敬業(yè)與樂業(yè)答案模版-wenkub.com
2024-10-25 05:11 本頁面
【正文】 我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無所用心”對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界四、作業(yè)摘抄文中經(jīng)典語句、格言五、結(jié)語課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí)，在你將來面對(duì)不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量！板書設(shè)計(jì)：敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超敬業(yè)樂業(yè)提出論點(diǎn)有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)總結(jié)全文敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門 舉例論證、道理論證 什么是“敬”為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證 與如何做到敬業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁 舉例論證、道理論證 為什么要樂業(yè)敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味?！胺猜殬I(yè)都有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說明。第六段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服?？偨Y(jié)：文章的六、七自然段作者都在論述敬業(yè)的重要性，闡述敬業(yè)的含義的句子當(dāng)然俯拾即是，可見作者的論述是針對(duì)性是相當(dāng)明確的，中心也很清楚。2006年感動(dòng)中國十大人物——王百姓，始終戰(zhàn)斗在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，用自己的性命安危換來他人的幸福?！边@兩個(gè)事例正說明敬業(yè)的含義，認(rèn)認(rèn)真真地做事情，正正經(jīng)經(jīng)地對(duì)待自己的工作，就是敬業(yè)。在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。、7段作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？.先解釋什么是敬。一部分還運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法。一是舉例論證。第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。四、合作探究１、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的明確：課文共9段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。三、整體感知①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？②作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題？播放課文錄音。強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂業(yè)觀點(diǎn)、看法的語句。②思路清晰，節(jié)奏明快。確立主旨。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。（舉例正確1分，評(píng)價(jià)合理1分）敬業(yè)與樂業(yè) 閱讀答案第五篇：敬業(yè)與樂業(yè)《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】１、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨２、領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法３、大量經(jīng)典語句、格言的積累培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度【教學(xué)重點(diǎn)】把握文章的主要觀點(diǎn)和思路【教學(xué)難點(diǎn)】真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)【教學(xué)方法】１、誦讀法２、研討探究法【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入俗話說：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作??到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻€(gè)官員就趾高氣揚(yáng)？或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”？我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示二、作者簡介梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”.梁啟超（18731929），近代思想家，著名學(xué)者。（意近即可）（1分）21．不好。敬業(yè)與樂業(yè) 閱讀答案19．選文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)答：20．選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)？其具體作用是什么？(2分)答：21．作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個(gè)好不好?為什么?(3分)答：22．“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。這叫做職業(yè)的神圣。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè)，總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。(1分)論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了論點(diǎn)。我說的敬業(yè)，不外這些道理。從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。人類既不是上帝特地制來
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