【正文】 ６．為什么要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心？７．如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重大意義？第九章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治１．如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？２．為什么要堅(jiān)持和完善人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體？３．為什么要堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度？４．為什么要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度？５．為什么要加強(qiáng)基層群眾自治制度建設(shè)？？實(shí)行依法治國(guó)的重要意義何在？第十章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化１．如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的戰(zhàn)略地位？２．為什么必須堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？３．如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？ ４．如何理解樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義？５．怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)１．如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵？２．如何正確理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和可能性？ ３．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？４．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則是什么？５．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)是什么？ ６．怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)建設(shè)以解決民生為重點(diǎn)的意義？第十二章祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想１．如何理解實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？ ２．“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的？３．“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？ ４．如何理解新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展？5．新形勢(shì)下如何努力實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？ 第十三章 國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策１．如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題？２．如何正確認(rèn)識(shí)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)？ ３．中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？４．獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么？５．如何維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展？ 第十四章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量１．在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級(jí)是我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)？２．如何理解新的社會(huì)階層也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者？３．如何理解“四個(gè)尊重”是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大方針？ ４．如何理解新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶？ ５．如何正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段我國(guó)的民族政策和宗教政策？6．如何認(rèn)識(shí)在新世紀(jì)新階段加強(qiáng)國(guó)防和人民軍隊(duì)建設(shè)的重要意義？第十五章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心１．如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？ ２．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？３．怎樣才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系？４．為什么說(shuō)執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)？ ５．如何理解新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要性？？第五篇：毛概課后習(xí)題目錄專題第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果(1)１．如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義？P1２．如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？P1３．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)？P1４．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？P2 ５．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義？P3 ６．如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？P47．如何正確理解馬克思主義中國(guó)化理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系？P4８．如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？為什么說(shuō)在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義？P5第二章 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓(第6頁(yè))１．毛澤東是怎樣確立實(shí)事求是的思想路線的？P6２．鄧小平、江澤民和十六大以來(lái)黨對(duì)實(shí)事求是的思想路線有哪些新的貢獻(xiàn)？6３．實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？7 ４．為什么說(shuō)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的精髓？7５．如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？7６．在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？8 ７．為什么說(shuō)革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？9第三章新民主主義革命理論（第10頁(yè)）１．如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？10２．新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？10 ３．新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？11４．如何認(rèn)識(shí)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的重大意義？11５．如何認(rèn)識(shí)以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路做出的巨大貢獻(xiàn)？12６．如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？12第四章社會(huì)主義改造理論（第13頁(yè)）１．為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？13２．中國(guó)為什么在２０世紀(jì)５０年代選擇了社會(huì)主義？13３．如何認(rèn)識(shí)具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路？13４．我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？14５．如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？14第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)（第15頁(yè)）１．為什么要提出馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合？152．怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括？153．為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？164．如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？165．如何理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？17第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論（第18頁(yè)）1． 如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？182．如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性？183．為什么說(shuō)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是興國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)的重大法寶？如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一？184．黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？195．試述我國(guó)分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。第因素。第一，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國(guó)站在本體現(xiàn)和根本要求。必須依靠科技和教育。4．如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？馬克思曾經(jīng)提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學(xué)的論斷，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力和中國(guó)歷來(lái)重視科學(xué)技術(shù)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用，并在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中豐富的理論。中國(guó)的發(fā)展正在成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的推（2）把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也任的需要。這經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能從根本上鞏固社會(huì)主義制度?？傊?，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了3．為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？（1）改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。其二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，既堅(jiān)持了馬克思主義予社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。以毛澤東為代表的中國(guó)人初步探索中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，盡管有的還是不夠成熟的設(shè)想，有也沒(méi)能堅(jiān)持下去，但它們都為后來(lái)的探索做了開(kāi)創(chuàng)性工作，有著十分重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。他明確指出，現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合，找到在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。第五章思考習(xí)題1．為什么要提出馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合？ 在我國(guó)社會(huì)主義改造即將基本完成、開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候，毛澤東就向全黨提出，要探索二次結(jié)合”，走出中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度以其與社會(huì)濟(jì)落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力開(kāi)辟了廣闊的道路。同時(shí)以和平贖買的方法完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，并把對(duì)資本主人的改造結(jié)合在一起進(jìn)行。我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。這是毛澤東對(duì)馬克思列寧主義的一個(gè)？在進(jìn)行社會(huì)主義改造、向社會(huì)主義過(guò)渡的進(jìn)程中，中國(guó)積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。主要是“在一九五五年夏季以后，農(nóng)業(yè)合作的改造要求過(guò)急，工作過(guò)粗，改變過(guò)快，形式也過(guò)于簡(jiǎn)單劃一”。這為實(shí)行過(guò)渡時(shí)期總路線提供了有利的國(guó)際環(huán)境。這也成為黨提出向社會(huì)主義逐步過(guò)渡的總路線的又一個(gè)重要因素。事實(shí)上助合作組織的增產(chǎn)一般比較明顯。第一，我國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。隨著土地改資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。總之，沒(méi)有踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也就不會(huì)有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，代表中國(guó)地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨同代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾種前途的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。1926年前后，黨逐步形成了新民主大革命失敗后，毛澤東對(duì)黨成立以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，尤其是黨在大革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的總結(jié)了艱辛探索。中國(guó)成立后，開(kāi)始把馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合。要使黨和論上不能停頓。走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。6．為什么說(shuō)革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問(wèn)題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國(guó)實(shí)際路。要做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)。黨的十六大以來(lái)，以為總書(shū)記的黨中央進(jìn)一步貫徹這個(gè)精髓，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展；堅(jiān)持以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)扎實(shí)實(shí)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)；堅(jiān)持以搞好先進(jìn)性教育活動(dòng)為重點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，全面5．如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。4．為什么說(shuō)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的精髓？所謂精髓，對(duì)于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在中的最本質(zhì)的東西。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想；進(jìn)和求真務(wù)實(shí)?！睂?shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。進(jìn)入21世紀(jì)，對(duì)新形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線又提出了新的重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開(kāi)放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想。為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ)，在延安整風(fēng)期間，毛澤東從思了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性。第二章思考習(xí)題1．毛澤東是怎樣確立實(shí)事求是的思想路線的？在中國(guó)的歷史上，正確的思想路線的形成和確立，有一個(gè)過(guò)程。7．如何正確理解馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系？馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)歷史過(guò)程，中國(guó)化的馬克思主義是這個(gè)過(guò)程中的理論成果。科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。第一，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。“三個(gè)代表”重要思想作為中國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持上都有著重要的歷史地位和指導(dǎo)意義。（2）鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義?！叭齻€(gè)代表”三句話，是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括；而“三個(gè)代表”重要思想，則是對(duì)5．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義?！叭齻€(gè)代表”重要思想在形成和發(fā)展的過(guò)程中，緊密結(jié)合新的實(shí)踐，把治黨和治國(guó)、執(zhí)政和為民結(jié)內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新“中國(guó)必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大“三個(gè)代表”重要思想的集中概括?？?