【正文】 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，書寫規(guī)范，正確使用標點符號。 六 、作文 ，根據要求作文。④成人之際更要感激父母的養(yǎng)育之恩，屆時我們還將敬贈禮物一份。其中三處詞語運用不恰當之處，請指出并修改?！罢勑︼L生”形容談笑得很酣暢，甚至于產生了風。這里應用“愛屋及烏”。（ 3 分） A. 備受 愛不釋手 癖好 談笑自若 B. 倍受 愛不釋手 愛好 談笑風生 C. 備受 愛屋及烏 癖好 談笑風生 D. 倍受 愛屋及烏 愛好 談笑 自若 【答案】 C 【解析】 試題解析：題中，“備受”的“備”意思是“全面、完全、周到”之意；而“倍受”的“倍”則表示數量的加倍。ng） 煢孑立 日薄西山 期 ． （ qī） 功強近 不落言佺 D. 咬文 嚼 ． （ ji225。 ，形影相吊。 20. 《陳情表》中 作者以烏鳥反哺作比表達孝道的句子是“ _________ ___， _____ ________。 ” 這兩句是將對滕王閣的景物描寫推向高潮的句子，也是全文文眼句，歷來被人視為千古絕唱。 D．詩的前十二句由近及遠，虛實相生，選取不同角度，對木棉花著意刻畫，意象鮮明，聲情激越。 愿為飛絮衣天下，不道邊風朔雪寒。 覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊星有角。 。 C．杜暹行事果敢有方。 ，不 正確的一項是 ______ A．杜暹孝順友愛。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。被推舉者須明習經學，故以“明經”為名。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家視其喪事，內出絹三百匹以賜之。慰朕懷也。上行幸東都，詔暹為京留守。n]王尉遲眺陰結突厥及諸蕃國圖為叛亂。蕃人大驚，度磧追之，不及而止。時暹已回至涼州，承詔復往磧西，因入突騎施，以究虔瓘等犯狀。尋而孚遷大理正 ， 暹坐公事下法司結罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣？”， 開元四年，遷監(jiān)察御史，仍往磧 [q236。 二、古詩文閱讀 （一）文言文閱讀 杜暹 [xiān]，濮陽人也。這是一道探究的題目，答題時有兩個方向分別為向內挖掘和向外擴展，向內挖掘解釋用文章中的內容答題，向外擴展要結合現實，如沒有明確的要求 不做向外擴展式答題。 【答案】 【小題 1】 BC 【小題 2】 ①把中國精神、中國文化和中國價值與中國明星公司及其創(chuàng)始人相結合，使之自然有效傳播；②走出認知誤區(qū)，整合和轉化包括中國文化在內的全球資源；③通過與沿線國家的雙邊對話與交流，展示華夏文明的博大精深、中華現代文化門類和成果豐富多樣，化解潛在壁壘，增加文化的辨識度和親切感；④文化宣傳要有針對性，要尊重沿線國家的宗教規(guī)律， 關注其不同文化背景下的社會風俗和閱讀習慣、風土人情和價值取向；⑤主動加強自身建設，提升國家形象，贏得周邊國家的普遍認同和好感。 C．材料二側重報道的是“一帶一路”戰(zhàn)略實施過程中面臨復雜的文化環(huán)境和文化挑戰(zhàn)，及中國作為一個文化強國所采取的應對策略。 由于我國自身發(fā)展進程中存在的不足，如國際傳播力不夠、少數商品的質量問題、一些國人在國外旅游中存在不文明行為等問題，對國家形象造成了影響。 我國邊疆地區(qū)一些民族與境外使用相近的語言，他們的民族語言同時也是“跨境語言” ,對不同文化的融合能起到很強的潤滑和推動作用。 （摘編自中華網《建設“一帶一路”上的中國文化圈》， 2017 年 5 月 15 日） 材料三： 從現實情況來看，“一帶一路”沿線上有多種文明和上百種語言并存，國家（地區(qū)）間存在很大的文化差異。 應對文化挑戰(zhàn)還要善于利用宗教規(guī)律，解決宗教問題。比如微軟和比爾 ?蓋茨，蘋果和喬布斯，“臉書”和扎克伯格，谷歌和拉里 ?佩奇，特斯拉和埃隆 ?馬斯克等就成為“美國夢”的新偶像??如何把中國明星公司及其創(chuàng)始人與中國精神、中國文化和中國價值更好地相結合并加以有效傳遞，我們還有很多功課要做。語言是互聯互通基礎工程的重要支撐，建設“一帶一路”，必須語言先行！ （摘編自光明網《沈騎：語言能力建設是“一帶 一路”的基礎性工作》， 2017 年 5 月 8 日） 材料二： “一帶一路”涵蓋世界三大宗教、四種文明、上百種語言，如何在不同文明、文化之間取得共識將是“一帶一路”建設取得成功的基石。以美國 IBM 為例，該公司不僅指定英語作為公司通用語言，同時還確定其他八種語言作為公司溝通語言的選擇，為跨文化團隊管理和 溝通，以及本地化戰(zhàn)略積極開展規(guī)劃。 “一帶一路”不僅是經貿 通道，也是文明互鑒之路。 “傳奇”為題，有哪些豐富的內涵？請簡要分析。 D．“誰說叔叔變不出來？叔 叔變的烤紅薯在我的兜里呢。 （摘自《微型小說選刊》 2021 年第 8 期，有刪節(jié)） ，最恰當的兩項是 ______ A．小說以丫蛋簡單的生活需求推動故事情節(jié)發(fā)展，表現了中年漢子心地善良，感人至深。 那不是，媽媽來了。 中年漢子拉過丫蛋的手，苦笑著說，丫蛋，這個叔叔真做不到。中年漢子經常給丫蛋變出書包、變形金剛、作業(yè)本等學習用具和玩具來。 誰說叔叔變不出來？叔叔變的烤紅薯在我的兜里呢。這天是個星期天，中年漢子正在那個地方表演魔術，丫蛋呼哧呼哧跑來了。他沒有走 出多遠，丫蛋就氣喘吁吁追上來，從書包里掏出紅圍巾要還給中年漢子，撅著嘴說，媽媽說了，不能要叔叔的東西。丫蛋兩眼一亮，喊了聲“叔叔”。丫蛋認真看了看中年漢子，重重地點了點頭，滿懷希望地回家了。 丫蛋脫口說道，叔叔，您給我變出一個紅圍巾好不好？ 圍觀的人愣了一下，明白過來后都跟著起哄，讓中年漢子趕快變出一條圍巾來。然后，他的兩只手捂在一起，翻來覆去地轉動。丫蛋背著小書包，東張西望，磨磨蹭蹭不愿趕路。為了養(yǎng)家糊口，媽媽一天到晚就在街口 賣烤紅薯。 D．非虛構文學可以借“真實”之名，贏得讀者的基本信任， 并因此擁有了闡釋權、話語權， 但同時也必然接受真實性的質疑。 D．作者認為非虛構文學與虛構文學是對立的， 這樣就使我們對文學本質、文學與生活的關系進行新的思考和辨析。 D．非虛構文學能夠打開一個內部場景，從而讓讀者從“旁觀者”變?yōu)椤皠≈腥恕?，可以體驗到更多的現實感和迫近感。但我認為，通往文學的道路有多條，好的文學作品總是能夠挑戰(zhàn)既有的文學概念，從而使我們對文學本質、文學與生活的關系進行新的思考和辨析。它使你和你的作品獲得了某種道德優(yōu)勢，更具介入性、影響力和批判性。上世紀 50 年代至 70 年代的美國出現了大量的非虛構作品， “一種依靠故事的技巧和小說家的直覺洞察力去記錄當代事件的非虛構文學作品的形式”。文學要求比物理真實更多的真實， “那兒是哪兒？庭院、原野、書桌？誰種的，或誰送的？那玫瑰花的顏色、形態(tài)、味道是什么樣子？”這才進入文學的層面，因為關于這些會是千差萬別的敘述。韋勒克在《文學理論》中談到現實主義時認為， “現實主義的理論從根本上講是一種壞的美學，因為一切藝術都是 ‘創(chuàng)作 ’，都是一個本身由幻覺和象征形式構成的世界”。 《人民文學》雜志把我的兩篇文章放在“非虛構”欄目，無意間使其獲得了一種命名和意義。但是，它首先要面對的就是非虛構在文學中的合法性問題，也即 “真實” 在文學中的合法性問題?！罢鎸崱睆膩矶疾?是藝術的標準。即使是非虛構寫作，也只能說：我在盡最大努力接近“真實”。 非虛構文學融合了新聞報道的現實性與細致觀察及小說的技巧與道德眼光 傾向于紀實的形式，傾向于個人的坦白，傾向于調查和暴露公共問題，并且能夠把現實材料轉化為有意義的藝術結構，著力探索現實的社會問題和道德困境。同樣的題材，同樣的人物故事，當以虛構文學面目出現的時候，讀者可能會讀出趣味、人性和某種幽深的意蘊；但當以非虛構面目出現的時候， 這一趣味和人性敘述就更具現實感和迫近感， 它打開一個內部場景，讓讀者從“旁觀者”變?yōu)椤皠≈腥恕保瑥摹捌肺栋淹妗弊優(yōu)椤跋⑾⑾嚓P”。 （摘編自梁鴻《非虛構的真實》） ，與原文意思不符的一項是 ______ A．非虛構文學的核心就是在“真實”的基礎上， 尋找一種敘事模式，并最終創(chuàng)造出關于事物本身的不同意義和空間。 ，不符合原文意思的一項是 ______ A．韋勒克反對文學中的現實主義理論， 他認為文學藝術創(chuàng)作出來的都應該是一個由幻覺和象征形式構成的虛擬世界。 ，下列理解和分析不正確的一項是 ______ A．非虛構文學的出現，引起了人們的關注， 同時也使人們產生顧慮，因為它與傳統(tǒng)觀念中文學的虛擬性不相符合。 【答案】 C； D； C 【解析】 （ 1） C項原文表述是“融合了新聞報道的現實性與細致觀察及小說的技巧與道德眼光”，選項表述為“運用小說家的直覺洞察力”，與原文不符． （ 2） D項原文表述是“非虛構文學?總是容易被和虛構文學對立起來談”，選項 表述為“非虛構文學與虛構文學是對立的”，與作者觀點不符；“非虛構文學與虛構文學是對立的”與后面的結果沒有因果關系． （ 3） C 項原文是“非虛構寫作只能盡最大努力接近 ‘真實 ’”，不可能達到真正的“真實”，選項表述與原文不符． （二）閱讀下面的文字，完成下列各題。媽媽跟