【正文】 在理想信念教育中，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵，青少年尤其是大學(xué)生是重點(diǎn)人群。當(dāng)前，我國社會(huì)利益關(guān)系更加復(fù)雜，各種社會(huì)矛盾明顯增多，人們思想觀念日趨多樣。共同理想的確立，需要價(jià)值主體即人民群眾的自覺認(rèn)同和積極參與。首先,他適合中國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力狀況,有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,二十多年來我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展就充分證明了這點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義。為什么說中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義呢?中國特色社會(huì)主義是新型的社會(huì)主義?？茖W(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的提出，就是解放思想、實(shí)事求是的結(jié)果。十七大開幕當(dāng)天，泰國媒體《亞洲日報(bào)》就發(fā)表社論說，改革開放以來中國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得的成績確實(shí)是一個(gè)世界奇跡，給全世界提供了寶貴的“中國經(jīng)驗(yàn)”，充分印證了中國堅(jiān)持走“中國特色社會(huì)主義道路”的正確性。具體到中國的實(shí)踐，解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，是中國共產(chǎn)黨人對它的最新詮釋。我們必須始終不渝地堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。中國共產(chǎn)黨依據(jù)毛澤東倡導(dǎo)的馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，總結(jié)長期探索所積累的經(jīng)驗(yàn)，特別是十一屆三中全會(huì)以來的實(shí)踐，深刻地認(rèn)識(shí)到建設(shè)中國社會(huì)主義的規(guī)律，在十二大提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的科學(xué)論斷。同時(shí)，積極構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，滿足人民文化生活需求，提高人民文化生活水平?！吧鐣?huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”，這一科學(xué)論斷和命題是我們黨進(jìn)入新世紀(jì)后，把馬克思主義的基本原理同我國改革開放的具體實(shí)踐相結(jié)合取得的一個(gè)重大理論成果，實(shí)現(xiàn)了對社會(huì)主義認(rèn)識(shí)又一次新的歷史飛躍。如果走資本主義道路，可以使中國百分之幾的人富裕起來，但是絕對解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問題。如果不搞社會(huì)主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變。建國以后，我們從舊中國接受下來的是一個(gè)爛攤子，工業(yè)幾乎等于零，糧食也不夠吃，通貨惡性膨脹，經(jīng)濟(jì)十分混亂。國民黨搞了二十幾年，中國還是半殖民地半封建社會(huì)，證明資本主義道路在中國是不能成功的。如果說我們建國以后有缺點(diǎn)，那就是對發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。首先說什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？之前我們一直在學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，反復(fù)強(qiáng)調(diào)著中國特色社會(huì)主義對我們國家發(fā)展的重大意義，但是我們過去對這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的?！?】《十八大對中國特色社會(huì)主義內(nèi)涵作出新的闡釋》，解放日報(bào)，2012年。為此，應(yīng)樹立高度的理論自覺和理論自信，牢牢把握推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化這一重大課題，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢，準(zhǔn)確把握我國社會(huì)主義初級階段基本國情，準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新情況新要求，不斷作出新的理論概括，為推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供有力思想保證和理論指導(dǎo)；不斷豐富我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)思想和理論體系，不斷概括出理論聯(lián)系實(shí)際的、科學(xué)的、開放融通的新概念、新范疇、新表述，努力形成有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)術(shù)話語體系，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。堅(jiān)持和豐富中國特色社會(huì)主義理論體系，必須始終站在時(shí)代前列，敏銳把握時(shí)代特征，充分反映時(shí)代要求。三、中國特色社會(huì)主義理論體系的潛在價(jià)值中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義基本原理同我國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果，沒有改革開放波瀾壯闊的偉大實(shí)踐就不可能產(chǎn)生中國特色社會(huì)主義理論體系【5】?！叭齻€(gè)代表”重要思想是中國特色社會(huì)主義理論體系承上啟下的極為重要的組成部分。鄧小平理論是馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義。第一個(gè)理論成果回答了“什么是中國革命、在中國怎樣進(jìn)行革命” 的問題。這次偉大實(shí)踐的理論成果, 就是形成和發(fā)展了毛澤東思想。是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟, 是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。其一，改革開放30多年來,我們黨在理論上取得的最大收獲,就是將中國特色社會(huì)主義理論體系 “堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想”,是 “馬克思主義中國化最新成果”。三是從黨的歷史看，它是由黨的指導(dǎo)思想發(fā)展邏輯所決定的。過去比較多的是說，我們的奮斗目標(biāo)是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級階段，總布局是“五位一體”，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。這個(gè)理論是中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的產(chǎn)物, 是中國共產(chǎn)黨和中國人民的共同創(chuàng)造, 鄧小平是這個(gè)理論的主要開拓者和創(chuàng)立者【3】?！敝袊厣鐣?huì)主義理論體系是個(gè)大體系、大范疇。在十七大報(bào)告明確指出：“中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系【1】。從對這些重大意義的認(rèn)識(shí)中可以看出，在當(dāng)代中國，只有中國特色社會(huì)主義才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧和力量，只有中國特色社會(huì)主義道路才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國特色社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步。作為我們這樣一個(gè)有7000多萬黨員的大黨、這樣一個(gè)有13億多人口的大國，面對深刻變化的國際國內(nèi)環(huán)境，面對人們思想多元、多樣、多變的新情況，必須形成能夠把全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)凝聚起來的共同思想基礎(chǔ)，這就是中國特色社會(huì)主義理論體系。三、為提升黨的執(zhí)政理念、推進(jìn)黨的建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步明確了黨的執(zhí)政使命、執(zhí)政原則、執(zhí)政任務(wù)、執(zhí)政要求等重大問題，賦予黨的執(zhí)政能力建設(shè)以新的內(nèi)涵。其意義主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：一、為解決現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題提供了科學(xué)的世界觀和方法論科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，在全面把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，深刻揭示了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，深化了對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為我們辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，更好地妥善處理當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各方面的突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現(xiàn)實(shí)途徑?；鶎尤罕娮灾沃贫仁侵袊厣鐣?huì)主義民主政治制度的基本范疇，能夠保證工人階級和廣大勞動(dòng)群眾行使管理國家、管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利，也有利于提高民主素質(zhì)，為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。人民民主專政是我國的國體，是馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的理論同我國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭中的一個(gè)創(chuàng)造。我國的憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律治理國家，管理社會(huì)事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保障自己的民主權(quán)利，這是依法治國的實(shí)質(zhì)。因此，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，核心在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。首先，中國共產(chǎn)