【正文】 拓荒者生存的地盤，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。草原上的牧民更加睿智，強悍，在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息狼照舊在嚎，但我們很難再聽到。是“東郭救的忘恩負義的東西39。鐵騎突破敵人的防線，氣概摧毀敵人的野蠻。猛撲，撕咬，嚇破敵人膽囊?？梢哉f，沒有狼，也許整個世界都會不一樣。如同草原狼結(jié)群圍攻，謀劃出必勝奇招，它們會積蓄力量，從不畏懼有比它們更強的對手。我敬佩它們對自由的理解與渴望，對環(huán)境的適應(yīng)力，敬佩它們的團結(jié)、親情、桀驁不馴，更令我敬佩的是狼驚人的計謀，兇悍、頑強，它們永不寄人籬下，永不屈從的性格，骨子里透著的原始的狂野?？v馬奔馳在黃色的土道上，望著悠悠的白云，腦袋里卻浮出了狼的影子?！独菆D騰》是對我的一次洗禮，閃耀才智狡猾的光線，狼的團結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今日，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的勝利作品。狼對氣象、地形的利用。我們蒙古人的嘎斯邁，多多地有啦，家家都有。查找、發(fā)覺、追求、獲得——這就是狼的生活要素。保存實力，麻痹對方，并在其不易跑動時突然出擊，置對方于死地。狼圖騰讀書心得范文12在我們的生活中，狼始終扮演著一個兇狠歹毒的角色，大人恐嚇小孩子時就說：“狼來了，狼來了!”罵狼的詞語那可就更多了，什么：狼心狗肺、狼狽為奸……我從前也是這么認為的，可是自從我看了狼圖騰后，我發(fā)覺，我的觀點竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個場景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時機，徹底地捕獲獵物，“打仗沒耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。假如有機會，我也肯定要去蒙古大草原見識一下兇狠英勇的蒙古狼和同樣聰慧的蒙古牧民，也掏一只自己的可愛機智無敵小狼來養(yǎng)。聰慧是因為陳陣、楊克、梁建中誰也看不出一只狼崽是公還是母，而道爾基一眼就可以認出來。陳陣想：可不行以把剩下的小狼再送回去?可又一想，母狼肯定發(fā)覺小狼沒了，正在發(fā)大怒。獻給：卓絕的草原狼和草原人，曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原。百靈唱了，春天來了。文中有一句話：草原狼消失了，額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍……這是為什么？不是應(yīng)為草原人們愛喝酒了，而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無法忍受！狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂！沒了狼圖騰，就沒了草原魂！草原人民也會被毀滅！我閱讀過許多狼圖騰的讀后感，只有一點沒提到。狼圖騰讀書心得范文9緩緩合上最后一頁，一直凝視著文章的最后一個字。老師帶著我們每天不辭勞苦地堅持排練，我們就一定要聽從指揮、嚴守動作的要求，對齊隊伍跳整齊、踏準旋律做動作。最突出的，是小狼們的團隊作戰(zhàn)精神，非常值得我們借鑒：第一，不打無準備之戰(zhàn)。姜武用了三十多年精心創(chuàng)作了這本書，書中詳細地描寫了狼的自由獨立、強悍卓越，超長的智慧和才能，、堅不可摧的團隊意識、親情和友情及狼和草原萬物的關(guān)系……這些，都令我的心靈強烈的震撼和感動。我想，小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。文中，花了三十年的細心創(chuàng)作，此刻，他可能是最幸福的，也可能是最苦痛的。夜晚，剛學(xué)會狼嗥得小狼迫不及待想展現(xiàn)自己的歌喉，卻引來了狼群的義憤填膺……最終陳陣要搬家，問題卻卡在狼搬家上，任憑陳陣怎么拽也拽不動。狼圖騰讀書心得范文7狼在我心目中是一個可怕的生物。兇猛團結(jié)的草原狼已經(jīng)逝往，真正的草不再存在，我們下一步該往向何方。這樣的景象一下子擊碎了我多年的夢境。在火車上，我平生第一次看到了草原，但卻讓我十分失望。此時他的脖子上再沒有鐵鏈枷鎖，他的腳下再沒有狹小的牢地。’讀到這些場面，我被深深的觸動了，眼睛很痛。小狼像看老狼一樣的看陣陣，似乎有話要跟他說，然而卻喘得一點聲音也吐不出來。只是從一開始，我們就以敵對的眼光往看他們，用對待敵人的方式對待他們，才會有了今天人狼敵對的結(jié)局。我以為人與動物，人與自然是可相處的。很多人讀完這本書以后說他們看到的是狼的血性。這樣的一個結(jié)局，應(yīng)該說是一種必然。整個北京城籠罩在嗆人的細沙粉塵之中，中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。作者是要借陣陣與狼的故事來反映時代的大背景，來揭示當時社會的混亂，抨擊人們目光的短淺和思想的愚昧。隨著作者的筆尖，我一步一步走進草原，越往下讀，心里越是沉重。那里的湖水總是清澈，可以洗滌你心中的污垢；那里的草原遼闊，讓心可以自由的馳騁。讀這本本書時，我首先想到的是草原。作者姜戎20世紀70年代在內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁旗草原插隊，在那里生活了20多年。《狼圖騰》將這些關(guān)系說得真實，說得生動，說得深刻，說得催人淚下，說得令人警醒。讀完這本書，我感到特別的惋惜，狼群走了，他們不會再回來了，是我們把他們一步步逼走的。在這種關(guān)系之下，草原才不會變成荒漠，才會可持續(xù)進展。草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰，也許就是因為狼的桀驁不馴、有勇有謀、團結(jié)全都吧。當夜晚草原上狼嚎聲響起時，小狼努力去發(fā)出狼嚎聲，與狼群一起合唱。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。狼的圍殲戰(zhàn)、長久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。為了讓自己能夠很快的逃命。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的才智和人的威猛。人死后尸體放到廠，讓狼吃掉，靈魂才能升天。狼教給了人很多戰(zhàn)法，不打無準備之戰(zhàn)，選點、埋伏、攻擊、打圍、組織嚴密、把握最佳時機、出其不意、堅毅不屈、有團隊精神、勇往直前?！独菆D騰》講述的是北京知青陳陣、楊克等人來到蒙古大草原，發(fā)現(xiàn)草原并不安靜祥和，也暗藏殺機，他們見識到了蒙古人那種豪放、勇猛的性情，也看到了蒙古狼的團結(jié)、謀略與實力。第二天，我早早起了床，和爸爸媽媽一起上了街，鼻子里呼吸著新奇空氣，身體感覺特殊輕爽，似乎一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。就是說只要有一個堅決不移的決心，萬事都可以干勝利。這次掏狼勝利當然要歸功于道爾基的長期作戰(zhàn)閱歷和畢利格老人的教導(dǎo)，但我認為陳陣執(zhí)著的39。故事是這樣的，這一天，3個北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商議 著掏狼崽。它們團結(jié)友愛：每次出去時都是一群一群的。它們之所以不懂得憐憫是因為狼從不會讓敵人知道自己的另一面。在讀這本書之前我始終都認為狼是狡猾的。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治，同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗，一統(tǒng)江河，同樣渴望清朝的康乾盛世，希望國家強盛屹立在世界之列，為了這一夢想，我想我們不該拒絕，不能拒絕狼之精神，樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。第四篇：狼圖騰讀書有感狼圖騰讀書有感十一班：李軍 今天讀了姜戎的,與其說讀,那里的狼,不覺得累,也不覺得饑渴,全神貫注,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,讀,隨著故事情節(jié)的深入,，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，‘多算勝，少算不勝’.在狼與人的爭斗中,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,，,群狼便會排山倒海,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,誰與爭風(fēng)?在草原上,人類成了名副其實的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,艾森豪威爾告戒美國軍人永遠不要做兩件事,一是永遠不要進攻莫斯科,大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見牛羊”,可以大口吃肉大碗喝酒,黃羊的數(shù)量得以控制,同時也愛狼,那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!然而,這一切被一些自以為是,抗著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼,費盡了最后一點力氣,而人,，并且與中國幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖，也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明，華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰，唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。愿這種狼圖騰的精神能永遠在我們中華大地上扎根，永不衰竭！狼從來都不畏懼死亡。這些草原的規(guī)矩，都是為了更好