【正文】 本教學(xué)設(shè)計，充分貫徹了這一教學(xué)理念，沒有拘泥于教材的理論框框，而是通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，充分重視學(xué)生的主體地位，把自主學(xué)習與合作探究結(jié)合起來，真正做到了動耳聽、動眼看、動手寫、動腦思、動口議、動嘴說，在分析個別材料的過程中，理解和掌握了普遍性的知識，并且提高了分析問題、解決問題的能力。2009年人物 ”評選，在這期節(jié)目里，那些感動的故事再次讓人淚水充盈，那些高尚的精神讓人心情激蕩。課堂總結(jié)設(shè)計 小結(jié)：本節(jié)課內(nèi)容主要講述了人生價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)。（三）人生價值需要的主觀條件播放視頻：“無腿超人”約翰庫緹斯，讓學(xué)生思考他是如何克服生理障礙創(chuàng)造自己的人生價值的。（二）個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值角色扮演：“個人”與“社會”的對話，引導(dǎo)學(xué)生思考個人與社會的關(guān)系。讓學(xué)生在情景中懂得人在勞動中創(chuàng)造財富，勞動是人的存在方式。第五篇：如何實現(xiàn)人生價值課前探究設(shè)計：通過展示廈門特大遠華走私案，讓學(xué)生思考賴昌星的人生價值是否在于擁有多少金錢，如果不是，人生價值應(yīng)如何體現(xiàn)？新課導(dǎo)入設(shè)計：如果一個人只為自己勞動，他或許能成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠不能成為完美的，真正偉大的人物。要認清自我的位置，在此基礎(chǔ)上找到自我的歸宿，置身于階級、民族、國家和人類的進步事業(yè)之中，成為一個“大我”。第一，以馬克思主義為價值觀的理論基礎(chǔ)。首先，要端正人生價值觀，共產(chǎn)黨員是人類歷史上最進步的階級即工人階級的先進分子。我理解的價值觀是一個人對于自己生活的環(huán)境的看法和對自己存在于這個環(huán)境中意義的一種認識。事物、人或某種現(xiàn)象，對社會、階級、他人有積極意義，成為人們的追求對象，就具有價值。必須樹立正確的人生價值，牢固樹立自強不息的民族精神。徐木禹之所以能感動很多人，不是他的能力，不是他的智慧。從這次活動中我們認識了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。那就是在自己困得時候用鐵錐扎自己的大腿?；丶液?，家里人也瞧不起他?？墒沁@樣會產(chǎn)生疲勞。我們在生活學(xué)習中都有可能遇到一些困難或挫折。大學(xué)生想要在將來就業(yè)中處于有利地位，必須要樹立自強不息精神。這些價值觀念對中國人的行為舉止產(chǎn)生深遠的影響?！熬又溃加谧詮姴幌ⅰ?。高中是鍛煉人的時期。所以我們都要樹立正確的價值觀，都要有一種自強不息的精神。一代名臣包拯，人稱包青天。自中共十八大以來已有包括***徐才厚在內(nèi)的高官紛紛落馬?？梢?，不論中外都認為人的價值在于奉獻，奉獻著的人是快樂的。最美司機吳斌被飛入車中鐵塊砸中腹部。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻了什么，而不應(yīng)該看他取得什么？”吳玉章說：“春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休；一心尚存須努力，留作青年好范疇。自強不息精神正是我們所需要。(2)學(xué)習王選院士從小樹立集體主義團隊精神，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，在科教興國的實踐中努力創(chuàng)新，樹立崇高理想為人民服務(wù)，做一個品德好、有戰(zhàn)略眼光的科技帥才。②個人對社會的貢獻是人生價值的基本標志。(3)從個人與他人、個人與社會的關(guān)系來看，老人的行為雖然沒有得到回報，但也是有意義的，其精神值得贊揚；有的受助者不思報答，既沒有尊重他人，也失去了自己的人格，其行為應(yīng)受到譴責。因此，不能以金錢作為衡量人生價值的標準。實現(xiàn)人生價值，必須要充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造一定的主觀條件即全面提高個人素質(zhì)，而不在于獲得金錢。(2)主張將自己的勞動收人用于社會的公益事業(yè)和個人的合理消費，體現(xiàn)了社會價值與自我價值的統(tǒng)一。第二，要看到獲得金錢的手段應(yīng)該是正當?shù)模戏ǖ摹⒖即鸢福阂弧雾椷x擇題：1．D2．A 3．D 4．C 5．C 6．B 7．D 8．A 9．B 10．C 11．A12．C 13．A 14．D 15．A16．C 17．B二、不定項選擇題：18．BD 19．ACD 20．ABD 21．ABC 22．ACD 23．ACD 24．ABC 25．AB三、簡答題：26．我們青少年要健康成長，必須反對和抵制拜金主義，樹立正確的金錢觀。五、論述題:30．材料：被稱為當代的畢昇的王選院士，獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎，國家給他500萬元作為獎勵，同時，北京大學(xué)拿出500萬元重獎獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎的王選院士。29．背景：有位老人節(jié)衣縮食13年，用節(jié)省下來的數(shù)萬元資助了40多名貧困學(xué)生，其中包括10名大學(xué)生?！睆娜松^角度主要說明（）A．人生價值的實現(xiàn)必須有良好的社會環(huán)境B．人生價值的實現(xiàn)有賴于人的自身素質(zhì)的提高C．要實現(xiàn)社會價值最好先實現(xiàn)自我價值D．人生價值的實現(xiàn)主要依賴于外部環(huán)境三、簡答題：26．中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》指出：“正確運用物質(zhì)利益原則，反對只講金錢不講道德的錯誤傾向，在實踐中確立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力與思想保證。這體現(xiàn)了（）A．社會對個人的尊重與滿足 B．人生的真正價值在于對社會的貢獻C．個人對社會的貢獻主要是物質(zhì)貢獻 D．人的社會價值和自我價值的統(tǒng)一21．對貢獻與索取關(guān)系的正確理解是（）A．相互聯(lián)系，密不可分 B．貢獻是索取的基礎(chǔ)C．索取有助于為社會做出更大的貢獻 D．貢獻與索取互為消長的關(guān)系22．在獲得金錢的手段方面，屬于正當、合法的范圍的有（）A．自己辛勤勞動所得的報酬 B．走私販私，坑蒙拐騙C．股票收益和企業(yè)債券收益 D．銀行存款的利息23．江蘇南通的“莫文隋現(xiàn)象”聞名全國。這種觀點（）A．是正確的，因為人同動物一樣都有自然欲求B．是錯誤的，把人們追求個人利益與自私混為一談C．是正確的，因為追求個人利益都是為了滿足個人私利D．是錯誤的，因為英雄豪杰是不需要個人利益的二、不定項選擇題:18．易卜生在給朋友的信中說：“你要想有益于社會，最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄成器?！边@段話說明（）A．下崗為實現(xiàn)人生價值創(chuàng)造了機遇B．有黨和政府的關(guān)懷就有再就業(yè)的機會C．實現(xiàn)人生價值既要利用有利的客觀條件，又要創(chuàng)造必要的主觀條件D．實現(xiàn)人生價值主要靠方方面面的支持13．“把生的希望讓給別人，把死的可能留給自己?！边@句詩包含的哲理是（）①每一個人的活動都會作用于社會，都對社會歷史產(chǎn)生一定的積極影響 ②個人活動符合社會發(fā)展的規(guī)律和人民群眾的根本利益，這樣的人永遠活在人們的心中，雖死猶生 ③個人活動背離社會發(fā)展規(guī)律和人民群眾的根本利益，這樣的人雖生猶死，必然遭到人民的詛咒 ④不同的人生價值觀對人生道路的選擇和社會的發(fā)展起著不同的作用A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④7．“天下皆貧我獨富，我富也貧；天下皆富我亦富，此為真富”這種致富觀蘊涵的人生哲理是（）①個人對社會的貢獻主要是精神貢獻 ②人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一 ③實現(xiàn)人生價值首先要重視自我價值 ④個人活動離開社會發(fā)展是沒有意義的A．①② B．②③ C．①④ D．②④8．“三百六十行，行行出狀元。第二篇：《人生價值的實現(xiàn)》學(xué)習資 料一、單項選擇題：1．孟子曰：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。③人生價值是個人價值和社會價值的統(tǒng)一。3①價值觀是人生的重要向?qū)?。②從主觀條件來說，實現(xiàn)人生價值必須全面提高個人素質(zhì)，其中思想政治素質(zhì)和創(chuàng)新能力是最重要的素質(zhì)。在這一前提下，每個人可根據(jù)自己的實際情況作出具體的價值判斷和價值選擇。④生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會的普遍規(guī)律。堅定信心，可以催人向上，使人奮進，推動實現(xiàn)全年的經(jīng)濟社會發(fā)展目標。①④說法正確但與題意無關(guān)。31． 答案B解析 認為價值判斷和價值選擇無所謂對錯，否定了價值判斷與價值選擇的標準的客觀性，因而是錯誤的。故選B項。28．答案 A解析 B為經(jīng)濟道理，D為政治道理，與題意不符；材料體現(xiàn)了抓主要矛盾的方法論要求，未體現(xiàn)看問題要善于抓住矛盾主要方面，C不選。26． 答案 D解析 材料中“都市人生存狀態(tài)新特點，局促的生活環(huán)境必然造成都市白領(lǐng)普遍感到‘壓力山大’的新問題”體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，D符合題意。B項的意思是,人能夠創(chuàng)造出物質(zhì)財富和精神財富來滿足社會和他人的需要,并且能夠從創(chuàng)造價值的過程中,實現(xiàn)對自我的滿足,與題意不符合。個人對社會的貢獻主要有物質(zhì)貢獻和精神貢獻兩種形式,D項觀點錯誤。D項正確,但題干沒 有反映正確和錯誤之分。②③與題意不符。社會價值觀的主導(dǎo)者往往屬于統(tǒng)治階級,只有在社會主義社會才屬于人民群眾,③表述不準確。題干說明人只有在勞動中才 能創(chuàng)造價值，擁有幸福，故選B。C體現(xiàn)的是事物對人的積極意義，與題意不符。答案：A 16． 解析：本題考查人生價值的實現(xiàn)。個人利益有正當與非正當之分，個人正當利益是個人生存和發(fā)展的必要條件，④觀點錯誤，排除含④的選項，故答案選A。13．解析：選B。12．解析：選D?；菝窆こ桃惨笆匾?guī)矩”，這里的“規(guī)矩”就是人民群眾的利益與客觀規(guī)律，故答案選C。價值判斷應(yīng)以遵循社會發(fā)展規(guī)律和最廣大人民根本利益為客觀依據(jù)，③錯誤。價值觀影響著人們對事物的認識和評價。6．解析：選C。我們知道榔頭的作用就是釘釘子，因此題中觀點告訴我們辦事情要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，①正確。實現(xiàn)人生價值受主客觀條件制約，④錯誤。②③觀點錯誤，應(yīng)排除?！昂寐曇簟豹毤夜诿麢?quán)被拍出2億元天價，是因為《中國好聲音》收視率高，對企業(yè)廣告宣傳具有較大價值，①②說法正確，故答案選A。近年來,山東臨沂市各類青年志愿服務(wù)活動蓬勃發(fā)展,尤其在臨沂創(chuàng)建全國文明城市和舉辦各類重大活動期間,全市數(shù)以萬計的青年志愿者踐行“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神,越來越多的青年志愿者活躍在助老、助學(xué)、助困、助殘、關(guān)愛農(nóng)民工子女等志愿服務(wù)活動中,展現(xiàn)了臨沂青年志愿者群體陽光、青春、激情、奉獻的整體形象。高中生努力考大學(xué)，在校大學(xué)生積極報考研究生，而一些社會青年則通過函授、繼續(xù)教育等方式來提高自己的學(xué)歷層次，以求最高層次的深造?！爸靥亻L重興趣”的價值標準：持這一標準的學(xué)生是根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)校和專業(yè)。(2)結(jié)合上述材料，分析中央對下一階段經(jīng)濟工作部署的哲學(xué)依據(jù)。第四，要推進改革。第二，每一個地方、部門、領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)家都要發(fā)揮積極性、能動性和創(chuàng)造性。袁隆平在會上表示，我國雜交水稻技術(shù)的研究，其每一份成績的取得都是集體智慧的結(jié)晶、共同努力的結(jié)果?！庇^點中的結(jié)論（）A．正確，因為價值判斷和價值選擇屬于