【正文】 為此，本該一個(gè)課時(shí)完成的教學(xué)任務(wù)，筆者破天荒用了三個(gè)課時(shí)，即xx年3月30日早上的三節(jié)課，為的是“良好的開頭是成功的一半”。我個(gè)人的看法：類似于這樣簡短的文言文，學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的情況下，教師指導(dǎo)朗讀之后，考慮是不是可以用一節(jié)課的時(shí)間來完成教學(xué)目標(biāo)，壓縮課堂時(shí)間，不需要逐字逐句翻譯，讓學(xué)在學(xué)習(xí)中體會(huì)文章的意思。我能感覺得到，教師執(zhí)教時(shí)，對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)比較充分，讓學(xué)根據(jù)上下文來理解詞語，這和我們課標(biāo)相吻合。教學(xué)中精心培植學(xué)生對(duì)文言文的興趣，捕捉學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生不但能感受文言文的39。二、學(xué)習(xí)古文，最重要的莫過于養(yǎng)成吟詠誦讀的習(xí)慣。《楊氏之子》教學(xué)反思6《楊氏之子》出自六朝志人小說《世說新語》，此書是我國第一部志人小說，在中國古典小說發(fā)展世上有重要的地位。然后讓孩子們出來與我一起進(jìn)行文章的演譯，或讓孩子們自己進(jìn)行演譯，孩子們學(xué)習(xí)的興致高漲，也自然而然地明白了文章所描寫的故事情節(jié)。在第二次范讀時(shí)，我配以動(dòng)作，讓孩子們邊看我做的動(dòng)作聽我的`范讀，邊想象發(fā)生了一件什么事。為此，我給舉了一個(gè)例子：我們平時(shí)說“祖父”就是爺爺，是一個(gè)人，在古時(shí)候是指爺爺和父親兩個(gè)人?！稐钍现印方虒W(xué)反思5《楊氏之子》是小學(xué)階段的第一篇文言文，在上這一課之前，我一直在研究教參，查閱了資料，思考該如何上好這一課，畢竟這是孩子們初次學(xué)習(xí)古文，他們普遍感到很新鮮，如果我能上好這一課，這有助于孩子們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)古文能有一個(gè)較好的心態(tài)。由于時(shí)間關(guān)系，有些環(huán)節(jié)也做了調(diào)整和放棄，如講故事，另外沒有注重到學(xué)生的發(fā)散思維，如果讓學(xué)生用文言文把這個(gè)故事演一演，孩子們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)也許會(huì)更感興趣。方法（看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、看插圖、多讀）?；卮鸹蛴哪L(fēng)趣，或善意提醒，或充滿人文關(guān)懷和對(duì)生命的尊重。因此在學(xué)生體會(huì)了楊氏之子語言的機(jī)智巧妙之后，我又設(shè)計(jì)了問題：楊家孩子不僅聰明，還是個(gè)有教養(yǎng)、有禮貌的孩子，課文什么地方能體現(xiàn)出來呢？我又引導(dǎo)學(xué)生，你家里來了客人，你怎么做呢？學(xué)生馬上找到了四個(gè)地方：“為設(shè)果”，客人來了，趕緊拿出水果招待，懂得待客之道，有禮貌；“果有楊梅”，端出的水果還不止一種，很熱情。接著我又設(shè)計(jì)了一個(gè)語言練習(xí)：孔君平聽完楊氏子的話會(huì)怎么說呢？學(xué)生的回答不乏有贊美之聲，謙虛之詞。這個(gè)問題有點(diǎn)難度，學(xué)生不會(huì)馬上理解。這樣學(xué)生讀得有點(diǎn)韻味了。因此在課文的感知環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好的讀書。本課的教學(xué)目標(biāo)是掌握生字，指導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利，讀通句子，理解文意，體會(huì)人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智?！稐钍现印方虒W(xué)反思4《楊氏之子》是人教版五年級(jí)下冊第三組第一篇課文。我想，“教”是為了“學(xué)”，“不教”更是為了“學(xué)”。那一節(jié)課，印發(fā)的材料上上再也沒有了圈圈畫畫的所謂“重點(diǎn)”，但誦讀的效果反而遠(yuǎn)高于以往。學(xué)生們倒是稀里糊涂地自以為學(xué)得挺好，可身為教師，不能這樣“難得糊涂”下去呀！怎么辦？改！在后來的“有感情朗讀”環(huán)節(jié)，我不再強(qiáng)求孩子們記憶什么斷句、停頓、重讀，代之以十分夸張、近乎表演的示范。這樣的誦讀，與魯迅先生《從百草園到三味書屋》里所描述的又有何區(qū)別呢？原來，我自己不知不覺地扮演著文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知眾學(xué)生也大都是“疑心這是極好的文章”，跟著半懂不懂地讀書而已。尤其是在相對(duì)接觸較少的文言文誦讀方面，孩子們更是有樣學(xué)樣，課堂讀書幾乎成了“模仿秀”。在初始環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的是給學(xué)生范讀、出示帶有斷句的提示，要求學(xué)生模仿。在我的文言文閱讀教學(xué)中，總出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)：學(xué)生初讀——教師范讀——學(xué)生嘗試模仿自讀——指名讀——齊讀。但在我們的文言文教學(xué)中，是否真正尊重了主體的學(xué)習(xí)需要、又是否讓自己的主導(dǎo)起到了實(shí)效呢？語文大師葉圣陶說“教是為了不教”，從關(guān)注“教法”，到注重“學(xué)法”，我要走的路還很長。師：（帶領(lǐng)學(xué)生再總結(jié)三種方法）現(xiàn)在給大家?guī)追昼妼?shí)踐，咱們就用這三種方法來自學(xué)課文大意。要扎扎實(shí)實(shí)地品味語言，學(xué)生就必須學(xué)會(huì)在什么情況下采取什么樣的方法。但在評(píng)課時(shí)，特級(jí)教師趙老師一針見血地指出，這樣的過程，只是關(guān)注了“教法”，想著自己作為老師要“教什么、怎么教”，學(xué)生其實(shí)并未明確各種方法應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用?！笆谥贼~，不如授之以漁”，學(xué)習(xí)文言文當(dāng)然要涉及學(xué)習(xí)方法，但這些方法怎樣傳授才能讓學(xué)生真正掌握、靈活運(yùn)用，卻是我應(yīng)當(dāng)反思的問題?！稐钍现印方虒W(xué)反思3簡簡單單小古文，平平淡淡見真章。教學(xué)和電影一樣都是門遺憾的藝術(shù)，但這不是借口，備課的深入與否直接影響到課堂的實(shí)踐，而課堂的狀態(tài)顯然需要日復(fù)一日的實(shí)踐，做研究的不一定能上課，能上課的人不一定擅長做研究，但他們有著教學(xué)研究的第一手材料，如果努力一點(diǎn)，提升一下理論水平，那才是真正的研究者。悟得精妙，再次朗讀，想必效果會(huì)更加明顯。但推進(jìn)仍然隨意了些，以至于有點(diǎn)重復(fù)引導(dǎo)。本環(huán)節(jié)的引導(dǎo)是成功的?！奥劇彼坪跻矝]有必要提出，照今天的課來講。再讀讀明白，設(shè)計(jì)的考量是循序漸進(jìn)。初讀讀正確，以檢查預(yù)習(xí)切入，指名讀，不順，“詣”生讀成“旨”，預(yù)習(xí)不到位，直接正音即可，“此是君家果”語序讀錯(cuò)也是糾正即可，或者再來一位同學(xué)朗讀即可。二、課中推進(jìn)，節(jié)奏拖沓，狀態(tài)不復(fù)當(dāng)年。此舉一是讓學(xué)生在慣性反應(yīng)中體會(huì)到不妥，而是提醒著禮貌用語，學(xué)生果然是可以明白的。比如“精神”與“神經(jīng)”的玩笑，既活躍氣氛，又暗示語言的魅力。前天有摯友提醒我在xxxx年匯報(bào)課后研討時(shí)一行家對(duì)我的叮囑：“希望王老師能堅(jiān)持在教學(xué)一線。如果在學(xué)生反復(fù)讀了之后，讓他們動(dòng)筆畫一畫停頓，互相交流，教師再統(tǒng)一意見，這樣，就能使學(xué)生真正達(dá)到感情朗讀、理解文意的目的。并未讓學(xué)生通過交流，達(dá)到真正認(rèn)識(shí)文言文的目的。”婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的鳥”這個(gè)意思，使孔君平無言以對(duì)，這足以反映出一個(gè)九歲的孩子思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默，令人拍案叫絕?！币馑际牵耗阈諚睿袟蠲?，你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。二、提問設(shè)計(jì)巧妙，突破了本文的教學(xué)重點(diǎn)。一、重視朗讀訓(xùn)練，較好地把握了教學(xué)的重點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)我也處理得有點(diǎn)欠缺。而我雖然設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)，但只有一個(gè)學(xué)生回答了它是文言文，就一帶而過了?！倍遣捎昧朔穸ǖ姆绞?，說“未聞孔雀是夫子家禽。在幫助學(xué)生充分理解了課文內(nèi)容之后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)壞節(jié)：你認(rèn)為楊氏之子的回答巧妙在哪里?學(xué)生經(jīng)過合作學(xué)習(xí)，討論交流，明白了：孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果。古人云：“讀書百遍，其義自現(xiàn)。《楊氏之子》教學(xué)反思15《楊氏之子》，是五年級(jí)第10冊第三單元的第一篇課文?？v觀一堂課，課堂結(jié)構(gòu)緊湊，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)合理，帶領(lǐng)學(xué)生第一次學(xué)習(xí)文言文而能達(dá)到目標(biāo)，挺不容易。殊不知，就是這樣一句玩笑話，給學(xué)生以誤導(dǎo)，把漂亮可愛的孔雀打成了反面典型，成了眾矢之的。但隨后通過與教師座談，回過頭來反思，本堂課確有很多不夠完善之處，有較多遺憾：在導(dǎo)入新課中，以《楊氏之子》的故事導(dǎo)入很不恰當(dāng)，使在稍后的新課中學(xué)生缺乏探究，興趣不高，實(shí)應(yīng)以其它語言藝術(shù)的故事導(dǎo)入為妥。讓學(xué)生從楊氏子“為設(shè)果”和“未聞”中體會(huì)出他對(duì)大人的禮貌，教師順勢引導(dǎo)學(xué)生在家，在學(xué)校應(yīng)做個(gè)什么樣的孩子。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下逐詞逐句的進(jìn)行解釋，并連起來翻譯成現(xiàn)代漢語。學(xué)生自由讀文，整體感知課文大意，學(xué)生交流讀后的感受，說出古文與現(xiàn)代文的差別與不同。體會(huì)楊氏之子的機(jī)智及體會(huì)語言的巧妙藝術(shù)。在今后的教學(xué)過程中，對(duì)于優(yōu)點(diǎn)我會(huì)繼續(xù)發(fā)揮，對(duì)于不足，我會(huì)積極地改正。每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無法讓他們專心聽講，這真是老師心中永遠(yuǎn)的痛。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生發(fā)言積極，對(duì)答如流，課堂氣氛很活躍，同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)古文的濃厚興趣?！边@句話，讓學(xué)生說說文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，難道楊梅是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無言以對(duì)。這篇文章是孩子們在小學(xué)階段接觸到的第一篇文言文。但是學(xué)生明白了，卻不會(huì)表達(dá)，不擅表達(dá)。但是由于前面的課文內(nèi)容花去了大量的時(shí)間，準(zhǔn)備的拓展內(nèi)容沒有來得及給學(xué)生練習(xí)。在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。 這篇文章是孩子們在小學(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教完本課，我覺得還有許多不足之處：由于是小學(xué)階段的第一篇古文，我在教學(xué)時(shí)，對(duì)放開的度沒有把握得很好，有些該放手的地方?jīng)]放手，控制課堂意識(shí)較強(qiáng)。在讀懂文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)楊氏之子語言的精妙，進(jìn)而感受他的機(jī)智與敏捷，從而領(lǐng)悟到其中得道理，達(dá)到誦讀的效果。然后告訴孩子們學(xué)習(xí)古文的方法跟學(xué)習(xí)古詩的方法大同小異，也可以用上這些方法。于是我又范讀了個(gè)別難讀的句子，再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法，反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍，學(xué)生終于把短文讀流暢了。學(xué)生初讀課文語速過快，停頓不準(zhǔn)確。根據(jù)學(xué)生的回答，點(diǎn)出這是文言文，并引導(dǎo)歸納出文言文的特點(diǎn)——精煉、難懂。.因此,如何降低學(xué)生學(xué)習(xí)上的難度,喚起他們閱讀的欲望,就成了教學(xué)的重點(diǎn).。學(xué)會(huì)以學(xué)生為中心，把時(shí)間盡量的放給學(xué)生，在把握自己設(shè)計(jì)的同時(shí)跟著學(xué)生的思路走。總體來說，這節(jié)課遺憾挺多的，首先，課件做的不充分，在頁面呈現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)了許多低級(jí)錯(cuò)誤，比如錯(cuò)別字，翻譯不順等，這是講課最忌諱的，因?yàn)殄e(cuò)誤可能會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生?！稐钍现印方虒W(xué)反思10《楊氏之子》是選自南朝劉義慶的《世說新語》，本文講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。這樣再去品賞人物的語言，領(lǐng)悟楊氏之子“語言幽默，風(fēng)趣機(jī)智”的特點(diǎn)也就不難了。古人說得好：“讀書百遍，其義自見。這樣學(xué)生就很快讀懂文章的大意。二是細(xì)讀，讀懂大意，理清思路，把握文章內(nèi)容，教學(xué)反思《教學(xué)反思——初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法》。nɡ”。學(xué)生的節(jié)奏不準(zhǔn)確。因此，教授此文不僅讓學(xué)生對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，而且讓學(xué)生在體會(huì)人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智的同時(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生初步把握學(xué)習(xí)古文的方法。這也是學(xué)生第一次接觸古文。教師的一切展示、一切手段的輔助、一切方法的使用，都應(yīng)在心中思量：這樣是否對(duì)與學(xué)生的發(fā)展更好？所以不論當(dāng)時(shí)課堂上有多少其他人，上課者必須做到心中只有學(xué)生。這是值得欣慰的。二是我確實(shí)覺得教學(xué)中缺了這兩處對(duì)學(xué)生塌實(shí)的學(xué)產(chǎn)生了影響。在昨日的教學(xué)課堂上，學(xué)生和我的狀態(tài)都不大好，有些緊張，可喜的是最終調(diào)整過來了。我認(rèn)為文言文的教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)它的接觸少、理解難，自然應(yīng)該在目標(biāo)定位上要求低一些，著重初步的感受、理解，進(jìn)而產(chǎn)生喜愛之情。在學(xué)生興趣正濃時(shí)，我拓展了《世說新語》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個(gè)小故事。我不挑明，也不讓他把答案說了，因?yàn)檫€有許多人正在跳，就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會(huì)之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。于是，我只得拿出比較句子的方法。品味夠了，我拋出本文的中心問題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊柳之子巧用姓氏作答。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。因此在教這類課文的時(shí)候，有些知識(shí)也需要直接告訴：比如，文言文的文體特點(diǎn)。特別是對(duì)“此乃君家果”，“未聞孔雀是夫子家禽。我也找到了一些教學(xué)文言文的方法。充分利用媒體資源，獲得這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。這樣孩子對(duì)于語言的藝術(shù)感受就深切了一些。學(xué)生在交流自己的理解的過程中，順勢引出理解文言文的兩個(gè)基本方法，“看注釋”和“聯(lián)系上下文”，這樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)顯得很自然，讓學(xué)生感覺到這個(gè)方法是大家在實(shí)踐中得出來的，孩子掌握起來就更容易一些。二讀——發(fā)現(xiàn)，表述異同。特別是“家禽”“家/禽”，因?yàn)轭檰栔械募仪莺同F(xiàn)代意義的家禽理解不同，但學(xué)生對(duì)此卻沒有這方面的知識(shí)積累，所以不能理解，于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。首先是讀音的問題，“為設(shè)果”w232。一讀——讀通，讀出句逗?！稐钍现印方虒W(xué)反思6《楊氏之子》是人教版五上教材中第三單元的課文，本單元以“語言的藝術(shù)”為專題。我想，“教”是為了“學(xué)”，“不教”更是為了“學(xué)”。那一節(jié)課，印發(fā)的材料上上再也沒有了圈圈畫畫的所謂“重點(diǎn)”，但誦讀的效果反而遠(yuǎn)高于以往。學(xué)生們倒是稀里糊涂地自以為學(xué)得挺好，可身為教師，不能這樣“難得糊涂”下去呀！怎么辦？改！在后來的“有感情朗讀”環(huán)節(jié)，我不再強(qiáng)求孩子們記憶什么斷句、停頓、重讀，代之以十分夸張、近乎表演的示范。這樣的誦讀，與魯迅先生《從百草園到三味書屋》里所描述的又有何區(qū)別呢？原來，我自己不知不覺地扮演著文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知眾學(xué)生也大都是“疑心這是極好的文章”，跟著半懂不懂地讀書而已。尤其是在相對(duì)接觸較少的文言文誦讀方面，孩子們更是有樣學(xué)樣，課堂讀書幾乎成了“模仿秀”。在初始環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的是給學(xué)生范讀、出示帶有斷句的提示，要求學(xué)生模仿。在我的文言文閱讀教學(xué)中，總出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)：學(xué)生初讀——教師范讀——學(xué)生嘗試模仿自讀——指名讀——齊讀。但在我們的文言文教學(xué)中，是否真正尊重了主體的學(xué)習(xí)需要、又是否讓自己的主導(dǎo)起到了實(shí)效呢？語文大師葉圣陶說“教是為了不教”，從關(guān)注“教法”，到注重“學(xué)法”，我要走的路還很長。師：（帶領(lǐng)學(xué)生再總結(jié)三種方法）現(xiàn)在給大家?guī)追昼妼?shí)踐，咱們就用這三種方法來自學(xué)課文大意。要扎扎實(shí)實(shí)地品味語言，學(xué)生就必須學(xué)會(huì)在什么情況下采取什么樣的方法。但在評(píng)課時(shí)，特級(jí)教師趙老師一針見血地指出，這樣的過程，只是關(guān)注了“教法”，想著自己作為老師要“教什么、怎么教”，學(xué)生其實(shí)并未明確各種方法應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用。“授之以魚，不如授之以漁”，學(xué)習(xí)文言文當(dāng)然要涉及學(xué)習(xí)方法，但這些方法怎樣傳授才能讓學(xué)生真正掌握、靈活運(yùn)用，卻是我應(yīng)當(dāng)反思的問題?！稐钍现印方虒W(xué)反思5簡簡單單小古文，平平淡淡見真章。讓學(xué)生思考楊氏之子的回答“妙”在何處？通過引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)到“未聞孔雀是夫子家禽”既是以其人之道還治其人之身，在對(duì)方的姓氏上做，又沒直接否定孔君平的說法；既表達(dá)了應(yīng)有的禮貌，又讓孔君平無言以對(duì)。《楊氏之子》教學(xué)反思4《楊氏之子》