【正文】 阿隆 王滬寧 等 上海譯文出版社100、西方哲學(xué)史 羅素 商務(wù)印書館（注：入選書目適宜本科閱讀，故有些更為經(jīng)典亦更艱澀的學(xué)術(shù)書目撼未掠入。8聯(lián)邦黨人文集 [美] 漢密爾頓 杰伊 麥迪遜 程逢如 等 商務(wù)印書館8實(shí)用主義 [美] 威廉馮 克茨 賀衛(wèi)方 等 法律出版社7比較法律文化 [美] 賀衛(wèi)方 高鴻鈞 清華大學(xué)出版社7人類精神進(jìn)步史表綱要 [法] 孔多塞 何兆斌 何冰 三聯(lián)書店7社會(huì)學(xué)視野中的司法（美）布萊克 郭星華等譯 法律出版社7人類理解研究 [英] 休謨 關(guān)文運(yùn) 商務(wù)印書館7致命的自負(fù) [英] F迪爾凱姆 華夏出版社社會(huì)學(xué)的基本概念 [德] 馬克斯懷特 商務(wù)印書館3百年孤獨(dú) [哥] 加西亞沃森 中國政法大學(xué)出版社3法律帝國 [美] 德沃金 中國大百科全書出版社3自由與傳統(tǒng) [英] 埃德蒙本尼迪克特 商務(wù)印書館2開放社會(huì)及其敵人 [英] 卡爾哈耶克 中國社會(huì)科學(xué)出版社2地方性知識(shí) [美] 克利福德凱利 法律出版社1美國自由的故事 [美] 埃里克德沃金 中國大百科全書出版社往事與隨想（上中下）俄國赫爾岑 人民文學(xué)出版社1中國鄉(xiāng)村生活 [美] 明恩濤 時(shí)事出版社1現(xiàn)代社會(huì)中的法律 昂格爾 中國政法大學(xué)出版社1文化大革命的起源（第一、二卷）[英] 羅德里克莫里斯 朱勇 江蘇人民出版社迷失的律師：法律職業(yè)理想的衰落 [美] 安索尼 周戰(zhàn)超 法律出版社悲劇的誕生：尼采美學(xué)文選 尼采 三聯(lián)書店美國人：民主歷程 丹尼爾3[法]?？拢骸兑?guī)訓(xùn)與懲罰》，三聯(lián)書店1999年版。芬奇筆記》，三聯(lián)書店1998年版。2[希]亞里士多德：《詩學(xué)》，商務(wù)印書館1996年版。2[美]艾布拉姆斯：《鏡與燈：浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》，北京大學(xué)出版社1989年版。1羅鋼、劉象愚主編：《文化研究讀本》，中國社會(huì)科學(xué)出版社2000年版。1[英]伊格爾頓：《女權(quán)主義文學(xué)理論》，湖南文藝出版社1989年版。1[德]尼采：《悲劇的誕生》，中國人民大學(xué)出版社1979年版。朱立元：《當(dāng)代西方文藝?yán)碚摗罚ǖ诙妫A東師范大學(xué)出版社2005年版。[美]劉若愚：《中國的文學(xué)理論》，四川人民出版社1987年版。托爾斯泰：《復(fù)活》，草嬰譯，上海譯文出版社1992年馬克2賈植芳、陳思和主編：《中外文學(xué)關(guān)系資料匯編》，廣西師大出版社，2007。2愛德華托爾斯泰：《安娜9《唐詩品彙》，（明）高棅著，上海古籍出版社。8《金瓶梅詞話》（明）蘭陵笑笑生著，人民文學(xué)出版社。8《敦煌變文校注》，黃征、張涌泉校注，中華書局。80、《李商隱選集》，周振甫選注，上海古籍出版社。7《玉臺(tái)新詠》，中華書局點(diǎn)校本。7《后漢書》，（南朝宋）范曄著，中華書局。6《中國古典小說導(dǎo)論》，夏志清著，安徽文藝出版社。6《經(jīng)子解題》，呂思勉著，華東師范大學(xué)出版社。60、《滄浪詩話校釋》，郭紹虞撰，人民文學(xué)出版社。5陳寅恪《元白詩箋證稿》，上海古籍出版社。5劉師培《中國中古文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社。4《中國文化讀本》，董乃斌主編，上海大學(xué)出版社。4《儒林外史》，（清）吳敬梓著，人民文學(xué)出版社。4《三國演義》，（明）羅貫中著，人民文學(xué)出版社。3《西廂記》，（元）王實(shí)甫著，王季思校注，上海古籍出版社。（亦可用其他明詩選本，如《明詩別裁》之類）3《清詩精華錄》，錢仲聯(lián)、錢學(xué)增選注，齊魯書社?！都谲幵~編年箋注》（修訂本），鄧廣銘箋注，上海古籍出版社。2《宋詩選注》，錢鐘書選注，人民文學(xué)出版社。（亦可用其他《杜甫集》全注本，乃至各種規(guī)模較大的《杜甫詩選》）2《王維集校注》，陳鐵民校注，中華書局。1《唐詩選》，中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所編，人民文學(xué)出版社。1《曹植集校注》，趙幼文校注，人民文學(xué)出版社?！稘h書》，（東漢）班固著，中華書局。（亦可用其他《論語》全注本）《孟子譯注》，楊伯峻譯注，中華書局?！对娊?jīng)注析》，程俊英、蔣見元注析，中華書局。（案件委托）法律教育網(wǎng)大型國家司法考試網(wǎng)黑格爾的《法哲學(xué)原理》、趙敦華的《西方哲學(xué)簡史》、摩爾根的《古代社會(huì)》、艾倫沃森的《民法法系的演變及形成》、霍貝爾的《原始人的法》，還有一本很簡短的貝卡利亞《論犯罪與刑罰》，孟德斯鳩《論法的精神》，盧梭《論人類不平的起源》。中顧網(wǎng)中國三大法律咨詢網(wǎng)站之一，以優(yōu)良的法律服務(wù)而馳名。達(dá)維德《當(dāng)代主要法律體系》托克維爾《論美國的民主》狄驥《公法的變遷：法律與國家》亨利羅爾斯《正義論》伯納德《唐律疏議》，中華書局1983年版。1謝暉：《法治講演錄》，廣西師范大學(xué)出版2005年版。C:拓展性書目（明晰分權(quán)學(xué)說，把握法治理論，關(guān)注當(dāng)下問題的法學(xué)書目推介）外國部分：1[法]盧梭：《社會(huì)契約論》，何兆武譯，商務(wù)印書館1980年版。[美]E?博登海默著，鄧正來譯：《法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法》，中國政法大學(xué)出版社1999年版。中國部分:劉星：《法律是什么》，中國政法大學(xué)出版社1998年版。麥?？抡f，刑罰風(fēng)格的轉(zhuǎn)變并不一定意味著文明的進(jìn)步，而是一種統(tǒng)治的方式和權(quán)力技術(shù)的運(yùn)用的改變?？赡苷l也沒有想到，法律的歷史竟是從螞蟻的故事開始的。本書積四十年的思考為一爐，采納傳統(tǒng)與革命的視角，試圖在馬克思和韋伯之外另劈坦途。對于我們的法理學(xué)的借鑒意義在于：我們?nèi)绾涡纬勺约菏欠ɡ韺W(xué)的問題意識(shí)，法理學(xué)應(yīng)如何拓寬自己是問題視野；法理學(xué)的關(guān)注和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的法律是不是暌違不同的？本書中波斯納對法律解釋的觀點(diǎn)，以及和他的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)相比所表現(xiàn)出的聯(lián)系與差別，都值得我們注意。韋伯對于現(xiàn)代社會(huì)的困境的揭示體現(xiàn)在法律上便是法律的“形式合理性”與“實(shí)質(zhì)合理性”之間的矛盾。27．拉德布魯赫：《法學(xué)導(dǎo)論》、《法律智慧警句集》[點(diǎn)介] 作為一名新康德主義者，拉德布魯赫的兩元論思想對法律思想界產(chǎn)生了廣泛的影響。26．昂格爾：《現(xiàn)代社會(huì)的法律》[點(diǎn)介] 本書作者是批判法學(xué)的代表。25．梁治平：《法律的文化解釋》[點(diǎn)介] 是當(dāng)代中國法學(xué)研究中最具備學(xué)術(shù)意識(shí)的一本書。作者的風(fēng)格獨(dú)特，思想敏銳，并善于把西方的制度和理論和中國司法改革的實(shí)踐結(jié)合起來?？梢哉f，此書正是一步一步地把學(xué)生帶入法律殿堂。該書論證謹(jǐn)言，學(xué)術(shù)色彩濃。加之作者的文學(xué)功力和看問題的敏銳，使得本書給我們帶來了一個(gè)比較“原味”的法律思想的餐飲。該書的價(jià)值之一也許是它對中國1980年代中期以來的法理學(xué)的影響。也因如此，他的法律觀是我們這些著眼于“現(xiàn)代世界“的法律人所不具備的。易言之，本書是從文化的角度分析不同的法律和傳統(tǒng)。作者在書中對規(guī)則、原則和政策等的分析對我們深化對法律的理解有很大的啟示。所以，讀一本書時(shí)，重要的是看其問題，而不是“標(biāo)簽”。我們應(yīng)該重新理解分析法學(xué)。作為一個(gè)主要研究哈特的人，我建議大家都多關(guān)注本書和哈特的其他著作。而且，由法律的分析透視中國的社會(huì)，這一學(xué)術(shù)取向本身就讓人尊敬。14．瞿同祖：《中國法律與中國社會(huì)》[點(diǎn)介] 和前一本書一樣，也是法史研究上的經(jīng)典。開辟了新的研究領(lǐng)域，更重要的是方法運(yùn)用上的自覺。探詢法律的性質(zhì)和精神，視野寬廣，氣度優(yōu)雅。他把創(chuàng)新和限制融貫一爐。自由主義實(shí)際上在中國還是一個(gè)敏感的問題，對于不了解自由主義的廣大學(xué)生來說，“自由”的各種思潮實(shí)在不易把握和分辨，此書提供的是一種積極的進(jìn)路，我們還應(yīng)該有一種更全面和冷靜的思考。其提出和分析的許多概念和“權(quán)利義務(wù)”模式對當(dāng)下的法理學(xué)教材有很深的影響。該書對其認(rèn)為是重要的理論進(jìn)行的深入細(xì)致的剖析。對于偉大的作家來說，任何形容的言辭都是多余的。更在于，他在學(xué)術(shù)研究上的獨(dú)立和懷疑的精神，對“自然平等”的流行話語的批判。不寧唯是，當(dāng)我們對自己身處的職業(yè)教育的現(xiàn)狀和社會(huì)的反差進(jìn)行理性的反思和檢討的時(shí)候，我們首先要做的便是要對這個(gè)法律教育生態(tài)圈的運(yùn)行有一個(gè)冷靜的認(rèn)識(shí)。對年輕學(xué)生來說，讀此書還可以學(xué)到如何讀書、如何整理自己的心得體會(huì)的一些“潛移默化”的方法。作者憑借自身的文學(xué)學(xué)科的優(yōu)勢，游仞于法律和社會(huì)之間。探索法律背后的精神，支撐法律的東西。它會(huì)告訴你我們在觀察法律現(xiàn)象是應(yīng)該采取什么樣的視野和方法，應(yīng)該如何培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)和研究進(jìn)路，以及，如何揭示常識(shí)、挑戰(zhàn)既有的知識(shí)和觀念。對于大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生