河南省20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題word版含答案-wenkub.com
2024-12-03 00:26 本頁面
【正文】 （ 2 分） （ 3）一場反封建的政治運(yùn)動。（任 2 點(diǎn)， 4 分） （ 2） .西方列強(qiáng)不斷侵略中國；學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù) ,抵抗外來侵略；放眼世界；借鑒西方先進(jìn)文化 ,改變中國的落后狀況。維新派、革命派重點(diǎn)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)制度 。（ 4 分） (2)主張 :重視教化 。 —— 加爾文 請回答： （ 1）依據(jù)材料一，歸納歐洲宗教改革運(yùn)動出現(xiàn)的主要因素。 材料二 我日夜思索這句話，（神的裁判表現(xiàn)在神身，正如……所寫的：“義人等信仰生活”） 神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)歷的裁判，就是信仰，而那段話 的意思就是：“《福音書》表現(xiàn)了神的裁判，慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人。 14— 16 世紀(jì)，在西歐隨著商品生產(chǎn)與交換的繁榮，封建生 產(chǎn)方式開始瓦解，資本主義萌芽開始產(chǎn)生和發(fā)展，同時資產(chǎn)階級開始興起，他們反對教會和 貴族的特權(quán)，強(qiáng)烈要求分享政治權(quán)利。 —— 陳旭麓主編《近代中國八十年》 請回答 : 、二 ,指出近代中國在向外國學(xué)習(xí)上所發(fā)生的變化。在 573 部譯著中 ,社會科學(xué)占 %,歷史和地理占 24%,自然科學(xué)占 21%,應(yīng) 用科學(xué)占 %,哲學(xué)占 %,文學(xué)占 %。而最基 本之原始動力則是完全一致的。（ 4 分） 材料二 漢武帝元光元年策試賢良詔問 :[朕 ]永惟萬事之統(tǒng)……欲問大道之要 ,至論之極。） 31. 思想的產(chǎn)生與社會的變動有著密切的關(guān)系?！贝苏擉w現(xiàn)的洛克的主張是 A．社會契約 B. 共和政體 C．分權(quán)學(xué)說 D．人民主權(quán) 29. “我不想變成上帝 ,或居住在永恒之中 ,或者把大地抱在懷里 ,屬于人的那種光榮對我就 夠了。這是保證 長期并正直地管理國家權(quán)力的唯一方法。這里的“獨(dú)特社會”的含義是 B. 基督教占統(tǒng)治地位 24. 左圖到右圖的變化體現(xiàn)出的最大社會意義在于 ：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。他們只知道服從命令 ,而不問命令 從何而來 ,命令是否正當(dāng)。有一 只蒼蠅不停地在隱士頭上叮落，任憑熊怎樣驅(qū)趕也不離去?！睋?jù)此可得出的正確結(jié)論是 A．依據(jù)考古可知西漢時期已發(fā)明了造紙術(shù) B．根據(jù)史料記載可以推斷中國造紙術(shù)源于蔡倫 C．蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，紙成為重要的書寫工具 D．東漢時期是造紙技術(shù)發(fā)明和改進(jìn)的重要時期 18. 有歷史學(xué)家認(rèn)為，中國改革開放歷過了三次思想大解放： 1978 年第一次思想解放沖破 了個人崇拜， 1992 年第二次思想解放沖破了計劃經(jīng)濟(jì)崇拜， 1997 年第三次思想解放沖破了 所有制崇拜。若就政治社會計之 ,則西人之禍吾族 ,其烈千萬倍于滿洲。這邊要打孔家店 ,那邊 要把孔儒升格為宗教 ?！贝巳说闹鲝埵菍儆? 13. “在中國文化史上 ,曾經(jīng)有那么一個輝煌的時代。余仕丹徒 ,嘗見一西夏歸朝官云‘凡有井水處 , 即能 歌柳詞’?！? 朱熹以水流分合的情景 ,表達(dá)了他與陸九淵的思想既有分歧又有相通之處。在每小題列出的四個選項(xiàng) 中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的） 1. 有位
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