【正文】 謝謝大家我的演講到此結(jié)束。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。在財(cái)力十分緊張的情況下投入治黃資金達(dá)上百億元。1950年在印度舉行的一次防洪會(huì)議上，一些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者斷言：“黃河是不可征服的。那蜿蜒萬里的長(zhǎng)城，莫不是這黃河?xùn)|去的身姿?那萬里波濤的長(zhǎng)江，莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上，蘊(yùn)藏著無數(shù)的謎：和氏壁、夜明珠產(chǎn)在何地?天池怪獸有何神異?“河圖洛書”如何祥瑞?在黃河流淌的土地上，孕育了無數(shù)的神奇：從黃河的血液里，不僅流淌出《詩經(jīng)》、《離騷》、《長(zhǎng)恨歌》，還流淌出哲人孔子，詩人李白，革命先行者孫中山，更會(huì)流淌出千古不息的民族精神。一曲大河文明的頌歌，在炎黃子孫的心中永遠(yuǎn)傳唱著。但是在這同時(shí)，黃河也鍛煉培育了人民堅(jiān)韌不拔的性格，同黃河進(jìn)行了數(shù)不清的搏斗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，波涌連天，浩浩蕩蕩。：“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。站在時(shí)代的這天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的39。禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。外國(guó)人無法想象這么宏偉的工程是怎么建成的？事實(shí)上長(zhǎng)城就像國(guó)歌說（唱）的一樣是用血肉筑成的.，秦始皇的暴政下，二十分之一左右的百姓被抓去筑長(zhǎng)城，累死的受傷的直接就埋在了長(zhǎng)城下。（舉例，過渡。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谖覀儑?guó)家偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為我們國(guó)家的偉大復(fù)興而努力奮斗!多謝大家我的演講到此結(jié)束。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。乘車讓座是禮貌，遵守排隊(duì)秩序是禮貌，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來就沒有中斷過。黃河在大家的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓大家永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使大家的天地?zé)o限寬廣。我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛我的祖國(guó)！它的歷史淵源流長(zhǎng)，我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪！中華文明贊演講稿12在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋，文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字，他們分懸于東西牌坊之上，氣勢(shì)非凡。最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，而這不僅在東北絕無，就是全國(guó)也屬罕見。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。人們，摘下你們的名利耳機(jī)，去聽聽中華文化的呼喚吧!謝謝大家我的演講到此結(jié)束。然而，在中華大地上，你看到了什么?聽到了什么呢?!中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國(guó)，湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候，我聽到敦煌無聲的呼喚。黃河在我們得血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，神舟飛船使我們得天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年得精神，正等我們新一代得發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)。看今朝，“兩彈”得紅云刺破天穹，神舟九號(hào)漫游太空?？唇癯?，江山如花詩意酣暢。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武得聲威。謳歌我們得歷史，有四大發(fā)明得榮耀，播撒在這片荒蕪得土地上?！皣?guó)度榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有義務(wù)做中華文明的傳承者，用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的精良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的舉動(dòng)去沾染身邊的人，用我們的真摯去感動(dòng)別人的心。而后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。而跟著經(jīng)濟(jì)的寰球化和對(duì)外交換的普遍化，我們要想立于世界之林，就必需提高我們民族的文明素養(yǎng)。乘車讓座是文明禮儀，遵照排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛惜公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。在這天這個(gè)瞬息萬變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)?？匆娝藗儾挥擅C然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。其中，最“新”的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代（1368—1644）。自公元前七八世紀(jì)開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”。萬里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬多里的長(zhǎng)墻。甘肅省。長(zhǎng)城位于北京的八達(dá)嶺（西北方）。長(zhǎng)城見證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。準(zhǔn)確地說，長(zhǎng)城不只有一座。萬里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史?！蔽覀€(gè)人認(rèn)為，我們新的長(zhǎng)城精神，首先是中華民族50XX年連綿不斷的精神價(jià)值；第二，我們民族新的長(zhǎng)城精神應(yīng)該是我們綜合國(guó)力和綜合國(guó)防的強(qiáng)大；第三，我們新的長(zhǎng)城精神，應(yīng)該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。第二句話是“蓄不測(cè)之威，以消其先事之詐?，F(xiàn)在，中國(guó)處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，同時(shí)，受到國(guó)際環(huán)境的影響。這些方面都應(yīng)該充分挖掘。當(dāng)然，它還有更深的文化內(nèi)涵，從考古，從文化，從歷史，包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。到了今天，我們?nèi)パ芯块L(zhǎng)城，就是要發(fā)揮這種精神。還有一點(diǎn)，清朝的長(zhǎng)城政策實(shí)際上是值得我們研究的。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強(qiáng)，而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。因?yàn)?，秦作為一種統(tǒng)一，“書同文、車同軌”，修長(zhǎng)城也要把整個(gè)的疆域統(tǒng)合起來。許多學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界，甚至可以說是一種生活方式的分界。甚至包括邊關(guān)的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。從象形來講，疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長(zhǎng)城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。從中國(guó)傳統(tǒng)的古文字學(xué)來看長(zhǎng)城也是非常有意思的。前段時(shí)間，海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)上，有一位叫朱宏（音譯）的臺(tái)灣師范大學(xué)副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》，其中，比較當(dāng)中，就有怎么樣介紹長(zhǎng)城。將來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的陶冶下，耐勞學(xué)習(xí)，堅(jiān)強(qiáng)拼搏，時(shí)刻籌備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大振興而盡力斗爭(zhēng)！謝謝大家我的報(bào)告到此停止。傳承了五千年的民族精神，正等候我們?nèi)グl(fā)揮光大。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。連綿的歷史、殘暴的文明，素來就不中止過?！皣?guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。站在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，讓我們驀然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高自身的素養(yǎng)。它們就像是立體的歷史書！《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”，將虢季子白盤取出毅然交給了國(guó)家。虢季子白盤這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的，重達(dá)3公斤！劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中，作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長(zhǎng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無價(jià)之寶在視野中慢慢呈現(xiàn)。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國(guó)寶，對(duì)于我們來說是很難的。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。我們想想：這個(gè)小狗到頭來還是沒有人聰明。這是極個(gè)別同學(xué)或者是低年級(jí)學(xué)生愿意犯的錯(cuò)誤，我覺得如果他有這個(gè)毛病，就一定要先讓他確立主題，講一講，他的哪些事件是圍繞這個(gè)主題服務(wù)的`，即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。中華文明贊演講稿2如果說指導(dǎo)學(xué)生寫作的意見，我覺得學(xué)校里的老師都做得比較好，其實(shí)我也好希望大家都能坐下來好好談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生寫作的方法。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，這是華夏兒女世代相傳的美德。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大?？蠢象K伏櫪，志在千里的曹操。那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁。中華文明贊演講稿7各位尊敬的老師同學(xué)們：大家好?？缇X、穿草原、橫翰海、經(jīng)絕壁，縱橫一萬余里。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松說過“只有一個(gè)偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長(zhǎng)城。啊!長(zhǎng)城，你是中華民族幾千年的文化傳統(tǒng)。中華文明贊演講稿6各位尊敬的老師同學(xué)們：大家好！本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德。作為中國(guó)人，有必要好好閱讀中國(guó)歷史，在感知中華禮貌的同時(shí)，也要以史為鑒。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進(jìn)的足音。中國(guó)的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代，也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰，但軍隊(duì)作戰(zhàn)潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災(zāi)難。漢朝是中國(guó)歷的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和