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仙居概況導游詞-wenkub.com

2024-10-20 21:51 本頁面
   

【正文】 ”又說:“今之路頭,是五祀中之行神。民間還傳說,財神即為五路神。財帛星君臉白發(fā)長,手捧一個寶盆,“招財進寶”四字由此而來。兄弟五人封號首字皆為“顯”,故稱“五顯財神”。崇文的人家供奉文財神,尚武的人家供奉武財神。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐,驅病禳災。他們的職責都與財有關。財神爺可是最為人們所熟悉和喜愛,最受人們頂禮膜拜的神仙了。這一排建筑物是“摩天峽谷”的服務中心,設有餐廳、茶室和小賣部。在那大山的崖壁平面上有“仙女沐浴圖”和“西游記圖”,形態(tài)逼真,活靈活現,令人嘆為觀止。那為什么稱“未了亭”呢?原因有二,一是因為我們這里的景色非常美,以致好多客人到了這兒都不愿意離去,在回去的路上總是戀戀不舍;二是因為我們都是凡人,所以會有很多的凡事,即便是到了這種世外桃源的地方,還是在潛意識里面放不下,因此在我們進入天門之前,希望大家把所有的凡事都放在這個“未了亭”里,讓我們輕輕松松的享受這里的人間仙境?!疚戳送ぁ楷F在我們眼前這座小巧別致的涼亭有一個很特別的名字“未了亭”。那“鼓樂迎賓”現在看更像是一個個蒙古包,在將軍巖的上方有個猴頭,探頭探腦地準備鉆出巖石,回到水廉洞當他的猴王。瀑布在水量中 等時,好像是一根拔地而起的水柱子;水量少時,它像一位窈窕淑女,文靜秀麗;夏季大水時,它則像猛虎下山,勢不可擋。據傳“赤腳大仙”從此赤腳修煉,得道成仙。最后這塊金牌歸誰所得呢,請您來當裁判。對了,大家想一想,這里是否給您一種似曾相識的感覺?肯定有,不是在夢中而是在電視屏幕上目睹過她的豐采!2002年央視版《天龍八部》中的“靈鷲宮”那場戲就是在這里拍攝的,現在我們就到“靈鷲宮”作客吧。讓您盡情地投入到大自然中,享受那份獨特的靜謐、清新與安逸。峽谷內的奇峰險崖、龍?zhí)镀俨?,千姿百態(tài),自然景觀十分秀麗,特別是神龜、報喜鳥、猴頭巖、天柱瀑、摩天大廈等景觀妙趣橫生、雄偉壯麗;移步“通天棧道”上,有種飄飄欲仙的感受。各位朋友,這塊上千噸重的巨石傍著這峭壁,形成僅容一人能過的門,這門有個奇特的名字叫“新生門”,走過這門,重獲新生,好運連連。當時這棵松樹已有碗口粗,人們背樹過這小嶺時,靠著纏在這松樹上的藤索才能過往,因此這棵松樹才幸存下來。倒瀉波濤挽不住,千巖萬壑一派流。每年的六月份是楊梅上市的季節(jié),這時游客們就能盡情地品嘗仙居楊梅而大飽口福了?!泵鞒紫嘈祀A更對楊梅的形、色、味作了淋漓盡致的描寫:“折來鶴頂紅又溫,宛破龍眼血未干,太真若是知此味,荔枝焉得到長安。大家可以自由選擇???,一只雄獅在它的上方,一只腳已踩到它的背上,而雄獅的頭轉過去好像是在呼喚她的小獅寶寶快來享受這頓美餐,這景致叫“小豬跳澗”和“雄獅回首”?!镜谑壠俨?、小豬跳澗】站小木橋上,我們看到了第十級瀑布。喜歡喝茶的朋友不要忘了買些仙居名茶回去嘗嘗。民國期間,仙居是全省15個產茶區(qū)之一。又渴又饑的越王來到村里向百姓討茶喝,當地百姓獻上一碗綠茶,越王飲畢,贊不絕口。三級瀑布形成了“銀勺玉碗金元寶”的奇特景觀,各位今天登上此山,觀了此景,回家后,定能發(fā)大財。這是第六級瀑布,本來這瀑布下面沒有潭,水到下面就流走了。岸邊有塊碩大的卵石,叫“天鵝蛋”,恐怕這是世上最大的天鵝蛋吧???,潭水碧綠,宛如一塊濕潤的翡翠。站在這天橋上我們可以看一下,對面山峰的中間部分聳起來的石頭很像一對情侶,男孩抱著女孩,兩人坐在山腰,面朝前方,此景點叫“情侶石”。古代每逢旱歲,白塔、皤灘一帶的鄉(xiāng)民們常到此求神祈雨,屢遂心愿,頗為靈驗。飛流濺沫處有一深潭,名罨源潭。象鼻瀑的水流量是景區(qū)中所有瀑布中最大的,而且長年不枯。我們看,它正翹著頭在觀天,巖體上的那棵小草剛好是這只青蛙的眼睛,活靈活現,惟妙惟肖。這塊巨石叫“試劍石”,當年越王勾踐有位了不起的鑄劍師叫莫邪,他歷經三年終于鑄造出一把砍鐵如泥、鋒利無比的稀世寶劍獻給越王,越王勾踐得劍后萬分高興,他正準備舉兵復國,因此勾踐來到巨石前心中對天求示:“若此番復國成功,劍劈石開,若復國失敗,石好劍斷”。這個景點叫做“松鼠望月”。站在這小橋上我們仰頭觀望,這個位置有個小瀑布,它的水不是常年都有,而且水量也不大,猶如斷線的珍珠滾落下來,一不留神,它可能會一下子鉆到你的懷里,所以叫它“珍珠瀑”?!就囟?、珍珠瀑、松鼠望月、試劍石】在這里我們回首觀望飛天瀑方向,能看到一個像人的耳朵的小洞,叫“通溫洞”,也稱“耳朵洞”。下面一段路我們要開始爬山了,因此我們大家在看景時更要看腳下的路,注意安全。稱這里的水為“仙水”確不為過,因為這水是從100多米的巖石中滲透滴下,是真正的天然礦泉水,涼絲絲中有一股甜味。在對面,我們看到一支石柱像大拇指。北支東段山脈巖性較單一,熔結程度較強,不易風化,山體造型單調,北支西段為沉積沙礫巖層,類似丹霞地貌。南北西三面環(huán)山成為與鄰縣的天然疆界,境內山巒重疊,奇峰突起,異石眾生,海拔1000米以上的山峰有109座,號稱浙東第一峰,中部地區(qū)向東部傾斜,略呈馬蹄形向東敞開。真的,每一次呼吸,都是對我們沾染了太多都市塵霧的肺臟的洗滌,而且是“免費的午餐”呢!透過瀑布我們看到的洞穴叫水簾洞,不過我們這個水簾洞可沒有花果山的水簾洞大。巖的下方有一洞,洞內的陰影好似一個正在祈天的皇帝,它叫“皇帝祈天”。的確,負離子被稱為空氣中的維生素,不但有提神健腦的功效,更有美容養(yǎng)顏的神奇效果。瀑布落差有120多米。不過對茶的開發(fā)飲用和茶文化的研究最早的國家是我們中華民族,陸羽寫的《茶經》是世界上第一部關于茶的專著,我國茶葉的產量位居各種飲料之首。玉帝欣賞石虎的英勇與忠誠,封他為石將軍,上天庭供職,但石虎堅決拒絕,心甘情愿永遠在這里守護著他心愛的鳳妹。大將軍在路上多次聽人說仙居西罨山中出了位沉魚落雁、羞花閉月的絕色佳人,就直奔到此。石虎為人正直,性情仁厚,更練得一身好武藝。大家看看,是古代四大美女美,還是神仙居里這位睡美人美? 剛才我們看到的將軍,他眷戀的就是這位美人。安史之亂發(fā)生以后,明皇攜著貴妃和文武大臣西逃,安祿山率兵追趕,不僅要唐朝的江山,還要美女楊貴妃。宮娥到處說,楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季??想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什么時候才有出頭之日?”聲淚俱下。羞花,指的是楊玉環(huán)(楊貴妃)。王允得意地說:“月亮比不過我的女兒,都害羞地躲到云的后面去了。閉月,指的是貂禪。王昭君千里迢迢到匈奴,做呼韓邪單于的閼氏。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。落雁,指的是王昭君。后吳國終被勾踐所滅。她在溪邊浣紗時,那些魚兒看她這樣美,忘了游動而沉入水底,故有“沉魚”之稱。【睡美人】大家是否還惦記著我剛才講過的那位天姿國色的美人,現在我們終于可以一睹她的豐采了?!旧耨劮濉⑾晌套8!看蠹抑?,我們江南沒有駱駝,這頭單峰的駱駝是從哪里來的呢?大家看,這叫神駝峰,是活脫脫的一頭單峰駱駝從北域跑到了神仙居。獅子的前方有一支“神筆”,正以天空作畫板在盡情的揮灑,這就是“神筆畫天”景觀。這字的形和詩的意都襯托出了神仙居山水的美。它的嘴、眼、耳朵和腳形象逼真,仿佛仍在十分努力的馱,大有不馱開此石誓不罷休的決心?!旧袷篑W石、濟公巖、獅子峰、神筆畫天】 很多人都知道西游記的故事,里面講到有只老鼠苦苦修煉后被托塔天王收為義女。不少游客問,這是哪位將軍,是大戰(zhàn)長板坡的趙子龍、張飛?還是稱霸天下的李元霸?都不是,他姓石名虎,叫石虎大將軍。怎么這里被人砍伐了一大片樹木,仿佛美麗少女整齊的門牙被敲掉了一顆,多可惜!哈,不是的,這是我們景區(qū)人員有意把它砍了的,為什么?因為它阻擋了人們觀望國家一級景點——將軍巖的視線,這片地方我們計劃栽上矮灌木和花草,彌補這美中不足。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。這只是其中的一個。右邊這巖叫“掛榜巖”,據說是掛天榜的,榜上有七個“仙”字,走近了眼力好的人就能看到。這條小路通往游樂場,游樂場與大城市游樂園那驚險刺激、眼花繚亂的科技設備產生的特技效果不同,這里是回歸自然悠閑自得、老小兼宜的開心樂園,各位朋友如感興趣,待會兒進去,或閑庭信步,或蹬步木樁,表演幾下“少林功夫”。剛才我們說觀音送子,現在來看前方最右邊的那塊巖石,中間有塊陰影,很像一位母親抱著一個嬰孩在喂奶,這就是“送子觀音”景象。也許朋友們會問:這展翅鳳凰是人工雕琢的還是天然形成的?當然是天然形成的。據佛經講,善財童子是福城長者五百童子之一,善財出生時,種種珍寶自然涌出,故名善財。(32)持蓮觀音:坐蓮葉,持蓮莖,常作童女或童男面孔。(28)馬郎婦觀音:右手持《法華經》,左手持頭骸骨,為民婦形象。(24)多羅觀音:直立乘云,合掌持青蓮花。(20)阿耨觀音:左膝倚于巖上,兩手相交,眺望海景。(16)延命觀音:頭戴寶冠,或著白衣,手持草藥赤檉柳。(12)水月觀音:法相現身月色水光中。(8)瀧見觀音:坐巖石觀賞瀑泉。(4)圓光觀音:合掌坐于巖石上,身后現圓光火焰。三十三觀音的形象,則為中國古代畫家依據流傳故事而精心創(chuàng)作的。《涅槃經》稱:“如來一根則能見色、聞聲、嗅香、別味、知法,一根現爾,余根亦然。眼根能識色,耳根能聽音,鼻根能嗅香,舌根能嘗味,身根有所觸等。古今流傳著這樣一句俗語:“家家念彌陀,戶戶有觀音”。大家注意,這中間殿門不能進,因為這叫“空門”,只有落發(fā)出家的人才從這門進去,叫“遁入空門”。佛經有云:“聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提增??”又說是一年當中有12個月、24節(jié)氣、72候,合起來正好 108之數,108響鐘聲代表了人們祈求時時歲歲平安。洞里供奉著觀音菩薩坐像。因為人體全身的經絡都通至腳底,脫了鞋,赤腳走一會兒,肯定會感到渾身舒服,假如倒著向后退,效果更佳。游客們,你們如有更好的名字,但說無妨。也許游客會問:為啥取名“羞女峰”?因為男人見了笑哈哈,女人看了羞答答。在我們的正前方,那山體的上半部分非常像一個側面的頭像,這一景點我們稱之為“迎客山神”?!居蜕缴?、羞女峰、雄鷹展翅、問仙橋】各位朋友,現在大家是否感覺到城市的喧嘩氣氛、街頭的車水馬龍景象已銷聲匿跡,是否感覺到自己已置身于“采菊東籬下,悠然見南山”的桃源境界?這里的花草樹木自由自在地生長,這種無拘無束生長的自然狀態(tài),令人感到無比愜意。1122年7月,呂師囊聯(lián)合永嘉起義軍圍攻溫州城36天,終因宋援軍趕到再次失利。人們就把這美麗的景觀叫“雙巒架日”。然以其壯麗獨特的自然風光,成為目前我縣游客最旺的一處國家級旅游勝地,從而贏得了“神仙居”、“桃源仙境”等眾多贊譽。功夫不負有心人,嘉靖三十二年(1553年),他終于考中了進士,官至都察院左都御史(二品官),相當于現在檢察院檢察長。寺觀》記載,西罨寺香火曾經十分興旺,還是宋代雪崖禪師的卓錫之地。這奇山秀水,是養(yǎng)育人才的地方!【游客接待中心】現在我們看到的這幢建筑是景區(qū)的游客接待中心,這座建筑較為獨特的地方在于它的建筑材料都是石材,特別是這些石窗、門樓都是從原先的老房子拆遷過來?!边@對聯(lián)有明顯輕視樵夫之意,文句雖然平淡,不過有“百”、“十”、“一”數字,倒也顯得平中有奇。” 樵夫抬頭看了他一眼,禮貌地說:“這位仁兄,既是讀書人,怎么忘了朱買臣可是賣柴出身的呀”。各位朋友,請注意游覽線路和時間,便于您安排,這里到“天槽飛瀑”,如果原路返回需要一個半小時左右,如果從環(huán)游道返回大概要花二個半小時。該景區(qū)自1998年邊開發(fā)邊營業(yè)以來,門票收入增長迅速,2006年,共接待游客74萬人次,實現門票收入1008萬元,成為仙居名副其實的龍頭景區(qū)。景區(qū)內茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件,給野生動物的繁衍、生存造就了有利條件,景區(qū)內動物資源較為豐富,叢林中棲息著上百種鳥類和野獸。神仙居景區(qū)屬亞熱帶季風氣候,四季分明,雨量充沛,適宜喬木、灌木樹種生長,其地帶性植被以木荷、甜櫧為典型代表的常綠闊葉林。神仙居景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)南部。真可謂“山峰峻如華山,松樹奇如黃山,霧景美比三清山”?。 皶斄杞^頂,一覽眾山小。一直以來我們都是仰望天柱巖,如今平眼就能看見,卻別有一番滋味:現在的天柱巖如同觀世音娘娘雙手合十,低頭冥思一般。對面的山峰,山勢險峻,往右是下山之路,往左是通往另外一個觀景臺的路。因為風有些大,再加上鐵索橋還沒有完工,所以本來牢固的鐵索橋顯得有些搖搖晃晃。沿著棧道走著,走了一會兒,我們忽然發(fā)現一個由鋼筋交錯組成的觀景臺,我們興奮了起來,立刻跑到了觀景臺上。到達山頂后,我們眺望遠方,一條長長的棧道鑲嵌在懸崖峭壁之上,酷似一條巨龍,吸取天地精華,等到日后騰飛之用。”從正門進入30分鐘左右就是一直通往山頂的臺階,我們走得越高,路就越窄,到最后竟然沒路了,有的只是一些荊棘小叢。別人都是從一個叫官坑的地方上山,而我們卻是從神仙居景區(qū)的正門進入,其實也只是想多看些景點罷了。神仙居里的奇峰類型眾多,姿態(tài)各異。棕黑色的鵝卵石也在小魚的襯托下,顯得潔白純凈。神仙居的水真清呀!不大的湖面,卻“裝”滿了水。逐漸形成了以中國最美綠道——仙居綠道為紐帶,串聯(lián)起以游山為主要特征、被稱為“浙江一絕”的大神仙居景區(qū)和響石山景區(qū),以玩水為主要特征的永安溪漂流景點,以探林為主要特征的淡竹原始森林景區(qū),以訪古為主要特征的皤灘古鎮(zhèn)、高遷古民居、桐江書院景點和以賞月為主要特征的景星巖景區(qū)等特色景區(qū)框架。全年無霜期240天左右。永安溪自西向東穿流而過,境內全長116公里。仙霞嶺延伸至縉云分叉,綿亙本縣南北邊境,成鉗形對峙。此外,還有北宋開仙居辦學風氣的陳襄、揭竿起義的呂師囊,南宋世界上第一部食用菌專著《菌譜》的作者陳仁玉,元代大書畫家柯九思等。北宋景德四年(公元1007年),宋真宗以其“洞天名山屏蔽周衛(wèi),而多神仙之宅”,詔改今名。東漢時,仙居是國內高僧名道涉足之地,興平元年(公元194年)建造的“石頭禪院”(即石?!按笈d寺”),比國清寺建寺早400多年。篇一:仙居概況的導游詞仙居歷史悠久。飛馬迎客:山頂到了,下了電梯,先來欣賞遠景,站在望月長廊的一側,遠眺對面山勢,只見一匹展翅欲飛的駿馬正向我們奔來,這就是景星巖作景之一的“飛馬迎客”,對各位的到來,這匹馬正撲騰著雙翅,表示熱忱的歡迎。元代著名鑒藏家柯九思,深得元文宗賞識,在元代藝術史和鑒藏史上都有著重要的地位。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中,把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福
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