【正文】 2《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書的作者是（劉少奇）。2黨內(nèi)的矛盾和斗爭(zhēng)基本上是（一種思想斗爭(zhēng)）。2社會(huì)主義在中國(guó)確立的主要標(biāo)志是（三大改造的勝利完成）。1民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是（革命性與妥協(xié)性）。毛澤東指出人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本原則是（黨指揮槍）。新舊民主主義革命的根本區(qū)別是（革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同）。沒有國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定，就沒有國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的安居樂業(yè)。農(nóng)民階級(jí)，始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力，先進(jìn)文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本力量 3中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨是什么？ 答: 性質(zhì)是：共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表宗旨是全必全意為人民服務(wù)4中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，為什么同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)？ 。第四，樹立新的安全觀念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。第四，堅(jiān)持愛國(guó)主義與國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則。世界還很不安寧，人類面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時(shí)期內(nèi)打不起來。第二，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國(guó)利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此制衡，對(duì)霸權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)政策的牽制力量在增加，成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要因素。第四，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制??構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。4新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是什么？ 答新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是：按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。上述六條重要原則，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求。第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第三，必須堅(jiān)持改革開放。2構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則是什么？答第一，必須堅(jiān)持以人為本。全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)3社會(huì)主義榮辱觀包括哪些主要內(nèi)容？ 答 ：“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。?中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。2社會(huì)主義心價(jià)值體系基本內(nèi)容有哪些？如何正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容？ 答1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的保障。第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。1，人民民主專2，人民代表大會(huì)制度3中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度4，民族區(qū)域自治制度。3為什么我國(guó)要堅(jiān)持已公有制為主體，多有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度？ 答1 公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)區(qū)別，是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求2我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度不夠，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求，3一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式。2簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架和基本特征？ 答明確公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,要做到:1)必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。實(shí)行對(duì)外開放是增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生能力的有效途徑。自力更生的關(guān)系? 答 獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放是統(tǒng)一的，兩者是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，改革發(fā)展穩(wěn)定是三位一體、內(nèi)在統(tǒng)一的 改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力?！?四是在生態(tài)環(huán)境建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展方面的目標(biāo)，提出“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路” 1鄧小平同志在1992南方講話中提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 答，指出：“要害是姓?資?還是姓?社?的問題?；鶎用裰鞲咏∪鐣?huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)”。其基本措施：堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民；提高全民族的整體素質(zhì)；堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，繁榮學(xué)術(shù)和文藝。其基本措施：堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式；堅(jiān)持和完善對(duì)外開放。第三步，到本世紀(jì)中葉，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。4我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾是什么?答: 人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾5我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三步走戰(zhàn)略是什么？ 答我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。但是，我國(guó)還沒有完全擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)還沒有完全建立起來，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不完善的狀況還未根本改變。我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，我們必須從初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。堅(jiān)持社會(huì)主義必須堅(jiān)持這個(gè)奮斗目標(biāo)。具有重要的理論意義和實(shí)踐意義?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。因此，我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。第二個(gè)聯(lián)盟，在一定條件下，還包括一部分大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟是非基本的，但又是重要的和不可缺少的。7中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線包含哪兩個(gè)聯(lián)盟？?jī)蓚€(gè)聯(lián)盟的關(guān)系如何?答一個(gè)是勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟即工人階級(jí)同農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，其中工農(nóng)聯(lián)盟是基礎(chǔ)。3)中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì),并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市而農(nóng)村這恰恰是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。新民主主義文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。2在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持這個(gè)精髓，提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題，形成了社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開放理論和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，規(guī)劃了現(xiàn)代化建設(shè)三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以“兩手抓”為重要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，等等。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題。全面，是指各個(gè)方面都發(fā)展；協(xié)調(diào)，是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng)；可持續(xù)，是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性。第二，體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。6如何理解科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？答。毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的光輝典范，是馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)重要階段，是奪取中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的思想淵源和理論先導(dǎo)。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是對(duì)馬克思主義社會(huì)主義理論形態(tài)的偉大創(chuàng)新。（3）就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。自力更生的關(guān)系?(P171)4社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？(P164)5如何理解對(duì)外開放是全方位，多層次，寬領(lǐng)域的開放?(P172)第八章1簡(jiǎn)述鄧小平同志在1992南方講話中關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)的精辟論述？(P181)2簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架和基本特征？（P183）3為什么我國(guó)要堅(jiān)持已公有制為主體，多有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度？（P186）4公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都包含哪些經(jīng)濟(jì)成分？(P190)5堅(jiān)持按勞分配的主體地位對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)有何意義？(P193)6當(dāng)今和今后一個(gè)時(shí)期如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？(P207208)第九章1中國(guó)特色的社會(huì)主義民主制度包含拿哪些下內(nèi)容？。社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，在今后社會(huì)主義歷史階段中所形成的馬克思主義中國(guó)化的理論成果也都屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的范疇。各國(guó)各民族只有以人類文明成果為資源寶庫(kù)，廣采博納，以我為主，為我所用，才能不斷發(fā)展壯大。但是，認(rèn)識(shí)都是歷史的、具體的，需要隨著客觀過程的推移和實(shí)踐的深化而繼續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，走向民族復(fù)興，是當(dāng)代中國(guó)向世界展現(xiàn)的民族理想。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，是近代以來無數(shù)志士仁人的不懈追求。熱愛祖國(guó)、熱愛和平、獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息、厚德載物，是中華民族精神的主體。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，具體問題具體分析的方法原則在運(yùn)用中也得到了豐富和發(fā)展。包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系集中彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論特色，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。在三十多年來一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走僵化封閉的老路，也不走改旗易幟的邪路。我們黨始終堅(jiān)持從人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。中國(guó)特色社會(huì)主義是在新時(shí)期創(chuàng)新型實(shí)踐中開創(chuàng)和不斷發(fā)展的。黨的十八大報(bào)告指出：中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成果，必須加倍珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。我們更是深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。（四）、經(jīng)過三十多年的探索，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越堅(jiān)定，越走越清晰。三十多年來，我們黨堅(jiān)持不懈地解放思想，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)改革開放，開拓進(jìn)取，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義向前推進(jìn)。（二）、社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，在今后社會(huì)主義歷史階段中所形成的馬克思主義中國(guó)化的理論成果也都屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的范疇。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)——著眼于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，黨的十八大報(bào)告對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局?；竟卜?wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，就業(yè)更加充分，收入分配差距縮小，社會(huì)保障全民覆蓋。民主制度更加完善，民主形式更加豐富，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。二、胡錦濤十八大報(bào)告的主題堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。管理民主，是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。㈡中國(guó)特色新型工業(yè)化有三個(gè)突出特點(diǎn)：ⅰ其一，是以信息化帶動(dòng)的、能夠?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展的工業(yè)化ⅱ其二，是能夠增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力的工業(yè)化ⅲ其三，是能夠充分發(fā)揮我國(guó)人力資源優(yōu)勢(shì)的工業(yè)化三、㈠生產(chǎn)發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。問題：請(qǐng)結(jié)合上述材料，并聯(lián)系實(shí)際，分析十八大報(bào)告提出社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略，對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、對(duì)人類生態(tài)文明的發(fā)展的意義．第二篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論(前言：本學(xué)期的復(fù)習(xí)參考資料之《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》新鮮出爐啦，由于時(shí)間倉(cāng)促及本人上課的不專心和能力有限，有很多地方?jīng)]整理進(jìn)來，也存在整理錯(cuò)誤的情況，一定會(huì)有的，若大家有所發(fā)現(xiàn)要及時(shí)指出、修改，并把自己找到的錯(cuò)漏的信息發(fā)布在班群上，如果大家還有更好的答案，歡迎共享，一起為不掛科而艱苦奮斗吧，嘻嘻嘻嘻??)中國(guó)特色社會(huì)主義理論概論一、總論 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展㈠中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的背景和條件ⅰ馬克思列寧主義、毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的理論淵源ⅱ我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的歷史根據(jù)ⅲ我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的實(shí)踐基礎(chǔ)ⅳ當(dāng)代國(guó)際局勢(shì)的新發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的時(shí)代背景㈡中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的歷史過程（若干概念的提出）ⅰ1979年3 月，鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話中，最先提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”的命題ⅱ1982年9月，鄧小平在黨的十二中開幕詞中第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一科學(xué)概念ⅲ1992年10月召開的黨的十四大，首次提出了“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”這一概念ⅳ1997年黨的十五大正式提出了“鄧小平理論”的科學(xué)概念二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)含義和主要內(nèi)容㈡“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和根本要求ⅰ第一，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求ⅱ第二，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向ⅲ第三，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民㈢科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧科學(xué)發(fā)展觀的基本要求ⅰ首先，始終堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線ⅱ其次，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)ⅲ再次，繼續(xù)深化改革開放ⅳ最后，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)第一章第一節(jié)一、㈠毛澤東提出實(shí)事求是，鄧小平重新確立，江澤民、胡錦濤做出新概括第二節(jié)二、㈠解放思想與實(shí)事