【正文】 2運(yùn)用自主探究的學(xué)習(xí)方法，啟發(fā)學(xué)生對關(guān)鍵字句的理解最后是教學(xué)過程。鑒賞法，認(rèn)真分析，深入主題?？紤]到大綱對古代詩歌教學(xué)的要求及教材特點，我確定教學(xué)中講解情與景的自然結(jié)合，運(yùn)用典故自然貼切就成為教學(xué)的重點，作者的思想感情就成為教學(xué)的難點。我制定如下三個教學(xué)目標(biāo)。四個方面做一個簡要說明。我的說課到此結(jié)束，謝謝大家?。菏茁?lián) 探尋：祠堂所在—陰森恐怖（起）頷聯(lián) 細(xì)尋：荒涼景色—清冷寂寞（承）頸聯(lián) 追尋：豐功偉績—感佩仰慕（轉(zhuǎn)）尾聯(lián) 推尋：壯志未酬—惋惜慨嘆（合）第五篇：蜀相說課稿蜀相說課馬老師，各位同學(xué)，大家早上好。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。勾畫了一個有為的政治家形象。第二，古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往指一句詩中最精練傳神的一個字。第二，多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。我將本節(jié)課分為三個部分： 1．情境導(dǎo)入先運(yùn)用多媒體，展示電影《赤壁》的幾張圖片，通過“赤壁之戰(zhàn)”將三國時期這場經(jīng)典戰(zhàn)爭諸葛亮的智謀呈現(xiàn)給學(xué)生，吸引學(xué)生走進(jìn)歷史，激發(fā)想象力和趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。我本著從實際出發(fā)的指導(dǎo)思想，采取以下教學(xué)方法：1．朗誦法：反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。教學(xué)重點：了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。教學(xué)目標(biāo)：1．知識目標(biāo)：掌握詩歌誦讀的基本方法。本冊書每個單元課文都分為三部分：賞析示例、自主賞析和推薦作品。一、說教材（一）教材內(nèi)容：今天我說的《蜀相》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書高二語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元第四篇課文，即自主賞析篇目。或許有人說，中學(xué)詩歌教學(xué)有鑒賞的任務(wù)，但終究不是詩歌研究，沒必要鉆研得如此透徹，再說見仁見智，誰對誰錯，還未為可知。剛剛經(jīng)歷“安史之亂”的一代詩圣，深感時局堪憂而國無大才，自己萬里追隨唐王朝可只落得個流落蜀中的結(jié)局，心中未免塊壘厚積!當(dāng)其千古登臨，由人及己，禁不住老淚縱橫，悲從中來。英雄分成功的英雄和不成功的英雄，應(yīng)該說，失敗的英雄或者以英雄自命卻懷才不遇的“英雄”對諸葛亮的際遇感慨尤多。四、為什么“英雄”對諸葛亮“出師未捷身先師”尤其感到痛心？教學(xué)中過程中生生、師生之間的互動，不但可以加深對文本的理解程度，而且可以有效拓展學(xué)生的思路，激發(fā)發(fā)現(xiàn)的因素和創(chuàng)新的熱情。諸葛亮智，錦囊妙計層出不窮，故曰“頻煩”，在情理上也說得通。有論者指出，頸聯(lián)二句一寫劉備禮賢下士，二寫諸葛亮鞠躬盡瘁，意涉君臣二人，互為支撐，這種分散的寫法顯然不切本詩的立意所在。由于學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)過諸葛亮的《出師表》，所以在教學(xué)中，不少教師抓住“三顧”和“二朝”，重點引導(dǎo)學(xué)生回憶劉備三顧茅廬的典故以及孔明前助劉備后輔劉禪的史實，藉以感知諸葛亮的驚世才華。眼前的武侯祠，盡管碧草依然映階，黃鸝還在啼囀，可詩人想到和這生機(jī)勃勃的一切相襯的諸葛武侯類人物早已不復(fù)存在，頓覺意緒黯然，心中涌起無限的感傷和凄涼。蒼松挺拔，碧草如蓋，黃鸝婉囀。什么叫“柏森森”？是指祠堂掩映在一片蒼松翠柏之中?？傊鞣N說法都有出處，也不無道理?！坝畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”屬于興寄遙深的典范，一“自”一“空”，興盡悲來，翻覆之間，便有推不開的沉重，可謂平中見奇，一波三折。所謂“沉郁”者，當(dāng)是著眼杜詩之意境以及蘊(yùn)蓄在其中的情感；而“頓挫”主要說的是杜詩語言、韻律方面的特色。但就杜甫的視角而言，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的素志，使他的著眼點跳出了市井的夸張，更多地專注到諸葛亮作為一個能夠施展抱負(fù)的“吏”的身份以及由此派生的忠誠、忠直和美政上來。應(yīng)該說，這種解讀很有道理。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。為說明方便，下面錄出《蜀相》一詩，不妨擇細(xì)詳解。就教學(xué)而言，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀、鑒賞，從而有所領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)甚至創(chuàng)新是真正的重頭戲，對教者的要求不能低。然而，在實際教學(xué)的過程中，盡管不少執(zhí)教此詩者雖能夠率領(lǐng)學(xué)生對詩歌文本不斷進(jìn)行誦讀，還借助多媒體引進(jìn)大量相關(guān)圖片資料予以延伸拓展，可給人的感覺是一群人圍著一首詩轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，就是不能深入到詩歌的內(nèi)核之中去。其中，最大的收獲在于進(jìn)一步確認(rèn)了以前的一點模糊認(rèn)識：高中語文教學(xué)，教者對文本的解讀能力至關(guān)重要，如果一個教師不能脫離相關(guān)材料獨立研讀好文本，可以說，課就基本上失敗了。這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？三、《書憤》如何理解“書憤”之“憤”？它包含哪些感情？如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩？頸聯(lián)抒情悲憤，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。示例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。兩個副詞吐露出詩人一腔忠義無處寄托，華鬢點點，壯志落空的憤慨之情。詩中哪兩個字用得精妙傳神？試分析。此時他已罷官6年，只掛著一個空職蟄居故鄉(xiāng)。這是用典，實際上是詩人以諸葛亮自況。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。）這英雄也包括著老杜自己。（提示：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語皆情語”。王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出。②、滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。前兩句包含了詩人稱頌，崇敬，仰慕的思想感情；后兩句包含深沉、嘆惋、感傷的思想感情。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對社會人生的無限感慨。門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩篇。鮑照是一個性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人，毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求，并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切。其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇，最有名的是《擬行路難》18首。世人因此稱他為鮑參軍。字明遠(yuǎn)。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。緊接著第八句，又是一個急轉(zhuǎn)，“不敢言”。詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁。這兩句中，隱含詩人的不平之氣。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。他之所懷者大，所感者深，以是之故，天下后世，凡讀他此篇的，無不流涕，豈偶然哉！(周汝昌)第二篇：擬行路難、蜀相、書憤三首詩自主賞析《擬行路難》、《蜀相》、《書憤》三首詩自主賞析問題：一、《擬行路難》這首詩的感情基調(diào)是什么？第五、六句塑造了一個什么樣的形象？明確：本詩即是詩人的不平之鳴，抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。老杜一生，許身稷契，志在匡國，亦英雄之人也。莫說古人只講一個“士為知己者死”