【正文】 面對(duì)世界科技進(jìn)步的日新月異和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，作為一名新時(shí)代的國(guó)有企業(yè)員工，我將學(xué)習(xí)不斷，繼續(xù)以全新的知識(shí)來(lái)提升自己的文化技術(shù)素質(zhì)；我將創(chuàng)新不止，繼續(xù)在工作的實(shí)踐中，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力；我將創(chuàng)業(yè)不停，在掌握行業(yè)先進(jìn)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，更要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的新技能，促進(jìn)企業(yè)的后續(xù)能力。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書(shū)》中就曾經(jīng)告誡他的后人：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。她是誰(shuí)呢？她不是別人！她就是我們書(shū)店門(mén)市部的何慧鈴?fù)?。反之，那些遺臭萬(wàn)年的八恥類(lèi)人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下。他認(rèn)為這才是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。李瑞環(huán)，熱愛(ài)本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。我作為一名圖書(shū)發(fā)行業(yè)工作者，結(jié)合自身工作進(jìn)行學(xué)習(xí)，感到很受教益。3月4日胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。愿我們揚(yáng)起“八榮”的高帆，書(shū)寫(xiě)激情彭湃的壯麗人生。但他“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，艱苦奮斗，矢志不渝，終配六國(guó)相印。只有學(xué)法懂法，人生才會(huì)平穩(wěn)運(yùn)行。春秋晉國(guó)大法官李離審錯(cuò)案，晉文公鑒于他對(duì)國(guó)家的突出貢獻(xiàn)，準(zhǔn)備寬恕他。管仲南門(mén)立木取信，尾聲至死踐信，劉備傾國(guó)報(bào)吳，孔明誓死效忠。管仲與鮑叔牙做生意，每次多給管仲受益，當(dāng)別人說(shuō)起時(shí)，鮑叔牙總是說(shuō)：“管仲家有老母需要侍奉。人只有辛勤勞動(dòng)，才能增長(zhǎng)知識(shí)和才干，提高生存能力，永葆生命力。以辛勤勞動(dòng)為榮，人生才能永葆生命力。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。朱鎔基總理當(dāng)政期間，開(kāi)展了一系列大刀闊斧的改革，國(guó)企改革、金融改革、軍工企業(yè)脫鉤，工作成績(jī)斐然。林則徐說(shuō)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，英國(guó)有句言語(yǔ)“吾國(guó)說(shuō)對(duì)即對(duì)，吾國(guó)說(shuō)錯(cuò)即錯(cuò)”。我認(rèn)為，激情人生從“八榮”始。激情的人生從何開(kāi)始？大家“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，說(shuō)法紛紛不一。這指出了一個(gè)問(wèn)題兩個(gè)方面的道理?！蔽乙詾?，青少年也是群眾之一員。這說(shuō)明只有科學(xué)的東西才是最真實(shí)的、最正確的、最可靠的，也是最高尚的和最光榮的。他們是為人民而死，死得重于泰山，雖死猶生！新中國(guó)建立了50多年，接力棒到了我們青年一代手中時(shí)，為人民服務(wù)已不僅僅局限于獻(xiàn)出生命，它已體現(xiàn)在我們工作生活的方方面面。具體說(shuō)，就是每個(gè)民族成員從思想到言行，都要忠實(shí)于自己的國(guó)家、自己的民族、自己的人民；熱愛(ài)祖國(guó)的山河、捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)；熱愛(ài)祖國(guó)的人民，熱愛(ài)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化；熱愛(ài)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，維護(hù)各民族的大團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂和破壞祖國(guó)統(tǒng)一的一切行為；熱愛(ài)祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)、關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)和繁榮昌盛，并為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)、四化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智直至生命。中華民族幾千年來(lái)歷盡內(nèi)憂(yōu)外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不斷發(fā)展、壯大，很重要的一個(gè)原因，就在于一代代志士仁人不懈奮斗，甚至為國(guó)獻(xiàn)身，在于“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)不斷傳承。因此，小至個(gè)人，大至整個(gè)民族、國(guó)家和社會(huì)，樹(shù)立正確的榮辱觀，都是十分重要的。古人云：“無(wú)羞惡之心，非人也。它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)道德的精辟概括，同時(shí)又賦予其鮮明的時(shí)代特征，將傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。“為了免除下一代的苦難，我們?cè)福赴阎蔚鬃?！”因?yàn)椴幌胱尲磳⒄Q生的兒女們?cè)俪惺鼙静粚儆谒麄兡菓?yīng)在蜜罐里天真無(wú)邪、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年紀(jì)所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平！”伴隨著“紅色之旅”，瞻仰著革命先烈用血肉與英魂所筑就的“豐碑”，曼延著一股滔滔的鮮紅的熱血，引領(lǐng)著后代子孫邁著堅(jiān)毅的步子，沿著成千上萬(wàn)共產(chǎn)黨的奮斗足跡而不斷前行！第三篇：中學(xué)書(shū)記八榮八恥榮辱觀演講稿中學(xué)書(shū)記八榮八恥榮辱觀演講稿同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是“知榮辱學(xué)做人”。“披麻戴孝”的酷刑觸目驚心。本應(yīng)溢滿(mǎn)深深的憧憬在那遍野紅花的山嶺上展望未來(lái)，卻要面對(duì)悲慘而悲壯的命運(yùn)?！绷⑸碛诖蠖珊优?，那洶涌澎湃的河水似萬(wàn)馬奔騰，光溜溜的鐵索不停地晃啊晃啊……令人心驚膽顫，何況還要穿過(guò)槍林彈雨！一個(gè)一個(gè)英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)士倒下了，后頭卻又沖上一群怒吼的“龍馬”。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類(lèi)做貢獻(xiàn)紅色之旅 演講稿紅色途中屹立的豐碑吟奏一曲凱歌，瞬時(shí)撩開(kāi)那塵封的沙土，鋪展出波瀾壯闊的畫(huà)卷———一幅幅，一幕幕，一路路，一處處，一步步……傳承著可歌可泣的精神與磅礴于天地正氣間的英雄史詩(shī)。毛澤東主席在～城樓的正中主席臺(tái)上向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了！紅色之旅到這里全部結(jié)束了。它創(chuàng)造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī)，譜寫(xiě)了驚天地，泣鬼神