【正文】 那只是一段生死絕戀，卻因為受到人間無端的阻隔，充滿著無限的勇氣，受到后世的稱贊。這是劉蘭芝對焦仲卿的誓言，那生死相隨的勇氣，任時光荏苒，歲月帶不走那一個個纏綿悱惻的生死之戀。而他卻走進(jìn)了我們的心里，他的深情與無奈，在人們的傳誦里蔓延千年憂傷?！睌鄩ι希瑑墒住垛O頭鳳》相守相望，然而卻也是“時情薄，人情惡，淚痕殘。而我覺得，最痛的，往往是最美的。最痛的往往是最美的美，是古往今來經(jīng)久不衰的話題。秀仁善，秀孝順!到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞，“保護(hù)自己”成了“必修課”：不與陌生人說話是保護(hù)自己的法寶。莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有“摶扶搖羊角而上”的大鵬......汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個詞:眼界與格局。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖。“受光于隙見一床，受光于窗見室央，受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，原來陽光與人都在成長?！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達(dá)，所以桂花與秋永恒。人打開門窗，才會永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至美的陽光里。正視現(xiàn)實，腳踏實地?！拔磥怼保粋€虛無縹緲的詞匯，看不到，摸不著。即使兩種人生差距很大，但這就是現(xiàn)實。從我們出生，就注定我們的環(huán)境，教育，起跑線各不相同。同時更應(yīng)正視自己優(yōu)勢，即使優(yōu)勢可能很微小，那也是不可替代。魯迅曾說：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)”?！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流?！卞X鐘書先生終成一代大師，怕也少不了這個原因吧。那是個年少輕狂的時代，一代才子錢鐘書曾在人前大言不慚道：“放眼整個清華園，還沒有哪個人配當(dāng)錢某人的導(dǎo)師。在我看來，勇于正視，才是成為最好的自己的關(guān)鍵所在。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每一個人，每一個人生，我們做著同樣的事情：醒來，又睡去；活著，便走向死亡。這兩個地方思想、文化的共同引導(dǎo)，才成就他這樣一個完整的人！人們對故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。我們的文化，便是從這樣一個“源”，一個“根”，伸展出繁茂壯麗的無數(shù)枝葉。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人?！逼鋵嵞睦锊皇怯乃{(lán)的夜空和象牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢？中國人常常對故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念?；蛟S，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個普普通通的大學(xué)老師。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。因為我們知道，這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的！我們要讓所有的后代都知道，中國人面對屈辱并沒有妥協(xié)，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天！正如毛主席所說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)！我們不能遺忘曾經(jīng)，我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂！正視自己的優(yōu)點蕓蕓眾生中，每個人都似一朵綻開的花，各具特色，獨領(lǐng)風(fēng)騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點，每個人本身便是一道靚麗的景色。而這句話又是否適用于現(xiàn)代中國人？我們中不乏缺少民族精神的人，沒有上進(jìn)心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神？又談何民族？然而，中華民族歷史上卻又不乏丟失靈魂的時候?！背蔀椤拔摇?，去“我”要去的地方，實現(xiàn)“我”要完成的夢想，散發(fā)“我”獨一無二的光芒！民族的靈魂古往今來，歷史的車輪如狂風(fēng)般呼嘯而過，卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌？！然而，一直有一群人昂首在天地之間！他們是歷史的弄潮者，他們永遠(yuǎn)忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國人。你知道成為“我”也需要冷靜又努力從數(shù)不清的人中掙脫出來，但是那個你重新?lián)碛辛艘粡堒嚻?，你可以去體驗一次，嘗試一次駛向心中真正向往的地方的感覺，成為千萬人中奪目的一個，因為，你是那樣獨特！你不必?fù)?dān)心自己的眼睛不是又大又閃亮，頭發(fā)不能飄逸的在風(fēng)中飛起來，你同樣是一顆小行星，可以發(fā)光發(fā)亮的那一個。然而，那個被無數(shù)人稱贊，向往的“人生成功線路”能把你帶到你向往的地方嗎？其實你從來都不該被別人決定人生走向，塑造人格和性格，如果所有人都是一樣的特點，那便皆是沒有特點。我們的基礎(chǔ)教育改革天翻地覆，但中小學(xué)生自殺問題日趨嚴(yán)重，難道僅僅是要關(guān)注孩子積極的情緒？近乎完全功利的教育理念正在使教育走向遠(yuǎn)離生命尊嚴(yán)的“迷途”！著名的“山東辱母殺人案”所反映的僅僅是倫理與法律的糾纏？人們關(guān)注的也許不應(yīng)僅僅是于歡的改判，而是事件背后可怕的道德與人性！近日發(fā)生的“劉國梁被退休”事件難道僅僅是一次教練員與隊員的“意氣用事”？面對血性的拼搏男兒，制度與權(quán)力是否應(yīng)具有人性的溫度……毛澤東曾說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”這吞吐天地的強(qiáng)大自信來自一個政治家的智慧與膽魄，而這智慧與膽魄也正是源自直面歷史與現(xiàn)實的“正視”態(tài)度?？梢姡罢暋辈粌H僅是一種態(tài)度，更是一種精神，一種情懷！在魯迅看來，為打破舊社會的牢籠，必須要有成千上萬的“猛士”，以“我以我血薦軒轅”之決心奮斗和抗?fàn)帯！笨芍^要言不煩，意旨深遠(yuǎn)。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方。與時俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。充滿變數(shù)的時代中，如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根？自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。人能攀多高？不要問雙手，要問你的志向。人的格局不是高中樓閣，它是建立在實實在在的行動之上。落后并不可怕，可怕的是承認(rèn)落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的動力。大文豪魯迅說過：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)?！备窬中。绊懥托?，發(fā)揮的作用就小；格局大，影響力就大，發(fā)揮的作用就大。格局大的人，前行未必很順利，但會活得有價值。這就是格局的差別。第一個工人不耐煩地說：“沒看到嗎？我在砌墻。央視不是有一句廣告詞嗎：“心有多大，舞臺就有多大。大學(xué)已不再滿足于“象牙塔”的標(biāo)簽，它鼓勵莘莘學(xué)子走出課堂，走向社會，立足當(dāng)下，展望未來。在即將到來的2018年，我國研發(fā)的嫦娥四號或?qū)⒅懺虑虻谋趁?，我們期待著掀起新一輪的風(fēng)浪……中國從來不是一個保守封閉、固步自封的國家，她有長者的謹(jǐn)慎，亦有青年人開放的襟懷。除了促進(jìn)勞動力和資本的輸入輸出，它還帶動了文化和思想的火花碰撞，以高鐵為代表的科學(xué)技術(shù)和工業(yè)產(chǎn)業(yè)正昭示著我們邁向世界前沿的步伐。在新時代，中國已經(jīng)具備了雄厚的綜合實力，她櫛風(fēng)沐雨地走了太久，終于積蓄了足夠的力量。歲月的河流濤浪滾滾，長城順應(yīng)時代的發(fā)展變化，淡出了人們的視線，從歷史的見證者、守護(hù)者搖身一變，變成了一條無形的情感紐帶，串連起了一顆顆珍珠——看，那顆，是詩詞歌賦。而后，蘇武牧羊，寒天雪地19年，終不墮其志。同在長城的護(hù)佑下，中華民族的文化之脈穿越千年，綿綿不息，亙古不改。當(dāng)大漠的狂風(fēng)把沙塵一徑卷起，又狠狠擲下時，“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。你要認(rèn)識中國，不單要看國人年輕的臉龐、朝氣勃發(fā)的思想，還要去長城上去望一望，中華先民的靈魂。我們無疑趕上了一個偉大的轉(zhuǎn)折時代，能否向歷史交出一份滿意的答卷，能否賦予我們各自的青春以深刻的價值，是我們需要正視的嚴(yán)肅的人生課題。志存高遠(yuǎn)，方可不負(fù)韶華。天道剛健，激勵人們奮進(jìn)有為，百折不撓。古往今來，為了讓我們的祖國和家鄉(xiāng)愈加富強(qiáng)，為了使我們民族文明的火種代代相傳，有太多的英雄豪杰挺身而出，奮發(fā)圖強(qiáng)。擴(kuò)而大之，對于炎黃子孫的我們而言，中國是我們共同的故鄉(xiāng)——國與家從來都是血肉一體的。當(dāng)年的詩圣飽經(jīng)離亂之苦，兄弟親友星散四方，彼此音訊難通，故而思鄉(xiāng)懷人之情愈發(fā)顯得濃烈。讀《圣經(jīng)》看《神曲》，一點也不喜歡耶氏父子的天堂，老覺得滿天都是神光太刺眼，滿空都是鳥人太單調(diào)。這么說，好像又悲觀了，不夠正能量。其可怪也歟？其實道理很簡單：自卑的人往往自傲，極度的自卑往往產(chǎn)生極度的自傲。也包括正視他族他國，總之，我之外的一切古今中外的人、事、物、理。”可也恰恰是這位視魏徵為人鏡的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毀了這塊明鏡。不但正視己長，更應(yīng)正視己短。這種人這種事這種想法做法，魯迅先生在《拿來主義》中是一一指出，辛辣嘲諷過的，可惜，病癥的診斷不等于病患的根除。在認(rèn)知上，這是一種“以偏概全”的心理弊病。所以問題不出在月上，而出在望月的人上，出在望月的人的心情心緒上。故鄉(xiāng)月明與他國月圓杜甫《月夜憶舍弟》中有兩句令人共鳴難忘的詩，那便是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。毛澤東是胸懷天下，心有黎庶的，他帶領(lǐng)無產(chǎn)階級所開創(chuàng)的新時代也超越了歷史上任何一個朝代，這種氣魄豈是一般庸才所及。青年時期的毛澤東面對湘江寒秋，發(fā)出“問蒼茫大地，誰主沉浮”的叩問，已有鴻鵠之志。”他眼里的菊花獨芳天下，香透長安，列陣如勇士兵甲，怒放如君臨天下。他們有血性，有骨氣，有面對死亡的無畏和悲壯，這是中華民族凜然正氣之所在，也是我輩敬仰膜拜的楷模?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對誘降不為所動，忠心可鑒，如同磁石，不指南方誓不休。愛蓮的周敦頤沒有選擇逃避，不被逍遙山水所吸引，不被污濁世風(fēng)所沾染，亭亭而立，香遠(yuǎn)益清，操守高潔，矢志不移。傲視百花是一種獨善其身的高潔品性。讀名句，如果不能“喚醒”自己，從而找到自我，既有負(fù)于名句，也有負(fù)于自己。無論是“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，還是“問蒼茫大地，誰主沉浮”，都既有“推倒千古之豪杰，開拓一代之新風(fēng)”的胸襟豪情，又有“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的使命擔(dān)當(dāng)。蘇軾歷盡宦海沉浮，歷經(jīng)人生風(fēng)雨之后，再來看走過的路，是“也無風(fēng)雨也無晴”，內(nèi)心完全趨于平靜?！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流”，這是在寫桂花，也是在寫詩人自己。人性若不合乎天性，就會變異、退化和扭曲。這些參悟天地之道的圣哲，窺破了天機(jī)之后，留下的法語金言，吾輩若能領(lǐng)悟一二，真真受用無窮。修身，達(dá)人，兼濟(jì)天下。高考，是能力的競爭和選拔，更是抗挫能力的沉淀和強(qiáng)化。高考是抗挫能力的檢閱。隨著地球一體化過程的，是沖突，是競爭，是危機(jī)，是危亡。從戚發(fā)軔到許淵沖，從唐嘉陵到顏寧，這些學(xué)習(xí)能力超強(qiáng)的人在高考中脫穎而出，在研究發(fā)現(xiàn)中獨領(lǐng)風(fēng)騷。現(xiàn)代青年了解時代，把握未來，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造，唯一可以依靠的就是學(xué)習(xí)能力。今天學(xué)生問我如何作文，我就以高考為題來一次作文，來展示作文的基本要素。我們不會忘記“耶魯哥”秦玥飛不計個人得失扎根農(nóng)村，做一個村官；不會忘記遠(yuǎn)赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫(yī)務(wù)工作者，盡國際人道主義救援；不會忘記中國維和人員奔赴戰(zhàn)亂國家的戰(zhàn)場一線，用行動爭取和平；不會忘記屠呦呦研制出青蒿素，幾十年內(nèi)無償提供給貧困國家而不計個人報酬……扎克伯格在回到母校演講時說，F(xiàn)ACEBOOK有志創(chuàng)造一個人人都有使命感的世界，在這個世界里人類就是命運(yùn)共同體，氣候變化與你我相關(guān)，基因組全球共享為治愈某些病癥提供契機(jī)。這就是擔(dān)當(dāng)。自古士人秉持“為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為生民立命，為萬世開太平”的立身哲學(xué)，中華民族的“脊梁”何等氣魄！他們有為民請命肝腦涂地者，有馳騁沙場馬革裹尸還，有身處異域不改氣節(jié)者，有面對利誘勢逼不改初衷者，有為官一方與民同樂者，有著書立說延續(xù)中華文脈者，有壯烈激烈慷慨赴死者……他們的名字、事跡如昆侖偉岸，如大海浩浩?！边@是何等境界！格局就是無盡的遠(yuǎn)方，穿過重重阻礙，身負(fù)家國天下。思路二： 考生需準(zhǔn)確審題、明確立意、體現(xiàn)思考，準(zhǔn)確理解詩句含義，并選擇其中兩至三句在文中合理引用，言之成理即可。第一句可立意為君子要自強(qiáng)不息方可強(qiáng)大；第二句可立意為思鄉(xiāng)；第三句可立意為重視內(nèi)在之美，或自信的品格；第四句可立意為人因所處位置不同，而視野、格局不同，實現(xiàn)的理想價值也不同。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。（杜甫）③何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！薄翱级歼€沒考上呢！”“媽，我到時候找到家教，就把您接到長沙來住?！皨?，我不要了，好重！” “放在車上，又不要你背。下午三點多，我又要去學(xué)校了，這次要等高考完了才能回來。“嘀嘀”，車，終于來了，人不是很多，可能是中午的緣故吧，我坐在靠窗的位置，中巴車在山嶺和平原穿梭，山上蒼翠蒼翠的樹，路邊綠油綠油的稻田，偶爾還能看到人背著藥筒打藥，經(jīng)過一些人家的時候，看到桃樹上掛滿了桃子，還有李子，院子里的竹竿上掛著開水燙過的粽葉。請不要為模糊不清的未來而擔(dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在而奮斗!每個人的未來都掌握在自己的手中，要通過自己的拼搏奮斗，贏得未來!所以，正視自己，正視現(xiàn)實，“敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)”，才能讓未來不再虛無!正視自己，揚(yáng)長避短。只有正視了自己，正視了現(xiàn)實，才會正視未來。誠然，富家子弟因父輩們打下來的 江山提供了原始積累，可以通過捷徑走向成功。我們不僅要正視自己，也應(yīng)正視現(xiàn)實。努力避開自己的劣勢，縮短與他人的差距。我們需要正視自己?；蛟S，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個普普通通的大學(xué)老師。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。因為我們知道，這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的！我們要讓所有的后代都知道，中國人面對屈辱并沒有妥協(xié)，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天！正如毛主席所說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)！我們不能遺忘曾經(jīng)，我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂！正視自己的優(yōu)點 蕓蕓眾生中，每個人都似一朵綻開的花，各具特色，獨領(lǐng)風(fēng)騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點，每個人本身便是一道靚麗的景色。而這句話又是否適用于現(xiàn)代中國人？我們中不乏缺少民族精神的人，沒有上進(jìn)心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神？又談何民 民族的靈魂 族？然而，中華民族歷史上卻又不乏丟失靈魂的時候。古往今來，歷史的車輪如狂風(fēng)般呼嘯而過，卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌？！然而，一直有一群人昂首在天地之間！他們是歷史的弄潮者，他們永遠(yuǎn)忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國人。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。重拾自信，秉持一流文化之信念。魏源云