧城中心小學(xué) 蕭蕭秋月 今天，我有幸聽宋月華老師的《青海高原一株柳》，收獲很大。學(xué)生有著敏銳的感覺力。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都需要我們用心去感受，老師的關(guān)心和呵護(hù)是心靈中寶貴的陽光。在教學(xué)中，我通過多種方式激發(fā)學(xué)生的興趣，或直觀演示，或旁征博引……激發(fā)他們閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”、“我想學(xué)”的積極教學(xué)氛圍?？梢哉f品讀課文精彩片斷是一節(jié)課的精華所在，只有讀透了才悟得出，只有悟得出才能再有感情地讀出來，最終使教學(xué)資源——師、生、文本在對話中得以開發(fā)利用。因此語文具備了工具性和人文性兩大特征。三、課堂上必須有“情感”一堂好的語文課，應(yīng)該是一堂能感動人的課，感動學(xué)生，感動自己，感動聽課者?！苯裉煳覀冎靥崛齻€(gè)“實(shí)”，是很有針對性的。二、課堂教學(xué)要“務(wù)實(shí)”新課程改革倡導(dǎo)以學(xué)生為本，著眼于學(xué)生全面發(fā)展的理念，它強(qiáng)調(diào)教育要實(shí)實(shí)在在地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的品行和終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。所謂“求真”就是“求是”，去不斷認(rèn)識事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。當(dāng)然，教學(xué)有法，教無定法，可以說沒有一種教學(xué)方法是最好的，只能在實(shí)際的教學(xué)環(huán)境中靈活運(yùn)用。愛的巧妙愛是無聲的語言，尤其是課堂上，我們老師的每個(gè)眼神，每個(gè)動作都是表情達(dá)意的方式。四、課堂中要“關(guān)愛”學(xué)生愛的平等我們在教學(xué)中往往把精力放在成績好的同學(xué)身上，特別是公開課，為了追求良好的效果，忽視了對后進(jìn)生、調(diào)皮鬼、不舉手學(xué)生的關(guān)心。重在引發(fā)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。全班交流時(shí)，邊讀邊品：“臥”字好在哪兒？“近看”、“遠(yuǎn)看”都寫出了榕樹的什么？“不可計(jì)數(shù)”指什么？…并在黑板上畫一畫，讓學(xué)生讀一讀，師生一齊分享點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受，體會作者用字的巧妙性。但語文課終究還是語文課，新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生的語感，感受祖國語言文字的魅力，能運(yùn)用語言文字表達(dá)自己的真實(shí)感情。人文性是需要的，但不能一味地人文，也需要基礎(chǔ)，兩者不可偏廢。八十年代朱作仁教授提出“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。語文教學(xué)中的“求真”，就是要求我們老師要真實(shí)地呈現(xiàn)出文本思路，真實(shí)地展示學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，老師不論在基礎(chǔ)知識的教學(xué)、閱讀過程中的教學(xué)，還是作文中的指導(dǎo)，只有把“真”展現(xiàn)出來了而后又去引導(dǎo)學(xué)生體現(xiàn)“真”知道什么是對的，什么是錯的什么是允許做的，什么是有悖道德和法律的，這樣，在學(xué)習(xí)中才能真正地健康、快速地成長起來。一、課堂教學(xué)要“求真”學(xué)生的主體作用概括為學(xué)習(xí)求真、生活求真、做人求真三個(gè)方面。沒有第一課時(shí)的扎實(shí)，就難求第二課時(shí)的精彩。第一課時(shí)，我們要考慮練習(xí)什么的問題？當(dāng)然，這里的練習(xí)不能停留在訓(xùn)練朗讀課文上，還可以安排練習(xí)寫字，練習(xí)仿寫精彩語段等。既然這樣，那還要第二課時(shí)干什么呢？四、講練結(jié)合促有效。筆者也看到了另一個(gè)情況。第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)是帶領(lǐng)學(xué)生掃清字詞這個(gè)攔路虎，整體感知課文，理清文章脈絡(luò)，為精讀文本打下基礎(chǔ)。《螳螂捕蟬》是六年級課文，六年級學(xué)生已基本掌握了抓住關(guān)鍵詞理解句意的方法，且具有一定的獨(dú)立思考能力。設(shè)計(jì)一些突破教學(xué)重、難點(diǎn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考問題的過程，理解文本，感悟文本。課堂上，如果教師能讓學(xué)生經(jīng)常感受到所提問題蘊(yùn)含趣味，就能充分調(diào)動學(xué)生思考問題和回答問題的積極性，就能使學(xué)生注意力集中，就能激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生沒有充分閱讀課文，被叫學(xué)生讀書效果一般，還有部分學(xué)生讀破句子、讀得不正確，以致引導(dǎo)學(xué)生理解文本時(shí)，學(xué)生答非所問。然后，逐節(jié)檢查學(xué)生的讀書效果，指導(dǎo)學(xué)生讀通、讀順每一句、每一段。于永正老師說過，書不讀熟不開講。然而實(shí)踐證明，第一課時(shí)是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，接受熏陶的第一步，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，整體感知課文的關(guān)鍵點(diǎn)，是對學(xué)生進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，提高語文素養(yǎng)的起始點(diǎn)?？傊?，我希望上好每一節(jié)語文課，每節(jié)課都能驗(yàn)證學(xué)生健康、快樂成長的足跡，給孩子們留下一個(gè)美好的童年。當(dāng)他們被老師關(guān)愛后就會激起他們學(xué)習(xí)的熱情。用自己的情感溶化學(xué)生、用自己的心喚醒學(xué)生的心。而“精讀”是必經(jīng)之途，所謂“精讀”即是讀課文精彩片斷、詞句，讀出其神韻。兒童是通過形象去認(rèn)識世界的，沒有形象的感受，就沒有情感的產(chǎn)生。這也為上好這節(jié)課做好了準(zhǔn)備。充滿情感的語文課，更能激發(fā)學(xué)生的積極性，更能對學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶，使學(xué)生熱愛語文，喜歡語文，那么，如何使語文課充滿激情呢？ 。著眼于學(xué)生全面發(fā)展的理念，它強(qiáng)調(diào)教育要實(shí)實(shí)在在地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的品行和終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。這種閱讀是文學(xué)作品教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。要從學(xué)生的角度去思考問題。一節(jié)好課將教學(xué)為中心，課堂為中心，課本為中心的教學(xué)目標(biāo)高度整和的課。一節(jié)好課是將教師的個(gè)性與自身特點(diǎn)盡情展示的課。在以后的課堂上，我也試著讓我的學(xué)生感受這些美麗的評價(jià)語言。例如，在學(xué)生自讀感悟時(shí)，劉老師向?qū)W生提出這樣要求，輕聲朗讀課文，思考課文講了幾件事；第二個(gè)階段的自讀感悟，讓學(xué)生想這些事件背后蘊(yùn)含著什么？但或許應(yīng)為時(shí)代的久遠(yuǎn)，孩子