【正文】 我們要把自己的青春奉獻(xiàn)給祖國和人民，讓其更加絢麗生姿，體現(xiàn)崇高的人生價(jià)值。愛國從來需要的就是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，而不是口號和空談。報(bào)效祖國是知祖國、愛祖國的發(fā)展，也是愛國主義教育的最終目的，是黨的教育方針和時(shí)代的具體要求。從歷史中看愛國主義是永恒主題。在中國，從1913年至1920年，前后在他的家鄉(xiāng)集美創(chuàng)辦了一群學(xué)校和學(xué)院，統(tǒng)稱為集美學(xué)校。他還是著名實(shí)業(yè)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中央人民政府委員、華僑事務(wù)委員會(huì)委員、歸國華僑聯(lián)合會(huì)主席，先后當(dāng)選為全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員、全國政協(xié)副主席等職，直接參議國事。1940年3月率領(lǐng)“南洋華僑回國慰勞視察團(tuán)”回國視察各戰(zhàn)區(qū)和重慶、延安等地，不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持真理，明辨是非，將救國救民的希望寄托在中國共產(chǎn)黨身上，反對蔣介石獨(dú)裁，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。辛亥革命閩省光復(fù)后，被選為新加坡福建保安會(huì)會(huì)長，募款支持孫中山的革命活動(dòng)。陳嘉庚先生是一個(gè)重要的歷史人物，他的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國界，不僅中國內(nèi)地人尊敬他，而且華僑和海外華裔也尊敬他。這種情感是愛國主義的基礎(chǔ)。而勝利的燈塔在彼岸佇立，科學(xué)的理想信念則是乘風(fēng)破浪的風(fēng)帆。雖然我沒有慷慨激昂，豪情滿懷的文字來抒發(fā)我對祖國的深情，但對祖國的熱愛之情也是溢于言表的。從歷史上我國有很多愛國主義的人，從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。！每一個(gè)有責(zé)任感的同學(xué)都應(yīng)該自覺地把滿腔愛國熱情轉(zhuǎn)化為維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定、促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步的實(shí)際行動(dòng)。在當(dāng)今形勢下，中國的核心利益和根本利益就是繁榮和統(tǒng)一，是發(fā)展中國，讓中國變得更加強(qiáng)大。愛國主義鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。諸如此類的還有：“貼近生活式”開場白；“設(shè)疑式”開場白；“名言式”開場白；“趣味式”開場白；“實(shí)例式”開場白；“比喻式”開場白等等?！适率健伴_場白”：為了讓學(xué)生體會(huì)圖形的邊長、周長、面積在變化過程中的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)列方程解應(yīng)用題時(shí)，關(guān)鍵是捕捉到不變的量。下面是數(shù)學(xué)課的幾個(gè)片斷：動(dòng)手實(shí)驗(yàn)式“開場白”：桌上擺滿了切成各種形狀的蘿卜，大伙好像還在熱列地討論著什么。我們要把自己的青春奉獻(xiàn)給祖國和人民，讓其更加絢麗生姿，體現(xiàn)崇高的人生價(jià)值。愛國從來需要的就是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，而不是口號和空談。報(bào)效祖國是知祖國、愛祖國的發(fā)展，也是愛國主義教育的最終目的，是黨的教育方針和時(shí)代的具體要求。從歷史中看愛國主義是永恒主題。在中國，從1913年至1920年，前后在他的家鄉(xiāng)集美創(chuàng)辦了一群學(xué)校和學(xué)院，統(tǒng)稱為集美學(xué)校。他還是著名實(shí)業(yè)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中央人民政府委員、華僑事務(wù)委員會(huì)委員、歸國華僑聯(lián)合會(huì)主席，先后當(dāng)選為全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員、全國政協(xié)副主席等職，直接參議國事。1940年3月率領(lǐng)“南洋華僑回國慰勞視察團(tuán)”回國視察各戰(zhàn)區(qū)和重慶、延安等地，不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持真理，明辨是非，將救國救民的希望寄托在中國共產(chǎn)黨身上，反對蔣介石獨(dú)裁，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。辛亥革命閩省光復(fù)后，被選為新加坡福建保安會(huì)會(huì)長，募款支持孫中山的革命活動(dòng)。陳嘉庚先生是一個(gè)重要的歷史人物，他的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國界，不僅中國內(nèi)地人尊敬他，而且華僑和海外華裔也尊敬他。這種情感是愛國主義的基礎(chǔ)。而勝利的燈塔在彼岸佇立，科學(xué)的理想信念則是乘風(fēng)破浪的風(fēng)帆。雖然我沒有慷慨激昂，豪情滿懷的文字來抒發(fā)我對祖國的深情，但對祖國的熱愛之情也是溢于言表的。參考文獻(xiàn)：（1）林則徐 《赴戍登程口占示家人》（2）列寧 《列寧全集》第35卷《皮梯利姆每個(gè)人都有自己的歷史使命，當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在當(dāng)代中國，愛國與愛黨，愛社會(huì)主義有深刻的一致性。作為當(dāng)代大學(xué)生，要心系祖國統(tǒng)一，自覺珍視并維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，多做有利于民族統(tǒng)一的事情。我們應(yīng)熱愛祖國的大好河山，熱愛自己的骨肉同胞和熱愛祖國的燦爛文化。愛國主義體現(xiàn)了每一個(gè)中華兒女對祖國的責(zé)任，帶給每一個(gè)人強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和人生信念，是自己的人生有意義，有價(jià)值。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義精神。進(jìn)入近代以后，帝國主義列強(qiáng)對中國進(jìn)行了慘無人道的侵略和奴役。從古代起，各民族的祖先就共同勞動(dòng)在這片土地上，發(fā)展各自的經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造各自燦爛的文化。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，新時(shí)期的愛國主義，既應(yīng)該承接歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又應(yīng)該吸納鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富?！薄?】在當(dāng)代中國，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。古有愛國志士林則徐慷慨激昂：“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之。無論怎樣變化，愛國主義始終是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力；始終是歷史發(fā)展的一條主線，是各族人民共同的精神支柱；是大學(xué)生思想道德教育中主要內(nèi)容。只有我們的青年一代始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢想。十八大報(bào)告指出：“堅(jiān)強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷提高公民的文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。其次，我們要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)辯證分析、客觀評判，每一個(gè)民族國家的現(xiàn)實(shí)都無法割斷它的歷史，每一個(gè)民族國家的歷史起點(diǎn)和文化淵源都會(huì)影響著它的歷史進(jìn)程。但是，我們必須清醒的意識(shí)到：我們發(fā)展還不平衡、不協(xié)調(diào)，我國還處在社會(huì)主義初級階段，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平同世界先進(jìn)國家相比仍有很大的差距，在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用還十分有限，甚至有些方面還不得不受制于某些西方大國。另一方面，我們還要以與時(shí)俱進(jìn)的勇氣審視中國歷史文化傳統(tǒng)，擯棄那些阻礙民族富強(qiáng)，制約社會(huì)進(jìn)步的腐朽落后意識(shí)。只有對自己祖國有著深切的了解，才能對祖國產(chǎn)生執(zhí)著深沉熱愛，而一個(gè)對祖國認(rèn)識(shí)膚淺的人，很難對自己的祖國寄以深厚的熱愛之情。今天的國家安全，早已不僅僅是傳統(tǒng)意義上的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空安全，還包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化，以及生態(tài)、環(huán)境、氣候等等。十八大報(bào)告提出的中國特色社會(huì)主義五位一體建設(shè)布局，科學(xué)的詮釋了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛的發(fā)展路徑，這正