【正文】 閃爍著哲理的光華。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進式”結(jié)構(gòu)?！兜玫蓝嘀У拦阎窂膽?zhàn)爭這一角度出發(fā)。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅亡對比，如先分析論證，后歸納觀點等等。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。把握思想內(nèi)容，理清論證思路(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪兩個方面論證的?請簡述本文的論證思路。[教學步驟]一、故事導入有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里,恰好水已經(jīng)開了,青蛙嚇壞了,使勁一跳,逃離了險境。教師依據(jù)學生回答板書，形成背誦思路。今指水塘。(1)通假字：寡助之至，親戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今異義詞三里之城，七里之郭（城，內(nèi)城；郭：外城）委而幸之(離開。(二)再讀課文，：域民／不以／封疆之界,固國／不以／山溪之險,威天下／不以／、得道者／多助,失道者／／之至,親戚／畔之。教學難點正確認識“得道多助”及“生于憂患”的時代意義。2．學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。”第五篇：《孟子兩章》 教案《 孟子兩章》教案一、教學目標 知識目標1．積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。環(huán)而攻之而不勝。公孫丑下》戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓面對這種現(xiàn)實，孟子提出了他的治國理想《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明確，突出強調(diào)“人和”的重要性，“人和”是克敵制勝的首要條件，具體地說，就是闡明戰(zhàn)爭的勝敗主要取決于人心的向背，而人心的向背，又取決于統(tǒng)治者是否“得道”從戰(zhàn)爭談起，最終歸結(jié)到如何治國平天下 孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿戰(zhàn)國時期魯國人，魯國慶父后裔我國歷史上著名的思想家、教育家、辯論家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”著有《孟子》一書《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，也是先秦諸子散文中極有影響的著作《孟子》一書記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養(yǎng)孟子的主要政治主張是“非攻”與“兼愛”，主張和平，反對一切戰(zhàn)爭《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動的儒家經(jīng)典著作 《孟子》有七篇傳世：《梁惠王》上下；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下孟子與《孟子》《孟子》文章向來以雄辯著稱讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當出于對當時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己．主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯他又善于運用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人 《得道多助，失道寡助》一文的情況 正音：“夫”，f宋朝朱熹把《孟子》和《論語》、《大學》、《中庸》合為“四書”，成為儒家學者初學必讀的書籍。孟子退而講學著述，其言行的記載，保存在《孟子》一書中。主張社會分工，卻由此導出“勞心者治人，勞力者治于人”的論點。孟子政治上主張“法先王”。3．請梳理作者的論證思路，填寫下面方框。人因不能無失。那么“順境也能成才嗎?”這是許多學生可能產(chǎn)生的一個疑問。B．本文在論述造就人才問題時，強調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。C．衡于慮，而后作作：發(fā)作D．出則無敵國外患者出：在外面，指國外。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。古義：今義：請摘錄一個逆境磨煉人才的典型事例。請給下列加點字注音。二、自學階梯評估 達標訓練《得道多助，失道寡助》選自，中心論點是。第一則以戰(zhàn)爭中的事例作為例證，強調(diào)“天時不如地利，地利不如人和”，然后類推出治國的道理；第二則從個人事例說起，在得出“困境出人才”這個觀點后，轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國上，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大事業(yè)的因素相仿，最后推出論點。這六個人的典型事例，為本文要論證的論點提供了典型的事實論據(jù)。三者中，作者認為，有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理條件，但最終起決定作用的還是“人和”，即人心所向，上下團結(jié)。[參考答案]：《孟子?公孫丑》主要闡明了孟子認為統(tǒng)治者要“施仁政”，“行王道”的政治主張。國家無論大小、貧富、強弱都應在平等的原則下參與國際事務，一切違背該法則的行為必將以失敗告終。找文章關(guān)鍵句(中心句)，提高整體理解文章的能力，理解孟子在兩篇短文中表明的思想觀點?！渡趹n患，死于安樂》文章由歷史上六個著名人物從卑微到顯貴的事例，歸納出自己的觀點：人要擔負重任，有所作為，成就大業(yè)，必須先在思想、生活和行為等方面都經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨煉。天行健，君子以自強不息。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅亡對比，如先分析論證，后歸納觀點等等。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。③入則無法家拂士，出則無敵國外患者。①曾益其所不能②困于心，衡于慮，而后作③入則無法家拂士④所以動心忍性(3)一詞多義。每小題賦5分。(加點詞重讀)3．學生大聲讀課文。要求讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。不料，在“和平安寧”環(huán)境中的鹿，優(yōu)哉游哉，不再狂奔快跑了，體質(zhì)明顯下降，不久便有許多鹿病死了。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。第二課時[教學要點] 學生自讀《生于憂患，死于安樂》，教師設計相關(guān)問題指導學生自讀，幫助學生理解文意，理清論證思路，背誦課文；延伸拓展、總結(jié)升華：比較閱讀，把握《孟子》散文的藝術(shù)特點。生6：在當今社會，什么是合乎“道義”的?什么是不合乎“道義”的呢? 教師明確，也許可以這樣回答；第一，合乎國家與國家平等的原則，也就是說國家無論大小、貧富、強弱都應在平等的原則下參與國際事務，第二，有利于維護和平共處，這是鑒于20世紀的戰(zhàn)爭給人類；社會帶來巨大的災難，維護和平，避免戰(zhàn)爭，對21世紀人類社會發(fā)展是至關(guān)重要的。在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進的武器，其余都是次要的。生2：日本某些反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對，弄得眾叛親離；正應了孟子這句古訓“得道多助，失道寡助”。2．學生依據(jù)板書提示，背誦課文。)五、思讀課文，理清論證思路，背誦課文1．本文的中心論點是什么?文章是如何逐層展開論證的? 學生同桌之間討論、交流。)(3)一詞多義；域民不以封疆之界（憑）三里之城（的）地利不如人和（有利）環(huán)而攻之而不勝（代詞）以天下之所順（用）多助之至，天下順之（到）兵革非不堅利也（銳利）(4)注意下列加點詞的用法：域民不以封疆之界(名詞用作動詞，限制)固國不以山溪之險(形容詞用作動詞，使……鞏固)威天下不以兵革之利(形容詞用作動詞，威懾)(5)注意下列句子的翻譯；天時不如地利，地利不如人和(有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢：有利于作戰(zhàn)的地理形勢。今義：往、到)親戚畔之(親戚朋友，包括父母兄弟。四、譯讀課文，把握文意1．學生自行翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。3．學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導。出于對當時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己．主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子?！?今天，我們學習《得道多助，失道寡助》，深層探究克敵制勝的首要條件。特別是像《孟子》這樣富于文采的文章，誦讀顯得尤其重要。并從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。3．背誦兩篇短文，積累名言警句。七、布置作業(yè)2．寫一篇瀆后感。六、課堂小結(jié)《(孟子)兩章》，筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，善于說理，手法多樣．論證嚴密。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過……”用的則是句式排比。2．品味《孟子》散文的語言特色明確：這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關(guān)系。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰(zhàn)爭勝負的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。孟子的這個思想有深遠的意義。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動性，方能沖出困境，別開生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。擔當“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔此大任。暢銷一時的書《誰