生死疲勞讀后感曹斌-wenkub.com
2024-10-29 05:52 本頁面
【正文】 在這次神圣的“認祖歸宗”儀式中，小說將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間，寫出了農(nóng)民對生命無比執(zhí)著的頌歌和悲歌。小說前半部對小討厭鬼“莫言”的描繪中既有調侃，又有挖苦，但不乏可愛之處，可以見出作者心態(tài)的放松、自然，可惜到后來這一形象也模糊了?！渡榔凇方o我們展現(xiàn)的，則是一些破碎的家族故事，越到最后，小說越偏離土地，或者說土地已經(jīng)成為了一種象征之物。與《生死疲勞》相比，賈平凹的《秦腔》沒有回避這些問題，甚至沒有回避自身的矛盾，這在當代作家中是難能可貴的。莫言你讓人默默的思考了太多了。讀的很壓抑，因為面對社會現(xiàn)狀我們似乎很無力，我們只能默默順從，無論你又多大的能耐，都只能是這個社會的附庸，金龍?zhí)幨聶C敏靈活，敢想敢做，強行與女縣長做了男女之事，異想天開的相處了旅游城的概念，女縣長，敢于勾結商人，滿足私欲。這次讀的是主人公變豬、變狗、變人的主要章節(jié)，隨著時間延續(xù)這些情節(jié)，發(fā)生在了文革后期、改革開放初期、改革深入時期?！澳浴边@小子喜歡自嘲，自嘲的讓人覺得他的玄幻小說如此的真實，愛憎分明卻又含而不說，留給我們想象的空間，歷史就是這么殘酷，我們又難逃歷史的輪回。藍臉一個敢于跟時代、跟主流、跟政府對抗的人，一個被那個時代硬硬的整成精神錯亂的人，一個讓人佩服的人，一個純樸堅守己見的人。正房妻子白氏，明媒正娶，貌不驚人，通情達理，善解人意，即使在丈夫遇難之后，也沒有落井下石以求自保，忍受了各種身體和心理上的侮辱，讓人為之動容。最希望革命的是無牽無掛的數(shù)來寶、蹭吃蹭喝的乞丐、無所顧忌心理扭曲的光棍。我們不禁對那段歷史充滿了不屑和鄙夷，似乎所有的地主土豪富紳都是冤死的“西門鬧”。”第四篇：生死疲勞讀后感讀《生死疲勞》有感生死疲勞，生死疲勞，生和死都很疲勞。《生死疲勞》相較于其他一些以傳統(tǒng)的史詩性結構來重塑中國當代歷史的小說而言，是非常與眾不同的。只能回憶年少，而這之中的百轉千回，就是我樂見的生死疲勞，我渴望著疲勞。其實每一個情節(jié)，每一種情感，都無可替代。代表其一派生活態(tài)度值得尊重，卻不一定需人人效法。生死是一個過程，疲勞只是一種對過程的反饋。貪嗔癡怨，愛恨情仇，我們在亦生亦死之間，體會到自身存在的價值。從另一個側面來說，莫先生是以魔幻現(xiàn)實主義的手法，給讀者講述了一個關于“生死疲勞”的故事。在小說中他不斷地經(jīng)歷著六道輪回，一世為驢、一世為牛、一世為豬、一世為狗、一世為猴??每次轉世為不同的動物，都未離開他的家族，未離開這塊土地?！鹫Z生化學院化學102班徐康莉10630121讀莫言的《生死疲勞》，最鮮明的函授是那海闊天空的想象，那份精妙的語言，數(shù)不清的暗喻名言，讀完后令人心潮起伏，聯(lián)想翩翩。我不想探討什么人生輪回，對于我，只要做好今生，多善不惡，避免蹉跎，在安然走過人生旅途之末，以一顆澄澈透明的心靈，去面對生活，面對工作，只要不留遺憾。若要無為無欲，非老不可，而年青之時，必要豐富自我。這不是自嘲，更不是吃不著 1葡萄說葡萄酸。也許貪婪是其原因之一，貪婪是今人的通病，各行各業(yè)，各色人等幾乎都是病入膏肓，無藥可救。而后，隨著自己繼續(xù)轉生為豬、狗、猴時候，才看透紅塵，化解抑郁，心懷坦蕩，重新做人?！渡榔凇穼⒘垒喕剡@一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間，寫出了山東高密東北鄉(xiāng)西門屯里幾代農(nóng)民對生命、對土地的無限執(zhí)著和歌頌。在新舊階級的斗爭下，展現(xiàn)人性的弱點，人事復雜的，是人神鬼的
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