【正文】 我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。于流金歲月的歷史長河中與上世紀(jì)的“90后”“00后”進(jìn)行跨時空對話，我們依舊能感受到那直抵心靈的震撼力和催人奮進(jìn)的力量。而在100年前，對于羸弱不堪的中國、饑寒交迫的人民而言，“創(chuàng)新”則是一個可望不可及的“稀罕品”“非必需品”，但對于一些以與眾不同的新思路“立flag”的年輕人而言，創(chuàng)新意識從未間斷過。在100年前，那些充滿愛國志向、在黑夜中奔走相告、為中華之崛起而吶喊呼吁的年輕人，他們中的有些人放棄了原本殷實(shí)的家境、無憂的生活，轉(zhuǎn)而投身于解放全中國的`革命事業(yè)，甚至為此獻(xiàn)出寶貴的生命，但他們從未后悔自己的選擇，就如同傳說中大禹治水留下的那枚“定海神針”般，一旦插入深海礁石土壤之中，就絕不動搖半分。立下千鈞志、信念“堅如磐”，于奮斗中錨定“定海神針術(shù)”。就職前需通過筆試面試的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備、上崗后仍需面對崗位培訓(xùn)、每年迎接大大小小的各類考核，總是在忙不迭地和“考”打交道、于“學(xué)”中求精進(jìn)。不管是“漁陽里來信”的小清新動畫短片，還是《1前90后圖鑒》的漫畫版“舊語新說”，都讓人眼前一亮，給人耳目一新之感的同時，還讓人印象深刻，使人們在不經(jīng)意中就對一些愛國志士、熱血青年的親身經(jīng)歷、感人軼事銘記在心。不是只有生活在那個年代，才能保衛(wèi)中國。五四運(yùn)動爆發(fā)時，學(xué)生們首當(dāng)其沖去申訴去反抗去吶喊去大聯(lián)合，他們一路跌跌撞撞卻始終滿腔熱忱地奮力斗爭。但是，今天看完《覺醒年代》我就頓悟了。復(fù)何無計留春，望塵莫及之憂哉？”我覺得這句話今天使用再恰當(dāng)不過了。歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路，同時贊揚(yáng)了覺醒年代時期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛國之心。而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。李大釗的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》加上白話文的迅速傳播，如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的《文學(xué)改進(jìn)芻議》等巨作橫空出世，大大推動了有志青年探索救國道路的步伐。有感而發(fā)，諸君粗略觀之。反觀在那個跌宕起伏的年代，前途不明，一個個先驅(qū)者以革新為己任，生死遠(yuǎn)在大道之外，求知求學(xué)之心遠(yuǎn)在窮困之外，皆因其愛惜光陰，孜孜求學(xué)，抱定宗旨，為其砥礪奮斗。此三事，言簡意賅，孩童可解，放置于今，方可亦必可。蔡元培先生在任職北大校長時以“三事”為諸君告。魯迅先生一生也未曾看見那太陽的升起，但他一定站在黃浦江與東海的岸邊，緊緊地握著手中的旗，看著遠(yuǎn)方慢慢變深的朝霞，一襲長袍，半硯濃墨，一張熟悉的面孔，從《吶喊》到《彷徨》；從《朝花夕拾》到《野草》；從《狂人日記》到《孔乙己》，批判鬼神，諷刺人間。他的聲音化作野草，在每個中國人的心中，滋長著。他是一個醫(yī)生，他更像一個醫(yī)生，用一把手術(shù)刀，默默地改造著整個中國。我很幸運(yùn)自己出生在一個和平的年代，也慶幸自己出生在一個沒有戰(zhàn)爭的國家。影片的最后，井岡山會師，看見中國共產(chǎn)黨隊伍的龐大，我的心也激動起來，那是勝利的曙光。在那個年代里，都愿意去送死，是為什么？因?yàn)檫@些經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮的靈魂已將生死置之度外，他們要把生留給新生代的希望，他們有奉獻(xiàn)的精神，在戰(zhàn)火紛飛的年代，都是把頭拴在褲腰帶上的。朱德在1927年時已經(jīng)40歲，在相比于其他年輕的革命者，多了一份沉穩(wěn)與內(nèi)斂。12屠殺事件之后，站在窗邊發(fā)誓的一幕，讓我深深感動，或許這只是電影橋段，但是我覺得真實(shí)的周總理就是為人民鞠躬盡瘁、死而后已的人，不然也不會有“十里長街送總理”的壯觀景象。1927年，各位革命先輩還年輕，毛澤東當(dāng)時僅僅是作為湖南代表，在會上都沒有發(fā)言權(quán)，粟裕大將軍還僅僅只有19歲，只是作為守衛(wèi)兵在門口鎮(zhèn)守。脖子系上紅巾胳膊纏著白布的戰(zhàn)士，斗志昂揚(yáng)，喊著口令：“河山統(tǒng)一”的壯志雄心，一群年輕人拉開了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建革命軍隊的序幕。劇中既有李大釗，陳獨(dú)秀等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史奉獻(xiàn)，也有周恩來，鄧中夏等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有許多愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲，這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉，有理想有鋒芒，有困境更有探索創(chuàng)新，他們這新舊陣容中的知識分子的思想觀念也在《覺醒時代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代任務(wù)形象。青春的美麗，正是奮斗之美麗，在新時代里，青年們要依然集結(jié)唱響五四奮斗之歌，用實(shí)際行動詮釋五四精神，讓青春散發(fā)出最耀眼的光芒，讓他當(dāng)年的`歲月，如鏡子般誡勉吾輩。所以，作為觀眾，你看到的不一定是最為接近時代真實(shí)的那些，卻不妨礙他們是劇作者最想讓你看到的畫面，作者編劇別有用心，激發(fā)愛國情懷的同時還穿插者幽默的情懷。在那個年代，一頭茂密的黑發(fā)，已經(jīng)成為了越來越奢侈的個人裝飾，剛剛脫離了全男統(tǒng)一披著常常辮子的時代，而披頭散發(fā)在當(dāng)時給人一股落魄的感覺。是點(diǎn)燃時代青年心中陰霾的星星火！而我們作為新時代的青年，更要學(xué)習(xí)這種精神。但同樣，革命是用先行者的血壓鋪就的。無一不顯示這時局的動蕩。他們意氣風(fēng)發(fā)，志向遠(yuǎn)大。”。第五篇：觀《覺醒年代》有感觀《覺醒年代》有感觀《覺醒年代》有感1梁啟超曾說“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”。聯(lián)邦制當(dāng)初設(shè)計的時候，目的是要在同一機(jī)構(gòu)里創(chuàng)造出某種權(quán)力均衡狀態(tài)，這種制度讓成員擁有最大的獨(dú)立自主權(quán)，又讓他們彼此之間保持一種必要的相互依存關(guān)系，它能鼓勵差異，卻又對此有所限制。除非讓每個人覺得自己能夠負(fù)擔(dān)起若干個責(zé)任，否則沒有希望讓人們穿越悖論。“女怕嫁錯郎，男怕入錯行”。當(dāng)然一個優(yōu)秀的公司只有幾條空蕩蕩的信條是完全不夠的，需要的是一個更好地管理和權(quán)力制度。伍德我們不能把某些必須做的事情看成是目的。很多公司都以創(chuàng)造利潤為主要目標(biāo)。但是怎么樣才能提高效率呢？每天都按照工作規(guī)定工作，減少個人生活上時間的開支，常常加班加點(diǎn)，一星期近70個小時的工作時間，即是我們所需要承擔(dān)高薪的代價。書中給了一個很簡單的公式“1/2*2*3=p”即在五年之內(nèi)，公司的核心管理人員人數(shù)減半，每人的薪水加倍，產(chǎn)量成為3倍，便是公司的生產(chǎn)力或利潤的所在。可以確定的是，一個被視為不公平的社會，不可能贏得其成員的忠誠與奉獻(xiàn)；人們除了有理由自私自利外，做其他事都找不到充分理由，這樣的社會注定會走上自我滅亡的道路?！皞€別我”能在檔案柜與電腦的夾縫中，保有多少空間？桑普森引用大詩人豪斯曼的著名詩句提醒我們“我是陌生人，在非我所造的世界里顫栗。每個世代的人都受到所處時代的影響?，F(xiàn)代組織期望員工既獨(dú)立工作，又加強(qiáng)團(tuán)隊合作；期望管理者既做更多授權(quán)，也加強(qiáng)控制。雖然跨國企業(yè)已逐漸認(rèn)清：為了追求利潤，應(yīng)該到較便宜的地方生產(chǎn)，且應(yīng)輸出技術(shù)以使這些地方有能力生產(chǎn)。富裕的假象。由于人類壽命逐漸延長，加上工作效率日增，縮短了完成工作的時間，因而我們應(yīng)該會有較多剩余時間。一般而言，只要整體經(jīng)濟(jì)的增長率不低于效率的提升率與人口的成長率之和，每個人應(yīng)該總可在某處找到工作。工作，是福是禍。新型生產(chǎn)工具—智慧。同時他也給出了平衡悖論的三種方法和穿越悖論的八條蹊徑。這本書主要講述我們身陷文明的森林，彷徨無助，找不到未來在哪里。漢迪在此書中著重探究組織和人以及社會三者之間的關(guān)系問題，為當(dāng)今社會的個人提供了應(yīng)對嚴(yán)酷的組織的強(qiáng)大壓力的精神依據(jù)。第四篇：覺醒的年代讀后感覺醒的年代讀后感眾所周知，德魯克被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”，但是繼德魯克之后，世界會傾聽誰的聲音呢？答案是肯定的—查爾斯我們和他們的青春隔了一百多年，但大家都為著一個目標(biāo)奮斗，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，讓人人過上好日子，家家幸福美滿。他是在鐵屋中被喊醒的人之一，他沒看到破壞鐵屋的希望，他是平凡的，大多數(shù)人，他用自己的生命告訴這個世界，他做了他認(rèn)為該做的事?？赡苡腥藭X得奇怪，既然在國外長大為什么無法接受新思想呢？他曾說過：“我的辮子頂在頭上的，你們的辮子藏在心里，只要你們承認(rèn)自己是中國人，就要依附于這條辮子！”由此可以看來他不是不能接受新思想的沖擊，只是怕人忘了本罷了。第三篇：《覺醒年代》觀后感《覺醒年代》觀后感在老師的倡導(dǎo)下，我觀看了電視劇《覺醒年代》那個年代就像一個密不透風(fēng)的鐵屋，人們都沉沉得睡著，有的是真的睡著了，有的是害怕醒來，但總有勇敢的人，站了起來，這其中最讓我映像深刻的是陳獨(dú)秀、辜鴻銘、易白沙。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解，在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時，他還是挺身而出，掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出，并且在知道對方真正意圖后，和陳獨(dú)秀先生成為朋友，還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。他一出場，身穿長袍，戴著眼鏡，坐在一群留學(xué)生中，和年輕人討論著國家大事，呼吁學(xué)子奮起“倒袁”，拯救國家。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。他們追求新文化，向往新生活，他們?yōu)橹袊⑷肓诵迈r血液。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個毫無生氣的黑暗社會表現(xiàn)地淋滴盡致。每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。前途一片迷茫卻又滿懷希望，是為“出路”。下班的時間更能決定一個人未來的走向。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。時代進(jìn)步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個黨帶來的。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關(guān)了電視。很小的時候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會先輩們開拓的不易。路上車堵成一條長龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。”《覺醒年代》觀后感12“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。他們是真正的英雄，他們不為名不為利而活，也不甘平凡一生，他們的一生，不是為了存在，而是為了燃燒，愈是黑暗，他們?nèi)紵挠用土?，于是變成了火炬，點(diǎn)亮了一個時代的夜空。結(jié)尾?！边@種思想猶如漫漫黑夜里迸發(fā)出的火花，所以《新青年》一出版，就受到進(jìn)步青年的追捧。《覺醒年代》觀后感11黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來?！把訂搪贰钡谋M頭是“繁華大道”，也必然是“繁華大道”。即使到了為革命理想流血、犧牲的最后一刻，革命先烈始終對馬克思主義信仰和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅定不移。此時的我不禁熱淚盈眶，現(xiàn)在的幸福生活是多少先烈們拋頭顱灑熱血換來的。隨著俄國十月革命的一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國實(shí)踐，明白要想徹底實(shí)現(xiàn)思想啟蒙，必須建立一個政黨，領(lǐng)導(dǎo)中國進(jìn)行革命。在那個靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會，在那個被列強(qiáng)欺壓、被軍閥迫害的社會，要靠什么才能站起來呢?劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。覺醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑暗的背影。站在一百年后的今天，我多想回到那個時代，告訴他們：中國，已經(jīng)不是當(dāng)時的中國了?！泵褡鍛n患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來，直至馬克思主義傳到了中國，中國共產(chǎn)黨出世，中國，才有了未來?！队X醒年代》這部電視劇，摒棄時代的虛無，鐫刻歷史，啟迪未來。劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的`車轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨彛约懊駠跗诘摹扒嗌鬃帧?、青花瓷般的色彩，大到?dāng)時年代的建筑，小到人物的穿著，或西裝，或長袍，甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫面撲入眼簾，歲月滄桑的歷史感，便涌上心頭。每集片尾的音樂，低沉、憂郁、傷感的哼唱，嗚咽哀號般的曲調(diào)，苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫，將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境，表達(dá)得淋漓盡致！富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示，讓觀眾的思緒，瞬間穿越至百年前的歷史片場，營造出年代感。有人說歲月靜好，只是因?yàn)橛腥素?fù)重前行。這難道不是英雄嗎。燃起青春之火，照亮前方光明之路。雖說我們不能扛著炮彈，但是我們可以用自己的努力去幫助身邊的人，去愛護(hù)我們的國家。是他們用熱血和身體為后來的`我們鋪出了一條路。他們不怕困難，勇往直前。在保守派與革新派的反復(fù)斗爭中，在北洋政府與人民的斗爭中，在激蕩的戰(zhàn)火和外來勢力的壓迫中，社會主義在石縫中生存，在烈火中鑄造。《覺醒年代》觀后感6正義總是與勇敢相提并論。從19《青年雜志》問世到19《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物，該劇以李大釗、陳獨(dú)秀為黨的39。正是有了他這樣追求真理的決心，中國才真正迎來了“覺醒年代”。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點(diǎn)，這也是我們在進(jìn)入18班這新集體后一定要做的。不能被茍且、敷衍的社會風(fēng)氣所影響，去扭轉(zhuǎn)社會風(fēng)氣，這樣國家才能強(qiáng)盛。這個演講不長，只有短短的六分鐘，但其中的內(nèi)容引人深思。在之后的教工會議上，辜教授更是拒絕為陳獨(dú)秀的就職鼓掌，還刻意提問陳獨(dú)秀的學(xué)歷、學(xué)術(shù)專著，與陳獨(dú)秀展開激烈的爭論。《覺醒年代》觀后感4看完第六集的覺醒年代，我的感悟不可謂不多?！彼麄?yōu)閲?，走出校園，走向街頭，以青春的昂揚(yáng)精神，使更多的人們走上救國的道路，他們互相鼓舞，并肩作戰(zhàn)，只為追求真理，救亡圖存?！痹?919這段時期，陳延年與陳喬年努力尋求救國真理，經(jīng)過千錘百煉后堅定地信仰馬克思主義，投身于革命事業(yè)。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會強(qiáng)大起來的！《覺醒年代》觀后感3以新青年的精神——觀《覺醒年代》有感暑假的時候，我看了電視劇《覺醒年代》?！泵恳粋€頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗业臒釔?。新文化運(yùn)動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負(fù)，積極投身于革新運(yùn)動中，著實(shí)令人敬佩不已。劇情清晰勾勒出當(dāng)時人們的日常生活與精神風(fēng)貌。有激情卻不用力過猛，有氣場卻不虛張聲勢。一部分先進(jìn)知識分子不甘沉淪，一心想著救國，他們經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨(dú)立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動，才能使中國人民的思想得到空前解放，才能推動現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展，徹底消滅舊中國，建設(shè)新中國。春來潮涌東風(fēng)勁，揚(yáng)帆奮進(jìn)正當(dāng)時。文天祥在《正氣歌》中