生死疲勞讀后感2500字作文-wenkub.com
2024-10-28 22:06 本頁面
【正文】 《生死疲勞》，是莊嚴(yán)的荒誕，是真正的愛國，是真正承擔(dān)起了一個作家的社會責(zé)任。莫言不惜借用荒誕的敘事手段，不惜洋洋灑灑鋪展幾十萬字之巨的精言妙語，就是為了這一聲討，就是為了對這一舉國誤讀，以致貽害一國的莊重反思?！拔矣绣X，但我并沒有錯??！”藍解放之所以要投胎轉(zhuǎn)世，去地獄也要不停地控訴！時間跨度50年（從1950年寫起，直到2000年底，包括解放初期、土地改革、抗美援朝、十年**、包產(chǎn)到戶、全面改革開放等主要歷史時期，就連書中許多人名也都打著歷史的烙印，藍解放、黃互助、黃合作、龐抗美、馬改革、藍開放等等），全書通篇脈絡(luò)清晰，層次分明，引人入勝，津津有味。生死疲勞，它所表達的意思想必大家很清楚，六道輪回，生靈在這六道當(dāng)中的生生死死，是相當(dāng)疲勞的狀態(tài)，只有脫離了這個生死輪回的狀態(tài)，進入了佛的境界，才可以脫離苦海。歷史，是可以被感知的，就像淺淺的呼吸一樣。而傷痕文學(xué)就像這一代人的漸漸老去一樣，將于淡出歷史舞臺。佛說：“生死疲勞，從貪欲起?！白儭睒?gòu)成了現(xiàn)當(dāng)代歷史的隱喻。而對于這一切我們卻無法參與。人生活著，太多的愛，太多的怨，太多的悲，太多的喜，太多的滿足，太多的遺憾。而佛家所云：多欲為苦，生死疲勞，由貪欲起。我這才發(fā)現(xiàn)，所謂的生死疲勞實際上包含兩層含義。反觀自身，我們每一個人來到這個世上，從孩提時期的至真至純，到而立之年的圓滑世故，再到白發(fā)添鬢的稀松平常，這之間的每一步，都是我們用歲月注腳一個章節(jié)。地主最后終于又轉(zhuǎn)生為一個帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒；這個大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時的種種奇特感受，以及地主西門鬧一家和農(nóng)民藍解放一家半個多世紀(jì)生死疲勞的悲歡故事。圍繞土地這個沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系，并透過生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國成立以來中國農(nóng)民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。馬拉多磊20147第四篇：《生死疲勞》讀后感勉借荒誕敘莊嚴(yán)死生疲勞，從貪欲起。最后，暴發(fā)戶金龍死了，女大官也被判刑了，沒有人太過憂傷，沒有人太過歡喜，讀者也是這種感覺，在一個社會價值導(dǎo)向如此混雜的時代，有誰還和自己過不去，還和錢過不去，這個社會瘋子太多了，太多想不到，太多無下限了。書的后期已經(jīng)到了90年代的事情，讀起來讓人覺得很熟悉，熟悉的社會環(huán)境，讓人讀起來有些索然無味，有些就是這樣，越是熟悉的東西越不會引起人的注意，反而是時間久遠的事情讓人興趣盎然，在書中，莫言比較直白的描述了社會的腐敗、人心的冷漠，或許是就是當(dāng)下，莫言沒有寫出太多感情的成分，莫言也真是個“識時務(wù)”的人，由此可見他經(jīng)常拋頭露面也就可以理解了。至此期間，讀完了莫言的《生死疲勞》，這一次是圖書館的藏書，比較正版，而且讀打印版的就是比電子版的讓人舒服。像敢于向這個社會的不公對抗的人致敬，也不能指望每個人都對社會提出他們的想法，他們只是想生存下去。金龍的表現(xiàn)讓人難以忍受，作為“兒子”，本身出身問題就是一個知名的缺陷，因為藍臉得到了身份上的解脫，最后他的瘋狂狠狠的灑在了他的爹身上，“大義滅親”，瘋狂的年代，瘋狂的人啊?？康米∨c靠不住，靠得住的人有白氏、迎春、藍臉，靠不住的人有“兒子”、“親兒子”、小三、你曾經(jīng)施舍的人。革命的熊熊烈火不會無緣無故燃起，當(dāng)然也會無緣無故啊的燒傷無辜?！包S世仁”“周扒皮”的地主形象深入人心，“西門鬧”是個另類，他勤儉持家，宅心仁厚，樂善好施，也有著正常男人的愛好，逢災(zāi)遇難體恤鄉(xiāng)親，共度難關(guān)，但到了以身份決定命運的年代，他就是“黃世仁”，就是“周扒皮”，貪婪、自私、嫉妒的狹隘面在革命的助長下愈加的瘋狂，曾經(jīng)接受施舍的弱勢群體，全然忘記了“西門鬧：”的善行，只聽到了“黃世仁”的貪婪和“周扒皮”的殘暴，然后西門鬧就身首異處了。在這次神圣的“認祖歸宗”儀式中，小說將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間，寫出了農(nóng)民對生命無比執(zhí)著的頌歌和悲歌。小說前半部對小討厭鬼“莫言”的描繪中既有調(diào)侃，又有挖苦，但不乏可愛之處，可以見出作者心態(tài)的放松、自然，可惜到后來這一形象也模糊了。《生死疲勞》給我們展現(xiàn)的，則是一些破碎的家族故事，越到最后，小說越偏離土地，或者說土地已經(jīng)成為了一種象征之物。與《生死疲勞》相比，賈平凹的《秦腔》沒有回避這些問題，甚至沒有回避自身的矛盾，這在當(dāng)代作家中是難能可貴的。事實上無論是人還是動物，其欲望是伴隨著其生
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