【正文】 要切實(shí)做到加強(qiáng)對人大代表的監(jiān)督，就必須建立健全一套規(guī)范、完善、有效的監(jiān)督機(jī)制。市民當(dāng)然有權(quán)利對官員進(jìn)行考評，這其實(shí)正體現(xiàn)在人大對官員的評議之中。我國憲法規(guī)定：“國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。然而，恰恰是這種評議形式，卻不堪“民評官”之重。據(jù)齊魯晚報(bào)報(bào)道，12月10日，青島57個(gè)政府部門迎來“年終考”，各個(gè)部門一把手用10分鐘時(shí)間向市民代表報(bào)告一年來都做了哪些工作，萬名市民代表現(xiàn)場打分，結(jié)果將計(jì)入市政府部門年底考核中。”說的比唱的還好聽！當(dāng)面一套背后一套！昨日，惠城區(qū)人大常委會(huì)一名副主任向南都記者證實(shí)，區(qū)人大常委會(huì)12月2日召開會(huì)議批準(zhǔn)了許茗雄的辭職請求。這不！惠城區(qū)人大代表許茗雄又享受了一次法律的vip待遇！法律在他面前，溫柔、渺小，如果換了我去酒后撞人，想都別想！警察不把我立刻關(guān)起來才怪！奇怪！11月26日晚許茗雄接受抽血測試酒駕，9天過去了，至今沒公布結(jié)果，為什么？抽血測試酒駕結(jié)果又不是驗(yàn)尸報(bào)告！哪有那么麻煩！你聽說過檢查血液中酒精含量需要這么多天嗎？不用猜，其中必有玄機(jī)！憑中國目前的醫(yī)療水平，不可能抽血測試酒駕9天都沒有結(jié)果，結(jié)果肯定已經(jīng)知道，為什么不公布？抽血測試檢查結(jié)果關(guān)系到許茗雄是不是應(yīng)該坐牢，當(dāng)然要先做好手腳、全盤考慮。陶家更指許茗雄當(dāng)時(shí)對陶志良說：“你這個(gè)窮人，還敢騎一輛破車來撞我”。但是，在這“四不該”中，除了“不該把人大代表作為護(hù)身符”，其他要求都是對一個(gè)普通公民的起碼要求，而值得深思的是，這種連普通公民要求都達(dá)不到的人，是怎么得到這張人大代表的“護(hù)身符”的？更值得追問的是，本來就是代表人民意志的代表資格，怎么在這個(gè)人大代表眼里，成了欺壓人民對抗執(zhí)法的“護(hù)身符”？這恐怕才是“救治工作”的關(guān)鍵所在。二不該違章逆行。這也許是個(gè)難題，因?yàn)椤霸S代表”所犯的錯(cuò)，不是其按人大代表要求下的犯規(guī)，而是違反了基本法律規(guī)范，是一個(gè)普通人都不能做的事情。對人大代表采取法律強(qiáng)制手段，好像是不同于普通百姓；騎電瓶車的相對于開奧迪車的，的確是“窮鬼”。如果說這種先入為主的想法帶有“仇官”或“仇富”的偏見心理的話，那么，這位人大代表肇事后的口出狂言，則恰恰印證了權(quán)貴階層的傲慢和狂妄并非只是個(gè)別現(xiàn)象。最后，給自己定一個(gè)目標(biāo)，想著心中的那個(gè)目標(biāo)努力吧！參考文獻(xiàn)[1][2] 《中共中央關(guān)于制定“十一五”規(guī)劃的建議》[M]．北京：《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》[M]．北京： [3] 《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》[M]．北京： [4] 《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見》[M]．北京： [5] 《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》[R]．北京： [7] [J].社會(huì)主義研究,2006(1)：第38頁.[8] [J]．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題,2006(1)：第1115頁.[9] （舊文新發(fā)）[EB]．中國農(nóng)村研究網(wǎng), ，20060204 [10] 、動(dòng)力及阻力探析[J]．現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討,2006(2)：第1519頁.[11] 、載體及途徑[J]．改革,2006(7)：第6566頁.[12] [J]．理論參考,2006(1)：：5438第五篇：毛概結(jié)課論文劉寧摘要：目前，社會(huì)上出現(xiàn)了好多人大代表只掛名卻不為人們辦事的現(xiàn)象，更有甚者仗其權(quán)貴階層口出狂言。農(nóng)業(yè)豐，則基礎(chǔ)牢；農(nóng)村穩(wěn)，則社會(huì)安；農(nóng)民富，則國家昌。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的理論研究和實(shí)踐探索，有不少成果問世，但這一問題的研究，也存在一些傾向：有的照單開方，定位“應(yīng)該怎樣”，不分析農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)可能性；有的簡單以農(nóng)民利益為借口而代替科學(xué)態(tài)度；有的不做深入調(diào)查研究，不思考問題背后的深層原因，以邏輯推理邏輯，以理論演繹理論等等。2007年溫家寶總理在江西考察時(shí)也強(qiáng)調(diào)始終把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作擺在首位，并總結(jié)出：惠農(nóng)政策要“鞏固、完善、加強(qiáng)”、集體林權(quán)制度改革使“山定權(quán)、樹定根、人定心”、新農(nóng)村建設(shè)要解決農(nóng)民“最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)”的問題等指導(dǎo)性的話語。沒有農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定，就沒有國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定；沒有農(nóng)村的發(fā)展，就沒有國家的真正發(fā)展；沒有農(nóng)民的富足，就沒有國家的持久繁榮。在我國農(nóng)村，大部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，交通不便，信息技術(shù)不發(fā)達(dá)，與外界難以取得聯(lián)系，屬于傳統(tǒng)的山村。第三，加大對農(nóng)業(yè)的投入，加快對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。改革當(dāng)前的戶籍制度，實(shí)際上就是取消城鄉(xiāng)分治的政策。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，我國實(shí)行的是一國兩策的政策，農(nóng)村和城市實(shí)行分治，在今天的市場經(jīng)濟(jì)條件下仍然實(shí)行這種政策，農(nóng)民參加市場競爭在很大程度上被阻礙了。第二，要下大力氣改革現(xiàn)行的戶籍制度。目前，我國各種制度有待于進(jìn)一步完善和健全，特別是基層的行政機(jī)構(gòu)組織，機(jī)構(gòu)龐大，人員繁多，行政效率不高，有經(jīng)濟(jì)利益的爭著去干，特別是農(nóng)村的計(jì)劃生育工作，更是搞得雞飛狗跳，對于超生的，除了罰款還是罰款，沒有錢就撤房子，拉耕牛，拉豬，搞的人家妻離子散，這樣的行為對建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村不但沒有一點(diǎn)好處，反而起到了破壞作用。二、關(guān)于如何建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的幾點(diǎn)建議盡管這些年的新農(nóng)村建設(shè)取得了良好的進(jìn)展，但是與黨中央提出的“生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體要求還有很大差距，在建設(shè)和鞏固中也出現(xiàn)了不少的問題，經(jīng)過我自己的一些理解和切身體會(huì)就此提出幾點(diǎn)建議。至此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就從建國初期一個(gè)缺少明確內(nèi)涵的政治性口號，變成具有嶄新和鮮明時(shí)代內(nèi)涵的國家戰(zhàn)略。第五，黨的十六大以來建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是進(jìn)入新世紀(jì)尤其是十六大以來黨的“三農(nóng)”工作和政策的延續(xù)和深化。1987年，黨的十三大正式把小康作為我國現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第二步。1956年第一屆全國人大第三次會(huì)議通過的《高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程》第一次提出“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”這個(gè)用語。其中最為著名的有：梁瀨溟（18931988）在山東省鄒平縣創(chuàng)建鄉(xiāng)村建設(shè)研究院，辦“鄉(xiāng)學(xué)”、“村學(xué)”，對農(nóng)民進(jìn)行教育，使之成為有覺悟有組織的社會(huì)群體。黨的十六屆五中全會(huì)提出要大力開展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，這是做好“三農(nóng)”工作的新平臺(tái)，是解決“三農(nóng)”問題的新途徑，是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更大更快更好發(fā)展的新載體。因此“三農(nóng)”問題關(guān)系到國民素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、國家富強(qiáng)，解決 “三農(nóng)”問題也就成為黨和國家的大事。如同我們偉大的黨組織一樣，他的起步僅僅20多人，現(xiàn)在發(fā)展成一支龐大的隊(duì)伍帶領(lǐng)我們的祖國走上了中國特色的社會(huì)主義道路，取得了初步的勝利，贏的了廣大人民的歡迎與擁護(hù)，對于我們現(xiàn)代的大學(xué)生來說得敢于嘗試，敢于創(chuàng)新，才能知道自己行不行，知道自己能干什么，那一條路子更適合自己，更好的實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，更好的發(fā)揮自己在社會(huì)中的作用，人生苦短，為社會(huì)留點(diǎn)什么可知你曾經(jīng)來過。歌德所言：所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我自己再三思維，直至它們在我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。再次，我們要堅(jiān)持馬列主義，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，必須堅(jiān)持毛澤東思想。關(guān)鍵詞：毛澤東思想創(chuàng)新實(shí)事求是獨(dú)立自主與時(shí)俱進(jìn)正文：毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。[5]劉維新文：《中小城市房地產(chǎn)發(fā)展破題》，中國科技財(cái)富，2004年11期。參考文獻(xiàn)[1] 張新峰：《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》，高等教育出版社，2010年修訂版。國家農(nóng)業(yè)部門應(yīng)重視發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游，并成立相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，組織、規(guī)劃、研究推動(dòng)大陸農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，為發(fā)展農(nóng)村這一新型產(chǎn)業(yè)提供組織保證。我們應(yīng)抓住城市這個(gè)目標(biāo)市場，積極發(fā)展現(xiàn)代都市型的農(nóng)業(yè)旅游和休閑產(chǎn)業(yè)。根據(jù)鄉(xiāng)村的功能要求、景觀要求和經(jīng)濟(jì)條件，創(chuàng)造出優(yōu)美的極具特色的鄉(xiāng)村景觀藝術(shù)形象，無疑是新農(nóng)村建設(shè)中不可或缺的重要組成部分，也將為我國大地增添一道亮麗的色彩。它是一個(gè)多層次的、連續(xù)完整的網(wǎng)絡(luò)。三、新農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)在鄉(xiāng)村里，有限的資源，特別是土地和水、林地資源，幾千年不斷的開墾，使中國土地生態(tài)異常脆弱，自然災(zāi)害頻繁。二、新農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)城市有城市的歷史與功能，所以形成城市的肌理和布局方式，鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的歷史與功能，因此形成鄉(xiāng)村的布局模式，同樣是鮮活的、富有生命力的。隨著城市開發(fā)與擴(kuò)展, 周邊村鎮(zhèn)迅速實(shí)現(xiàn)城市化。社會(huì)主義新農(nóng)村呈現(xiàn)在人們眼前的應(yīng)該是臟、亂、差的狀況