【正文】 總之，在口語交際課上，要科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地給予指導(dǎo)，以不斷提高學(xué)生的交際水平，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣。教材安排的交際話題類型不一，每堂口語交際課的交際目標(biāo)也應(yīng)各有側(cè)重。本冊(cè)教材注意從學(xué)生生活實(shí)際中提煉口語交際話題，有的專題中口語交際提供了多個(gè)角度，給定一個(gè)話題的，注意拓寬話題范圍。及時(shí)糾正學(xué)生在書寫過程中出現(xiàn)的問題，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的書寫興趣和書法愛好。七、教學(xué)改革的設(shè)想、實(shí)施計(jì)劃的具體措施：準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)教學(xué)中既注意總目標(biāo)，又要注意階段目標(biāo)之間的銜接與過渡，使課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)得到全面、準(zhǔn)確的落實(shí)。發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，學(xué)習(xí)表達(dá)方法。能夠珍視自己的個(gè)人獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材；能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容表達(dá)的需要，分段表述；修能改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。、大家共同關(guān)注的問題，或電視、電影中的故事和形象，組織討論、專題演講，學(xué)習(xí)辨別是非善惡。，并主動(dòng)與他人交換修改。(三)習(xí)作：，養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。閱讀詩歌，大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右會(huì)寫?！翱谡Z交際?習(xí)作”依然作為一個(gè)獨(dú)立的欄目。課例包括四篇課文，精讀課文兩篇，略讀課文兩篇。本冊(cè)的綜合性學(xué)習(xí)安排在第二組“祖國(guó)在我心中”和第六組“輕叩詩歌的大門”。特別是像賈瑞琦、李澤鵬、馮靜茹等學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀，能獨(dú)立思考問題，常常有自己獨(dú)特的見解。小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)語文教學(xué)工作計(jì)劃【2】一、指導(dǎo)思想本冊(cè)教材構(gòu)建了開放的、富有活力的教材體系，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，著眼于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)中堅(jiān)持“以讀為主，以講助讀，以各種教輔手段促讀”，指導(dǎo)學(xué)生原原本本地把書讀好；注重感受、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用，讓他們能“讀得進(jìn)，記得住，用得出”，從而達(dá)到提高語文水平的目的。繼續(xù)抓好學(xué)生默讀、查字典、專心聽講、踴躍發(fā)言和愛護(hù)學(xué)習(xí)用品等方面習(xí)慣的培養(yǎng)。在課余時(shí)間，學(xué)生較喜歡閱讀課外書籍，并能做一些摘抄。學(xué)習(xí)使用常用的修改符號(hào)。（2）學(xué)習(xí)有順序地比較細(xì)致地觀察圖畫和事物，寫出文從字順的短文。（7）學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識(shí)面，根據(jù)需要搜集信息。（4）能憑借語言文字理解課文內(nèi)容，想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。閱讀（1）繼續(xù)學(xué)習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。（2）能在看圖或觀察事物后，用普通話說幾句意思完整、連貫的話。能按字的結(jié)構(gòu)把字寫端正、寫勻稱。（11）培養(yǎng)不懂就問和勤于搜集資料的習(xí)慣。（7）能夠有選擇地閱讀課外書籍；繼續(xù)培養(yǎng)讀書做記號(hào)和留心觀察事物的習(xí)慣。（3）繼續(xù)培養(yǎng)勤于朗讀、樂于課外閱讀的習(xí)慣。五是根據(jù)課文特點(diǎn)相機(jī)安排的“小練筆”，讓學(xué)生從句式、段式、立意、寫法等方面進(jìn)行局部仿寫練習(xí)。每篇課文后面的作業(yè)題一般安排了如下內(nèi)容：一是朗讀、背誦、復(fù)述等常規(guī)訓(xùn)練，意在繼續(xù)讓學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地讀書，培養(yǎng)語感，增加其規(guī)范化語言的積累。第七單元為“讀書有方”，安排了《古詩兩首》、《學(xué)與問》、《大自然的文字》和《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣 》等課文。第三單元為“奮斗與生存”，安排了《小草和大樹》、《輪椅上的霍金》、《生命的林子》和《一本男孩子必讀的書》等課文。每單元安排閱讀課文3—4篇，共25篇。文中分別從頭頂?shù)奶炜蘸湍_下的土地兩個(gè)方面介紹了大自然的文字——星星、云朵、石灰石、花崗石，告訴我們從中獲得的信息：辨別方向，觀察氣象，了解地質(zhì)變化。背誦5兩個(gè)自然段。西方人稱他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。絕：極，最；絕知：深入、透徹地理解。背誦全詩及詩意。這首詩告訴人們：做學(xué)問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神，一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)習(xí)的人。（1）不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。這句話中“裂開的房子”就是指當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于南北兩種制度并存的局面。課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”，其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟；第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪；第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對(duì)父親的尊敬、愛戴和感激。課后習(xí)題4。在句子中是說各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都想奪取鐵路的修筑權(quán)。居庸關(guān)：從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)。按時(shí)間的先后順序課文第1自然段應(yīng)放在放在第6自然段的后面，把它放在文章開頭是一種倒敘的方法，這樣寫是為了引起讀者興趣，設(shè)置懸念，增強(qiáng)表達(dá)的效果。中國(guó)導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森交響樂之父——海頓炸藥之父——諾貝爾活字印刷術(shù)之父——畢升雜交水稻之父——袁隆產(chǎn)世界光纖之父——高錕背誦錢學(xué)森的話及所表達(dá)的感情。課文習(xí)題2。1給家鄉(xiāng)孩子的一封信《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書信，作家巴金爺爺在信中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)孩子真誠的關(guān)懷，親切的勉勵(lì)，抒發(fā)了自己要讓生命開花的美好情感，給人以人生啟迪。漂泊不定：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走?！傲髀湓趪?guó)外的麋鹿大部分相繼死去”在的“相繼”指“麋鹿一個(gè)跟著一個(gè)死去”?！??是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場(chǎng)所。麋鹿是鹿的一種，它的外形很奇特：角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢，所以又被稱作“四不像”。1麋鹿《麝鹿》是一篇記敘文，介紹了我國(guó)珍稀動(dòng)物麝鹿的外形特點(diǎn)，生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的高度重視?！?這句中的“回味”指對(duì)經(jīng)歷或接觸過的事情重體味。這句話的意思是：蒙漢兩族人民的情誼很深，怎么舍得就這樣分別？夕陽西下，大家站在蒙古包外，面對(duì)著一望無際的大草原，依依不舍地話別。1草原《草原》是著名作家老舍先生寫的一篇散文，作者生動(dòng)地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客?！巴贰笔且?yàn)榱鴺洳槐г?、不畏怯，?jiān)持抗?fàn)?，頑強(qiáng)生存使作者產(chǎn)生了深深的敬意。（2）這句話不僅僅是寫柳樹，而且是寫人。由這株柳你由想到哪些人物：霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂??背誦最后一個(gè)自然段。解釋時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：（1）向誰解釋，注意稱呼和禮貌用語；（2）解釋什么，這是說話的主體部分，要針對(duì)誤會(huì)說明原委；（3）怎樣解釋，也就是解釋要注意方式方法，尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。（2）當(dāng)家方知鹽米貴，出門才曉路難行。（2）“燥熱”、“飛濺”道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點(diǎn)?！昂靡粋€(gè)安塞腰鼓！”中的“好”體現(xiàn)在：好在有火烈的舞蹈場(chǎng)面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓后生；好在變幻的舞姿。老?！鲌D報(bào)，善解人意，勤勞。民間故事：指群眾集體口頭創(chuàng)作，口頭流傳，并不斷地集體修改，加工而成的一種文學(xué)形式，這些故事大多直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。1牛郎織女《牛郎織女》是民間故事，牽牛星屬于天鷹座，在銀河的兩岸，當(dāng)牛郎隔河相望，有一顆特別亮的大星星，即就是織女星，織女星屬于天琴座。耍賴：使用無賴手段。課后第4題理解“熟能生巧，總剪、手都有準(zhǔn)頭了！”姥姥剪得多，剪得時(shí)間長(zhǎng)，長(zhǎng)年累月的練習(xí)使姥姥技藝嫻熟。姥姥不識(shí)字，只能用剪紙來表達(dá)她對(duì)我的期待，對(duì)我的牽掛?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等就是專門為保護(hù)我們少年兒童而制定的法律。正如老舍先生說：我寫作中有一個(gè)竅門，一個(gè)東西寫完了，一定要再念再念再念，念給別人聽（聽不聽由他），看念得順不順？準(zhǔn)不準(zhǔn)？別扭不？邏輯性強(qiáng)不？葉圣陶先生也說過：修改稿子不要光是看，要念?！遏斮e遜漂流記》告訴我們要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難。笛福。1一本男孩子必讀的書《一本男孩子必讀的書》講述了《魯濱遜漂流記》是“我”家一本三代相傳的書，在閱讀中，“我”懂得了一個(gè)具有大無畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將成為一個(gè)成功者，成為一個(gè)英雄。（4）回答記者提問的事例。凱勒、桑蘭說說霍金的非凡之處，即課后第4題。指工作、學(xué)習(xí)勤奮，不知疲倦。非常稀少，沒有幾個(gè)。脫穎而出：穎，尖子。要強(qiáng)好勝：好，喜歡。節(jié)衣縮食：節(jié)，節(jié)省；縮，減少。勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅(jiān)韌不屈的意志。格雷》課文為何以“小草和大樹”為題：夏洛蒂為理想而奮斗的頑強(qiáng)意志和不屈的抗掙精神使自己脫穎而出，成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作家，用汗水和心血把“小草”澆灌成“大樹”，讓我們感受并領(lǐng)悟在逆境中只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。夏洛蒂勃朗特在沉重的生活壓力下，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，嘗試寫作。（2）確定好采訪的對(duì)象，列好采訪提綱。學(xué)了課文《愛之鏈》，使我們想起了汪國(guó)真寫的《我不期望回報(bào)》這首詩中的一句話：人，不一定能使人偉大，但一定可以使自己崇高?！段也黄谕貓?bào)》作者汪國(guó)真，他的詩集和小說集，多次獲得全國(guó)圖書“金 鑰匙”獎(jiǎng)。課文敘寫了喬依幫助老婦人修車不計(jì)報(bào)酬，老婦人幫助女店主，女店主關(guān)愛丈夫喬依的故事，生動(dòng)展示了人與人之間的愛的鏈條，贊揚(yáng)了人間的友愛互助，告訴人們：當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出援助的手。做人之道：忠于職守、舍己救人、誠實(shí)守信、拾金不昧、見義勇為、尊敬長(zhǎng)輩、寬容大度等等。課后第4題句子的含義：（1）人們被哈爾威船長(zhǎng)尊重婦女、愛護(hù)兒童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感動(dòng)，沒有一個(gè)人再違反他的命令，全部聽從他的指揮，有秩序地開展自救。這篇小說講了哈爾威船長(zhǎng)在“諾曼底”號(hào)客輪遭到“瑪麗”號(hào)大輪船猛烈撞擊后即將沉沒時(shí)，鎮(zhèn)定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn)，自己卻堅(jiān)守在船長(zhǎng)崗位上，隨著客輪一起沉入深淵的故事，歌頌了哈爾威船長(zhǎng)，忠于船守，舍己救人的崇高精神。劇本通過人物對(duì)話，講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計(jì)較的上卿藺相如負(fù)荊請(qǐng)罰的故事，揭示了藺相如為了國(guó)家利益而不計(jì)較私怨，委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯(cuò)就改、爽直磊落的可貴精神。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共56個(gè)民族，除漢族外，還有55個(gè)少數(shù)民族，如蒙古族（那達(dá)慕）、回族（古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣經(jīng)節(jié)）、藏族（沐浴節(jié)）、維吾爾族（內(nèi)孜節(jié)、庫爾班節(jié)）、苗族（龍船節(jié)）、彝族（火把節(jié)）、壯族（三月三）、傣族（潑水節(jié)）、滿族、朝鮮族、侗族（斗牛節(jié)）負(fù)荊請(qǐng)罪《負(fù)荊請(qǐng)罪》是歷史小話劇，課文是根據(jù)歷史故事將相和第三部分而改編的。等到宋朝軍隊(duì)向北進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，在祭祀祖宗的時(shí)候，不要忘了把收復(fù)中原的事告訴你們的父親。再看看夫人和孩子，他們的憂愁不知哪里去了；我胡亂地把詩稿和書籍一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。◇：無：同“勿”，不要。◇九州：指中原。△青春：明麗的春天◇示：告訴◇元：同“原”，本來。帶點(diǎn)字：△妻子：妻子和孩子。（2）杜甫被譽(yù)為“詩圣”，他的詩被譽(yù)為“詩史”。古詩兩首《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品，被前人稱為“杜甫生平第一快詩”。b、“彌留之際”指病重快要死的時(shí)候，肖邦對(duì)姐姐說的話，表達(dá)了他至死不忘祖國(guó)強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。肖邦：波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”，作品有《革命練習(xí)曲》、《悲傷》。這句話在全文中起總結(jié)全文、深化中心作用。他還規(guī)定高山族子弟讀書可以免除徭役。臺(tái)灣是中國(guó)的第一大島。第二部分從從五個(gè)方面贊美了祖國(guó)，即（山河無比壯麗，物產(chǎn)聞名世界，民族風(fēng)物迷人，文化古老燦爛，民族精神偉大）抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的無比熱愛之情。搜集資料的途徑有：看報(bào)刊、采訪、上網(wǎng)、參觀有關(guān)展覽。有關(guān)“學(xué)與問”的成語、俗語、名言警句：敏而好學(xué) 君子之學(xué)必好問 三人行有我?guī)?不恥下問 學(xué)而不厭 學(xué)而各，問而廣，不學(xué)不成，不問不知。句意：農(nóng)歷四月，春去夏來，山下的白花都已凋謝，而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開。2學(xué)與問《學(xué)與問》這是一篇說明事理的文章，課文圍繞“勤學(xué)好問”這一中心論 點(diǎn)，通過哥白尼和沈括的事例，告訴我們“問”的重要性，向誰“問”，怎樣“問”，教育學(xué)生要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣。來自古詩的成語：粉身碎骨 山重水復(fù) 萬紫千紅 柳暗花明 春色滿園 不拘一格渠：相當(dāng)于“它”，詩中指方塘。這首詩以暗喻的手法，借半畝方塘明凈的形象來壁喻讀書體會(huì)。2古詩兩首《冬夜讀書示子聿》是南宋詩人陸游的作品，是用冬夜讀書生發(fā)的感想來 教育小兒子子聿。這句話表達(dá)了林肯希望國(guó)家結(jié)束分裂，成為一個(gè)完整的整體的愿望。參議人員對(duì)林肯的態(tài)度由 尷尬——羞辱——大笑——靜默——贊嘆，寬容是一種力量，因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、不卑不亢、寬容、正義贏得了大家的感動(dòng)和掌聲，所以態(tài)度有這么大的變化。林肯：美國(guó)偉大的民主主義政治家，被公認(rèn)為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)，1865年4月15日遇刺身亡，由于林肯在美國(guó)歷史上所起的進(jìn)步作用，人們稱贊他 為“新時(shí)代國(guó)家統(tǒng)治者的楷模”。”這句中的“爭(zhēng)持”指爭(zhēng)論得相持不下。青龍橋路段：設(shè)計(jì)“人”字形線路，要求會(huì)畫示意圖。京張鐵路從北京到張家口，全長(zhǎng)200公里，是聯(lián)系華北和西北的交通要道。(1）表達(dá)了錢學(xué)森的一片愛國(guó)感情，他牢記自己的祖國(guó)是中國(guó)，他要為祖國(guó)人 民多做實(shí)事。(2）“終于”強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺對(duì)生命意義的感悟是經(jīng)過種種努力，“思索”、“追求”之后得來的。巴金原名李堯棠，又名李芾甘，四川成都人，“五四”以來著名作家，曾作中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《風(fēng)》、《雷》、《電》；《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。背誦14自然段。銷聲匿跡：形容隱藏或不公開出現(xiàn)?！爸挥??烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好??”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國(guó)的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)。麋鹿是一種草食性性哺乳動(dòng)物。最大的麝鹿保護(hù)區(qū)：江蘇省鹽城市大豐縣。每年七八月間，草原上都要舉行盛大的“那達(dá)慕”大會(huì)、“摔跤”是“那大慕”的主要內(nèi)容。（回味似的）鯉魚的味道實(shí)在是鮮美呀！”這句中的“回味”指吃過東西以后，留在口腔中的余味。理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”?！边@句話不僅僅寫的柳樹，也在寫人，這句話給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運(yùn)