讀三國(guó)紀(jì)有感-wenkub.com
2024-10-29 06:45 本頁(yè)面
【正文】 評(píng)語(yǔ)：文章從兩個(gè)方面談自己讀《三國(guó)演義》的感悟，條理清楚，文中對(duì)一些人物的分析和看法也比較恰當(dāng)，說(shuō)明作者是認(rèn)真讀書(shū)的。從這一點(diǎn)，這種智慧意義深刻，應(yīng)用也是廣泛的。當(dāng)然，這些東西不是用來(lái)教會(huì)我們用來(lái)與人去勾心斗角的?！氨?，詭道也”，當(dāng)關(guān)羽勝利進(jìn)軍樊城時(shí)，曹操就采取“親而離之”的計(jì)謀，拆散孫、劉聯(lián)盟，以 利誘孫權(quán)使之襲取荊州，呂蒙則抓住關(guān)羽驕傲自大、喜人奉承的弱點(diǎn)，用“卑而驕之”的計(jì)謀，使其失去警惕、麻痹大意，撤大半兵赴樊城前線，乃“出 其不意，攻其無(wú)備”。以前看過(guò)一些孫子兵法的內(nèi)容。當(dāng)然我們現(xiàn)在是和平時(shí)期，并且很可能現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)即使爆發(fā)了，也不會(huì)像三國(guó)演義中那樣面對(duì)面的廝殺，我們有導(dǎo)彈，有衛(wèi)星。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，里面的每個(gè)人物都給了我深刻的印象，感受很深，像諸葛的“智”，劉備的“仁”，關(guān)公的義等等一定程度上都是很值得我學(xué)習(xí)?！弊憧梢?jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的信任，器重和依賴。就連司馬懿都說(shuō)諸葛亮是“天下奇才也！”，劉備對(duì)諸葛亮曾三顧茅廬，最后求得臥龍出山才又后來(lái)與吳魏三足鼎立，平分天下的局面。這也就怪不得周瑜嫉妒而死，“既生瑜，何生亮”？我想這個(gè)問(wèn)題周瑜最應(yīng)該問(wèn)的應(yīng)該是著作的作者羅貫中吧。最終導(dǎo)致大意失荊州，堅(jiān)守麥城，最后不得不落得一個(gè)悲劇，讓人惋惜不已!諸葛亮嘛，是一個(gè)忠臣，鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。后來(lái)曹操赤壁兵敗，關(guān)羽在華容道截住曹操卻又放過(guò)他，這也是因?yàn)殛P(guān)羽是一個(gè)恩怨分明的忠義之人。當(dāng)初關(guān)羽降曹，實(shí)屬權(quán)宜之計(jì)。過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍，降于禁斬龐德，威震華夏。在書(shū)中，曹操可算是一個(gè)最個(gè)性鮮明的人物了。但其笑，卻令人回腸蕩氣，試想千古之中誰(shuí)能象曹操那樣，百萬(wàn)大軍被殺得只剩下可憐幾千人還能笑得出來(lái)，這樣的樂(lè)觀精神真是令人可敬可佩。曹操厚葬關(guān)羽于洛陽(yáng)，更追封荊王。曹操有一點(diǎn)最可貴，那就是愛(ài)惜人才，尊重人才。劉備過(guò)于仁德，假如沒(méi)有諸葛亮的輔佐，以劉備的謀略和才能，恐怕要和曹操參與三分天下不是那么容易的。他是一開(kāi)明的人，聽(tīng)的他人意見(jiàn)，但同時(shí)也心狠手辣?！度龂?guó)演義》里面給我印象最深的有三個(gè)人物，首先當(dāng)數(shù)曹操，還有一是關(guān)羽一是諸葛亮。首先我想談一下三國(guó)中人物，《三國(guó)演義》中，其人物的描述雖有夸張之嫌，但并不能掩蓋在人物塑造方面的成功。傳授人以智慧，塑造人的品格，給人以文學(xué)至美的享受。塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象。第五篇：讀三國(guó)有感讀三國(guó)有感2005級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院軟件工程專業(yè)姚樹(shù)杰“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。通過(guò)三國(guó)演義，我懂得了合久必分，分久必合；告誡了我，不能成為寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我的人；良禽擇木而棲，賢臣擇主而事或許能成就一篇好文章；淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)將是我的座右銘；還有感嘆歲月流逝的滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在那個(gè)科技落后的年代，聽(tīng)書(shū)成為人們茶余飯后的樂(lè)趣，或者蹲在涼茶鋪前喝著涼茶，聽(tīng)著收音機(jī)，或者跑到公園的講古壇里細(xì)細(xì)傾聽(tīng)；每到高潮部分，總會(huì)有人拍案叫絕，每當(dāng)結(jié)束，總是有人流連忘返，每每講起書(shū)中事，總有一兩個(gè)孩子拍著胸脯，說(shuō)決心要成為那個(gè)英雄；在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，多少年少之人曾模仿三國(guó)演義，曾渴望成為劉關(guān)張之類的人，滅盡世上不仁之人；在那個(gè)拜金主義盛行的年代，多少人羨慕桃園結(jié)義，羨慕不求同年同月同日生但求同年同月同日死。“原黎喺道聽(tīng)古仔啊。因此，我選擇當(dāng)代最潮流的方法去品三國(guó):聽(tīng)書(shū)。第四篇：讀三國(guó)有感三國(guó)演義讀后感大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。所以，在《三國(guó)演義
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