【正文】 明確：崔道融的詩同情西施，為西施個(gè)人鳴不平，立意較淺。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰?！蔽?、作業(yè)閱讀下面的詩，回答問題。）小結(jié)：鑒賞詠史詩三步驟、往事是怎樣的（弄清史實(shí)） ？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）（分析技巧）/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)20152016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3《杜甫詩三首》教案板書：昭君詩人絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶 身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸（千載之怨）（深沉怨恨）四、題解《詠懷古跡》是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的組詩，五首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，是一組七律詩組。自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿?？梢姡丫谋瘎∈怯稍鄣幕栌购吭斐傻?。?畫圖省識(shí)春風(fēng)面?用了一個(gè)典故，寫王昭君生前在漢宮不被賞識(shí)的寥落。兩千多年前，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。3．學(xué)生自由朗讀，注意停頓、語調(diào)與感情，體味情感，讀出韻味，再齊讀。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)20152016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3《杜甫詩三首》教案第2課時(shí)《詠懷古跡》教學(xué)目標(biāo)1．背誦《詠懷古跡（其三）》，賞析并積累一些名句；2．整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格；3．了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會(huì)鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。詩中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請分析其情景交融的意境。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。[江間]對[塞上]，[波浪]對[風(fēng)云] [叢菊]對[孤舟]；[兩開]對[一系]（2）借景抒情這首詩歌通過描寫巫山巫峽的蕭森秋景，抒發(fā)了自己的家國之悲，羈旅之愁。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。人們的生活習(xí)慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。作者沒有機(jī)會(huì)回到故園，秋意卻越來越深了，秋風(fēng)也越來越冷了，當(dāng)?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。明確：到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來急促的搗衣聲。這?他日淚?并不是現(xiàn)在流下的眼淚，而是說，山上那些黃色和白色的野菊，一點(diǎn)一點(diǎn)的多么像我去年秋天因思鄉(xiāng)而流下的一滴一滴的眼淚。?一?一直思念家園，然而國家戰(zhàn)亂，故園還會(huì)安好嗎？悲涼由此產(chǎn)生。杜甫本人在大唐王朝的動(dòng)蕩混亂之中飽受顛沛流離之苦。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭風(fēng)起云涌，國家不平靜。（江，山。?巫山?上到長江兩岸的高山；?巫峽? 下到深谷之間長江的流水。因?yàn)?玉露?有白色的暗示，白是一種冷色；?楓樹林?有紅色的暗示，紅是一種暖色, 在悲哀中藏有熱烈。明確：（1）玉露凋傷楓樹林：明確：秋天的?楓樹林?：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣?；颍簵鳂湓谏钋锫端那治g下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。江上波浪滔天，山上濃云垂地。2．聽朗讀帶，正音，明節(jié)奏，抽學(xué)生起來朗誦再齊讀。秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。安史之亂雖然結(jié)束，但是唐朝已陷入混亂當(dāng)中，在杜甫曾經(jīng)生活了五年的蜀中也不例外。這些意象蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。其次，必須要了解詩歌的特殊性。聞一多先生認(rèn)為他是“四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩”。教學(xué)重難點(diǎn)：把握詩歌意象和詩歌情感的有機(jī)聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年，寫下了240多首詩篇。759年，對政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達(dá)成都。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。詩風(fēng)——沉郁頓挫 沉郁：思想內(nèi)容。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職。次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫20歲以后可分四個(gè)時(shí)期玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活，流露了詩人對一切事業(yè)的雄心壯志。他是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，代表作：“三吏”、“三別”。祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。3．平仄：律詩和絕句的每句平仄都有規(guī)定，誤用者謂之“失粘”。五律、七律的第一聯(lián)（一、二句）稱“首聯(lián)”，第二聯(lián)（三、四句）稱“頷聯(lián)”，第三聯(lián)（五、六句）稱“頸聯(lián)”，第四聯(lián)（七、八句）稱“尾聯(lián)”。格律嚴(yán)密，故名。每首詩不拘字?jǐn)?shù)，不求對仗，不講究平仄和押韻，節(jié)奏也較自由。課時(shí)安排：3課時(shí)相關(guān)資料簡介：（一）關(guān)于古體詩與近體詩舊詩有古體、近體之分，此詩始于唐代。第五篇：《杜甫詩三首》教案橫崗高級(jí)中學(xué)20152016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3《杜甫詩三首》教案《杜甫詩三首》教案教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力1．積累文學(xué)常識(shí)，了解杜甫的詩風(fēng)。當(dāng)然，兩詩又有許多不同點(diǎn)，比如感情表達(dá)方式上，格律上，特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊。再次，兩詩在用詞造句上，都是律詩的典范之作，對仗工整又極具情勢。此外，詩中用字處處對仗而雙關(guān)，“波浪”、“風(fēng)云”、“兩開”、“一系 ”、“催”、“急”等，有情有景，有聲有色，忽近忽遠(yuǎn)，忽高忽低，猶如巫峽治水，時(shí)而盤旋回落，時(shí)而奔騰向前，與杜甫自己的澎湃思潮匯合在一起，詩意十分纏綿感人?！肮轮垡幌倒蕡@心”說明作者漂泊在外，有家難歸，寄身孤舟，故園之思，一心長系。頷聯(lián)“江間”指代巫峽，“塞上”借邊塞指代京城一帶。時(shí)代的苦難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，所有這些像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他只有以他的詩作去排遣那心中的郁悶與愁苦?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。這里既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。心有余而力不足。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。4．賞析尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。做客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。這是一種必然規(guī)律。人生倏忽百年，江山萬古長青?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。生命是短暫的。2．鑒賞頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江?？傊?，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。也可以是一只找不到家的鳥。天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。十四字寫六種景，極為凝練。是的，那么今天就讓我們一起來走近這位老人，走近他的生活，一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》（投影課題）我們一起隨著音樂再來誦讀一遍?。ㄒ魳菲穑┒?、指導(dǎo)誦讀學(xué)習(xí)詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會(huì)詩的主旨，體會(huì)詩人所要表達(dá)的情感，更好地鑒賞詩歌。面對萬里江天，面對孤獨(dú)的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭??放聲高吟：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。詩中抒發(fā)的不只是詩人個(gè)人的不幸。2．情景再現(xiàn)。3．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。作胡語：琵琶中的胡音。環(huán)佩：婦女裝飾品，指昭君?！彼纺罕狈缴衬感倥又?。３、一去句：昭君離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。(2)詩中重點(diǎn)詞語理解。板書 昭君畫圖省識(shí)漢元帝詩人漂泊西南唐皇帝身死異國有志難展借 古 傷 今七、拓展到此咱們對昭君和詩人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請同學(xué)們來說說你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象? 附:(1)詩的大意千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門；此地還遺留生長明妃的山村。略）討論、歸納。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲？(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲??；正因?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼。8。清。昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？【明確】不是。昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？ 【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對此做了交待。昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?（你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎？）“一去”與“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。(板書)3。這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。結(jié)合注釋、感知詩歌。(3)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運(yùn)么？[不]哦,大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學(xué)過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的??二、《詠懷古跡》簡介詩體：一組七言律詩，共五首；內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情）?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí) 【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課同學(xué)們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰么？[西施。【教學(xué)重點(diǎn)】賞析詩歌，體會(huì)感情。（清?金人瑞《杜詩解》）錢謙益曰：首篇頷聯(lián)悲壯，頸聯(lián)凄緊，以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會(huì)，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。屠隆曰：杜老《秋興》諸篇，托意深遠(yuǎn)，如“江間”“塞上”二語，不大悲壯乎？范梈曰:作詩實(shí)字多則健，虛字多則弱，如杜詩“叢菊”“孤舟”一聯(lián)，此等語亦何嘗不??？蔣一葵曰：五、六不獨(dú)？“兩開”“一系”為佳，又感時(shí)濺淚，恨別驚心之況。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無法實(shí)現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。整首詩既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。二、情景無間情與景的和諧密洽、融匯無間，是南朝劉勰，至唐司空圖、宋嚴(yán)羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國維等歷代論者眾口一致所強(qiáng)調(diào)的問題?！逼鋵?shí)，此言移來評(píng)論他晚年所作的律詩，倒真恰如其分。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處（因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。正是在此種悲人生之秋和國運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩。在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪。他曾多次在詩中表示過“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類的心跡。秋興八首（其一）[寫作背景] 公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。杜甫離開成都以后，北方還是兵荒馬亂，他的親友都失去了聯(lián)系，他就以船為家，在湖南的湘江上漂泊，每天吃的是野菜，穿的是補(bǔ)丁又補(bǔ)丁的衣服，但是他的心里，還是惦記著災(zāi)難的祖國，忘不了受盡折磨的老百姓。杜甫被抓到長安以后，想方設(shè)法地逃跑，終于，在公元７５７年夏天，杜甫逃出了長安，拜見唐肅宗，唐肅宗任命他作左拾遺，負(fù)責(zé)給皇帝提意見，可這個(gè)皇帝卻不喜歡聽取勸諫，反把杜甫打發(fā)到華州去做管理祭祀、禮樂、學(xué)校等的小芝麻官，這下，在杜甫的眼皮底下又出現(xiàn)了各種民間的痛苦，喚起了他深切的同情，杜甫越看越對當(dāng)時(shí)的社會(huì)失望，他毅然拋棄了官職，去了成都建起一座草堂，去過那種無拘無束的生活了。杜甫得到了這個(gè)很低的職務(wù)后，在長安一干就是十年，已經(jīng)五十四歲了，身體越來越不行了，他就回家去看看老婆和孩子，一路上，看到了社會(huì)的災(zāi)難，連